難怪武松要扯掉潘金蓮的衣裳，直到他殺玉蘭時，才暴露了他的本性
武松可以說是《水滸傳》中人氣最高的角色，武松的形象之所以深入人心，也是因爲作者確實是在這個角色身上花費了最多的筆墨。
不過即便武松一人獨佔十回的戲份，他身上也仍有不少值得玩味的情節，甚至可以說是讓人看着一頭霧水的情節。
比如他怒殺嫂嫂潘金蓮的時候，就有一個令人不解的小動作，他爲何要扯了潘金蓮的衣裳？莫不是武松見潘金蓮貌美，所以多此一舉？
（武松、潘金蓮劇照）
若你這麼認爲，那便是誤會武松了。
一、武松殺嫂
其實多數人都對武松有種誤解，覺得他是純粹的英雄漢，實則不然，畢竟就連武松也在蜈蚣嶺殺過無辜的道童。
施耐庵創作《水滸傳》絕不是爲了歌頌這幫所謂的“梁山好漢”，這一點從他賦予其他好漢的人設就能看出來，那李逵殺人如麻，施恩欺軟怕硬，周通貪財好色，這些角色哪裏向是正面角色？可他們都上了梁山，成了好漢，武松也與他們稱兄道弟，可見他們都是一類人。
不是所謂的“好人”，而是在這亂世中謀生存的狠人。
基於這個前提，武松做的那些事，也未必就是正確的，他只是個狠人。
所以他殺潘金蓮的時候扒對方的衣裳，也是別有用心？
（武松殺嫂劇照）
你還真別說，武松初遇潘金蓮的時候，就注意到了嫂嫂的美。
書中只道：“武松看那婦人時，但見：眉似初春柳葉，常含着雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏着風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。”
書中倒是沒說武松對潘金蓮有什麼想法，只說他注意到了潘金蓮貌美如花。
不過通過後來的情節可得知武松的態度，他絕不會對嫂嫂有任何非分之想。
當潘金蓮要喂武松喝那半杯殘酒之時，武松瞬間暴怒，沒給自己哪怕一丁點犯錯的機會：“武松劈手奪來，潑在地下，說道：‘嫂嫂休要恁地不識羞恥！’把手只一推，爭些兒把那婦人推一跤。武松睜起眼來道：‘武二是個頂天立地噙齒帶發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥，爲此等的勾當。倘有些風吹草動，武二眼裏認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂。再來休要恁地！’”
其實潘金蓮若只是做了這件事，武松也不至於殺她，後來她害死武大郎，就怪不得武松無情了。
武松殺潘金蓮，那是爲兄長報仇，是天經地義，但那個多餘的動作，卻難免讓人誤會。
（武松劇照）
說是：“那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開，說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裏銜着刀，雙手斡開胸脯，取出心肝五臟，供養在靈前。肐查一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。”
其實整個過程乾脆利落，就是多了一個扯衣裳的動作，不過你若是看了他鴛鴦樓裏做的一切，就能明白他的用心了。
二、血濺鴛鴦樓
都說“好漢不打女人”，但武松卻不止殺了一個女人，後來“血濺鴛鴦樓”時，他又殺了幾個丫鬟，甚至就連那張都監賜給他當妻子的玉蘭，也慘死在他刀下。
而你看他殺玉蘭時，是怎麼做的？
原著道：“武松心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。武松道：‘可知割不下頭來。’便抽身去後門外去拿取朴刀，丟了缺刀，復翻身再入樓下來。只見燈明，前番那個唱曲兒的養娘玉蘭，引着兩個小的，把燈照見夫人被殺死在地下，方纔叫得一聲：‘苦也！’武松握着朴刀，向玉蘭心窩裏搠着。兩個小的亦被武松搠死，一朴刀一個，結果了。走出中堂，把拴拴了前門。又入來尋着兩三個婦女，也都搠死了在房裏。”
（玉蘭、潘金蓮劇照）
這一次，武松是真正意義上的“乾淨利落”，沒有任何多餘的動作，可沒扒那玉蘭的衣裳，照理說，玉蘭都是他的未婚妻了，即便他做了什麼，也沒什麼，此時爲何反而沒像殺潘金蓮時那麼做了？
若你瞭解大宋的律法，就知道武松這人的心思有多縝密了。
三、心思縝密的武二爺
《宋建隆詳定刑統 宋刑統》·卷二十三鬥訟律中就提到過：“諸鬥毆而誤殺傷旁人者以鬥殺傷論至死者，減一等，若以故僵仆而致死傷者，以戲殺傷論即誤殺傷助己者各減二等。【疏】諸鬥毆而誤殺傷旁人者，以鬥殺傷論至死者減一等。【議曰】鬥毆而誤殺傷旁人者，假如甲共乙鬥甲用刃杖欲擊乙誤中於丙或死或傷者，以鬥殺傷論不從過失者，以其元有害心故各依鬥法至死者減一等流三千里。”
這即是問題的關鍵所在，武松殺潘金蓮之後，是怎麼做的？
他並沒有逃避責任，只是投奔官府，聽候發落，這纔有了後來他被押送去孟州的事，他心中想的是該如何判就如何判，只是他這拉扯衣裳的做法多少可以爲自己減刑，因爲此舉可以讓他“殺人”變成“鬥殺”。
（武松、玉蘭劇照）
而到了血濺鴛鴦樓時，他沒了這些多餘的動作也不難理解，因此此時的他已經對官府失去了信心，他知道自己根本無法得到公平的對待。
所以這一次他不僅沒有主動自首，反而十分囂張的在牆上用血寫下了“殺人者打虎武松也”這幾個字。
這纔是武松這個角色值得吹捧的地方，不是他善，也不是因爲他有英雄，而是他有勇有謀，能在近乎失去理智的時候還有如此縝密的心思，也怪不得他狠得連猛虎都怕他三分了。
