難怪金庸要寫死蕭峯,你看他唯一的徒兒是誰,風流多情,比他更強
世間的武俠小說千千萬,爲何是金庸的那十五部經典之作被捧上了“武林之巔”?究其原因無非在於金庸的故事中不止有愛恨情仇、刀光劍影,還有家國大義,他塑造的那些大俠不僅僅是江湖俠客,他們甚至可以被視爲百姓心中的英雄,比如郭靖和蕭峯就當屬其中形象最偉岸的兩位大俠。
而他們的形象之所以格外深入人心,不只是因爲他們有不少英雄壯舉,同時也是因爲他們身爲主角,最終都被金庸給寫死了。
(蕭峯之死劇照)
其實郭靖之死是情理之中的事,而蕭峯之死則相對突兀,他自戕之時,給人一種“金庸要強行結束這個角色的故事”的感覺,所以金庸爲何要賜蕭峯一死?
一、大俠之死
爲何說郭靖之死並不讓人意外?那是因爲金庸在《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》中都已經鋪墊了郭靖未來可能經歷的悲劇。
比如《射鵰》末尾那句:“兵火有餘燼,貧村才數家。無人爭曉渡,殘月下寒沙!”
又如《神鵰》中郭靖對楊過說的那句:“我與你郭伯母談論襄陽守得住、守不住,談到後來,也總只是‘鞠躬盡瘁,死而後已’這八個字。”
同時襄陽城被蒙古人攻破也是客觀存在的歷史事實,縱然郭靖有一身神功,也奈何不得千軍萬馬與歷史的洪流。
而蕭峯則不同,他的死,是略顯突兀的。
(蕭峯、遼帝劇照)
《天龍八部》的故事原本是可以迎來一個相對圓滿的結局的,主角三兄弟在宋遼大戰中大顯神威,他們擒下遼帝,逼迫遼帝退兵,甚至就連遼國士兵也難掩喜悅之情,畢竟除了遼帝和遼國極個別好大喜功的將軍之外,沒人想與自己毫不相干的人拼個你死我活,蕭峯三兄弟的舉動,可以說是挽救了天下蒼生。
所以在一切看似恰到好處的時候,蕭峯的自強之舉就顯得格外突兀了,就連站在他身旁的段譽、虛竹也未察覺到大哥的異樣,足見他對自己下手有多狠,有多快。
所以他有什麼理由赴死嗎?
二、赴死的理由
其實順着原著劇情讀下來,蕭峯確實有好幾個赴死的理由。
其一是他的身世之謎,蕭峯自幼是被汪劍通撫養長大,後來又隨玄苦和汪幫主傳授武功,他從小接受的都是漢人的文化,也堅定的認爲自己是個漢人,而契丹人則是邪惡的化身,是應該被誅滅的敵人。
可杏子林一戰之後,他卻成了中原羣雄心中的罪人,這樣的身份轉變足以讓任何一個人是三觀崩塌,然而那時候的蕭峯並未尋死,他想到的只是查明真相。
其二是阿朱之死,在世人都唾棄蕭峯之時,只有阿朱對他不離不棄,他們二人也因此立下誓約,要在查明真相之後就退隱江湖,前往雁門關外過普通人的日子。
哪料蕭峯卻因誤信康敏的讒言,錯將那段正淳視爲“帶頭大哥”,繼而親手打死了假扮成段正淳的阿朱,那一刻,蕭峯確實有想過尋短見,卻被蕭遠山攔了下來,也就斷了念想。
(蕭峯、阿朱劇照)
其三則是藏經閣大戰,此時蕭峯終於與父親相認,也知道了自己一直苦苦追尋的“大惡人”就是自己的父親,他的三觀再次被顛覆,但此時還好,畢竟父親還在身邊,他要做的,就是與父親一同爲母親報仇。
可掃地僧出手點化了蕭遠山,那大惡人就此落髮爲僧,餘生只與青燈古佛相伴,而蕭峯則瞬間失去了人生目標,他此時也有理由自戕,卻沒這麼做。
最後便是生擒遼帝的舉動了,對於段譽、虛竹而言,此時倒是無妨,他們與遼帝沒有半點交情,能做到不殺遼帝,已是大發慈悲了,而蕭峯不同,他與遼帝是結義兄弟,同時遼帝也是他們大遼的皇帝,蕭峯此舉無疑是以下犯上。
可問題在於蕭峯生擒遼帝並不是衝着冒犯龍顏去的,他是爲了宋遼兩國的未來而戰,是出於大義,他何罪之有?
(蕭峯劇照)
偏偏他卻在此時選擇自戕,着實有些讓人猝不及防,也難以信服。
金庸之所以如此安排,只會讓人覺得他是刻意爲了讓蕭峯的形象更爲悲壯才這麼做。
不過你若是讀過新修版《天龍八部》,或許就會知道另一個理由,那就是“蕭峯這個角色已經完全可以被取代了”,就因爲他收了一個比他還強的傳人。
三、青出於藍的徒兒
若你只讀過連載版和三聯版的《天龍八部》,那自然不知道蕭峯還有個傳人。
而在新修版原著最後一回中,蕭峯就收了一個徒兒,那人不是別人,正是他的義弟虛竹。
蕭峯收徒的目的很簡單,同時也可以說金庸是站在上帝視角爲了不讓劇情出現漏洞,才加上這段設定。
因爲在舊版中,蕭峯直至死去都不曾將自己的武功傳給某位弟子,如此一來,故事背景設定在《天龍八部》之後的“射鵰三部曲”中,那些丐幫幫主本該無處繼承降龍十八掌和打狗棒法纔是。
所以虛竹就成了這個承上啓下的紐帶。
(蕭峯、虛竹劇照)
書中只道:“過得多年,丐幫中出了一位少年英雄,爲人穩重能幹,人緣甚佳,羣丐公議,推之爲主。各人尊重蕭峯原意,送此人去靈鷲宮,先由虛竹考覈認可,再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負所托,學得神功,又將丐幫整頓得蒸蒸日上,竟爾中興,丐幫自此便視靈鷲宮爲恩人。”
而虛竹在原本就有逍遙三老的內力以及逍遙派各路神功的前提下,又得蕭峯傳授降龍十八掌與打狗棒法,那他的武功超越蕭峯也只是時間的問題。
所以從這個角度來看,武林已經不需要蕭峯了,金庸讓他在完成自己的使命後以悲壯的形象退場,也算是最合理的安排。