金庸給了他最霸氣的名字，他卻把妻子送給兄弟，讓她爲對方生孩子
武俠故事中，作者賦予一個角色的名字往往都是格外有深意的，在某些故事中，你甚至都能從一個角色的名字來窺探他的命運。
比如《神鵰俠侶》中的主角楊過，其實早在《射鵰英雄傳》最後一回中，郭靖和黃蓉就爲當時身處襁褓之中的楊過起了這個名字，意在讓這孩子莫踏上他父親的老路，即便誤入歧途，也要有過改之。
這還是個孩子呢，就已經提前默認他會誤入歧途了，其實這就是一種暗示，後來楊過的命運也確實是這般，他一度走了些彎路，好在迷途知返，終成一代神鵰大俠。
（楊過、小龍女劇照）
不過金庸筆下另一個角色的命運卻與名字不符，他給了那人最霸氣的名字，卻讓他的一生都過得十分憋屈，那人不僅主動將妻子送給他人，還默許妻子爲他人生下孩子。
一、霸氣的名字
金庸筆下有不少角色的名字讓人一看就覺得十分霸氣，比如《笑傲江湖》中的東方不敗，這傢伙自練成《葵花寶典》之後也確實是成了世間難逢敵手的存在，若非因爲楊蓮亭那拖油瓶，他不至於死在黑木崖，他這名字，也當真是讓人一聽就不禁忌憚三分。
除此之外，諸如《天龍八部》中的卓不凡，“雙鵰”中的柯鎮惡，他們的名字也都十分霸氣。
而有一些角色的名字則是霸氣得不那麼明顯，比如本文要提到的這位，筆者所指即是那“南帝”段智興。
段智興這名字當真是好，作爲大理的皇帝，他若沒有足夠的智謀，如何能治國安邦，而那“興”則預示着大理國能因爲他的存在而興起。
（東方不敗劇照）
可以說這個名字不僅十分霸氣，同時也與段智興的身份十分契合，當真是恰到好處。
不過有人可能要說了，段智興這名字其實不能算是金庸給他的，因爲包括段譽、段正淳、段正明這些大理段氏之人，其實都是有歷史原型的，比如段譽的原型叫“段和譽”，而另外幾人的名字更是改都沒改，金庸是直接引用歷史人物的原名。
不過金庸卻是給了段智興另外一個霸氣的名字，也就是他後來的法號“一燈”，事實上這個角色初登場時，就已經是出家的狀態了，因此相對於他的本名，其實這“一燈”之名更深入人心，而這名號不禁讓人想到哪“燃燈古佛”，如此一來，這個角色的形象就自帶一種威嚴神祕之感了。
事實上南帝也確實是這武林中一等一的高手，只是他早年間的所作所爲，當真是讓人看不明白。
二、憋屈的經歷
根據周伯通的說法，當年王重陽得到《九陰真經》之後便邀請了東南西北四大高手匯聚華山之巔，展開了一場比武論劍，他們雖是衝着《九陰真經》去的，其實即便沒有這經書，他們也會對這場比武樂在其中，因爲他們一個個都是武癡，都想要那“天下第一”的名號。
其他四位高手有這般執念，倒也說得過去，畢竟他們本就是武林人士，一個個不是一代宗師，就是一派掌門，自然會有爭狠鬥勇之心。
（南帝劇照）
而段智興則不同，他是個皇帝，他早已有享之不盡的榮華富貴，根本不需要與人爭什麼，他卻執迷習武。
後來他爲黃蓉療傷時，就提到了自己曾經做的那些荒唐事。
說是：“一燈大師低低嘆了口氣道：‘其實真正的禍根，還在我自己。我乃大理國小君，雖不如中華天子那般後宮三千，但后妃嬪御，人數也甚衆多，這當真作孽。想我自來好武，少近婦人，連皇后也數日難得一見，其餘貴妃宮嬪，更甚少有親近的時候。’”
但這還沒什麼，若只是如此，那段智興還真是好男人，畢竟一般有大男子主義的男人可不會在妻子背叛自己的時候懺悔自己犯下的過錯，只會覺得是妻子對自己不忠，甚至覺得妻子該死。
可段智興的做法也十分荒謬，在他得知周伯通與他的劉貴妃勾搭在一起之後，他自然也有幾分憤怒，但在短暫的憤怒之後，他卻表現得出奇的冷靜。
照常理說，一般男人遭遇這種事情都難免會記恨妻子，覺得沒面子，何況段智興是一國之君，劉瑛身爲貴妃勾搭他人，這丟的可是大理國的臉，即便段智興處死劉瑛，那也不會讓人覺得意外。
（周伯通、瑛姑劇照）
可他是怎麼做的？他反倒有心撮合劉瑛和周伯通，說是：“我們學武之人義氣爲重，女色爲輕，豈能爲一個女子傷了朋友交情？我當即解開他的捆縛，並把劉貴妃叫來，命他們結成夫婦。”
居然還親自爲周伯通解開捆縛，他當真是大度啊，劉瑛聽聞這消息，自然也是欣喜不已，只是周伯通毫無擔當，沒有接受這門婚事。
後來劉瑛甚至爲周伯通生下了一個孩子，段智興也依舊沒有責罰劉瑛。
此時奇葩的劇情出現了，劉瑛那孩子被裘千仞打傷，她厚着臉皮讓段皇爺醫治那孩子，段皇爺一時傷感，表現得十分猶豫，劉瑛卻格外狠心，直接將那孩子打死了，接着就把恨意傾瀉在了段皇爺身上。
劉瑛這女子當真是逆天了。
但更逆天的還在後面。
三、荒唐的結局
到了《神鵰俠侶》中，他們這些破事又因楊過和郭襄尋找九尾靈狐之血再次被提起。
（一燈、周伯通劇照）
此時金庸卻是強行讓這幫人來了個大團圓的結局，瑛姑原諒了裘千仞，也與周伯通走到一起，周伯通更是邀請已經出了家的段皇爺前去百花谷一同隱居，着實是奇葩湊一屋了。
當然，這一切的禍事還要歸咎於段皇爺，你說他一個皇帝不享受榮華富貴，不寵愛自己的妃子，偏要去鑽研武學，乃至鬧出這些破事，這是何苦呢。
