難怪金庸不敢寫虛竹的結局，你看慕容復之子叫啥，那人手刃了虛竹
金庸筆下的主角們都有不凡的經歷，他們在故事的進程中都有足夠多的戲份去展現什麼叫“天選之人”，不過虛竹卻是個例外，如果要用一句話來形容虛竹，那就是“來也匆匆，卻也匆匆”。
儘管虛竹也有諸多不凡的經歷，比如他從寂寂無名的小和尚搖身一變成爲絕頂高手也就是無崖子傳功那一瞬間的事，後來他又得到童姥和李秋水的內力，再與夢姑走到一起，當真是如同開了掛一般。
但這個角色在總計只有五十回的故事中，直至原著第二十九回才正式登場，作爲主角，是不是登場太晚了些？
（虛竹、慕容復劇照）
甚至金庸都沒有交代虛竹這個角色的結局是什麼，他爲何會如此草率地對待一位主角？莫不是虛竹的餘生可能會經歷什麼悲劇？
一、虛竹的餘生
順着原著劇情讀下來，虛竹明顯還屬於是“未來可期”的狀態，哪怕他已經有了逍遙三老的內力，又有逍遙派的各路神功加持，也依舊有上升空間，畢竟靈鷲宮的後殿之中還有不少精妙的武學就沒被他學去。
而金庸在新修版中，也確實是對虛竹的餘生進行了一部分拓展描寫。
比如這段傳功丐幫少年的劇情：“過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，爲人穩重能幹，人緣甚佳，羣丐公議，推之爲主。各人尊重蕭峯原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考覈認可，再傳他‘打狗棒法’及‘降龍十八掌’。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮爲恩人。”
（夢姑劇照）
同時爲了統一世界觀，金庸也特意在《射鵰英雄傳》和《倚天屠龍記》中兩次回應此事，虛竹這位前輩確實是存在於後世武林羣雄的心中的。
但這也是問題所在，後來將虛竹視爲恩人的丐幫依舊活躍於武林之中，爲何虛竹卻銷聲匿跡了？
而段譽又爲何會在當了四十年皇帝之後選擇出家？他經歷了什麼打擊？
這一切或許都與當年被他們放過的一個魔頭有關，那人即是慕容復。
二、僥倖存活的魔頭
在多數武俠故事中，那些反派、魔頭到了故事結尾之時往往都會被身爲正派大俠的主角給殺死，而金庸對他們卻格外仁慈。
那作惡多端的慕容復最終的結局就只是淪爲瘋子而已，不過他真的瘋了嗎？
着實難說，從明面上看，他最後一次以正常人的姿態登場即是與段延慶一同綁架段正淳一家的時候，當時他與段譽還有過一次交手，哪怕段譽的六脈神劍格外犀利，他也能應對自如，並且在察覺到自己無力與之周旋時跳窗逃跑，他這思維清晰得很。
（慕容復劇照）
可到了原著最後一回中，他再次出現在段譽面前時，就已經是瘋子了，當初他被段譽打得披頭散髮沒瘋，被蕭峯高高拋出沒瘋，甚至目睹父親放下執念，自己所堅持的一切都成了徒勞，都沒瘋，此時他爲何會瘋？
所以這事十分蹊蹺，結合新修版中王語嫣最後是回到了他身邊來看，他多半是在密謀復仇之舉。
當然，以他的武功水平要向段譽和虛竹復仇怕是不現實了，但他可以如同他爹那般，將希望寄託在自己的後代身上。
那王語嫣癡情於他，自然是樂意爲他傳宗接代的，他們二人的孩子一出生就能得到最優渥的習武條件。
那慕容家族的斗轉星移堪稱一絕，習得此招之後，天下武功皆能爲他所用，而王語嫣又熟讀琅環玉洞中的各路武功祕籍，她本人就好似是活體的《武林百科全書》一般。
所以她的學識加上慕容復的斗轉星移，完全可以創造出一門足以匹敵天下任何武功的絕招，不用多說，那絕招即是“獨孤九劍”。
（慕容復、王語嫣劇照）
只有瞭解天下各路武功，才能夠破解天下各路武功！
慕容復和王語嫣將畢生所學傳給兒子，並交代他日後一定要稱霸武林，是的，復興大燕這件事是不現實的，慕容復已經用自己的一生去證明了這一點，但稱霸武林卻完全是有可能的。
眼下武林中的兩座高山無疑就是段譽和虛竹，所以獨孤求敗要做的，就是敗盡羣雄之後，再去挑戰這兩座高山。
三、復仇之劍
說來段譽和虛竹的處境又略有不同，嚴格來說，後來當了皇帝的段譽基本是與武林沒有太多瓜葛了，獨孤求敗要殺進大理皇宮也不現實，於是他便將目光鎖定在了虛竹身上。
他殺上縹緲峯，將那看門的宮女殺死，虛竹自然是怒不可遏，他不知眼前這少年是何來頭，與自己又有何仇怨，爲何要做到這一步。
但獨孤求敗人狠話不多，只憑借那犀利的劍法殺向虛竹。
虛竹使出天山六陽掌，他便以“破掌式”應對，虛竹使出生死符，他便用“破箭式”化解那暗器，無論虛竹使出何種招式，那少年總能找到應對之策。
“你打夠了，該我出手了。”
（獨孤求敗劇照）
隨着那紫薇軟劍穿過虛竹的胸膛，這場戰鬥是以獨孤求敗獲勝畫上句號。
他只道自己是殺了父親口中的魔頭，卻不料這“魔頭”的遺言卻是：“求你不要殺那些宮女，她們都是可憐之人。”
獨孤求敗才意識到，自己錯殺了好人，於是他主動棄劍於深谷之中。
遠在大理的段譽聽到兄長被殺的消息自然是驚愕不已，他感嘆世事無常，於是遁入空門，從此不再過問江湖之事。
如此一來，諸如“虛竹之死”“獨孤求敗的身份”“紫薇軟劍誤傷的義士是誰”“段譽爲何出家”等謎團就得到了合理的解釋。
