難怪金庸不敢寫《天龍續篇》，你看是誰強娶了夢姑，還手刃了虛竹
一部經典之作完結之後，一定會有要求作者創作續篇故事的聲音。
比如金庸在《射鵰英雄傳》完結後寫出了《神鵰俠侶》，甚至在《射鵰英雄傳》最後一回中，他就已經開始鋪墊續作了，比如那穆念慈懷中的孩子楊過就成了續篇作品中的主角，而前作主角郭靖雖然被削減了戲份，但他也成了楊過人生中最重要的導師，這也體現了郭靖在人生不同階段的變化，讓這個角色變得更加有血有肉。
因此創作續篇作品無論是對讀者、對書中角色，還是對金庸本人創收的角度，都是百利無一害的。
（虛竹、夢姑劇照）
既然如此，爲何金庸在寫完了《天龍八部》這部巔峯之作後，沒有趁熱打鐵創作一部續作？
根據書中的細節來看，或許是因爲後天龍時代的故事過於殘酷，曾經的主角，可能遭遇不測。
一、悲劇收尾
相對於其他武俠小說常常會以大團圓的結局收尾而言，《天龍八部》的結局則是個徹頭徹尾的悲劇，段譽娶不到王語嫣，虛竹做不成和尚，蕭峯甚至在平息了宋遼紛爭之後自戕身亡，人人都求而不得。
不過其實早在故事初期，金庸就已經開始鋪墊悲劇的氛圍了，因爲這書名“天龍八部”四字就是暗指此事。
說是：“天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的衆生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。”
他在這部作品中想要寫的，本就是個衆生皆苦，求而不得的故事。
（蕭峯、段譽劇照）
所以不光是書中的主角，還有那些配角的命運也同樣符合這個主題，比如丁春秋得不到師父的神功祕籍，鳩摩智無法練成天下武功，遊坦之得不到阿紫的愛，慕容復也做不成大燕的皇帝。
所以從結構來看，這個故事已是十分完整，但從金庸留下的伏筆來看，這個故事卻依舊有值得被展開細說的部分，比如尚存於世的兩位主角的餘生就十分耐人尋味。
二、未來可期
其實嚴格來說，金庸賦予段譽和虛竹的設定又略有不同，從表面來看，段譽固然是未來可期，但金庸卻在新修版中抹殺了這個角色未來的“可能性”，就因爲他加上了這麼一段設定。
說是：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘後理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位爲僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。”
金庸寫這段文字的意圖很明顯，正是讓段譽這個角色的命運與其歷史原型靠攏，他註定是要做四十年皇帝后出家的，其歷史原型段和譽（段正嚴）的結局正是如此。
所以這個角色多半是與“武林”無緣了。
（虛竹劇照）
不過虛竹可不同，他是金庸虛構出來的角色，他的未來還有無限可能，並且金庸也確實爲他的未來留下了些許伏筆。
比如金庸提到蕭峯在赴死之前花了一夜的時間把降龍十八掌與打狗棒法傳給了虛竹，很明顯，這段設定不是爲了《天龍八部》本身而服務的，因爲在宋遼大戰中，虛竹並未使出此招，以他的武功水平，也不差這兩招。
所以這兩招的意義在於與“射鵰三部曲”聯動。
畢竟《倚天屠龍記》第三十三回中就回應了這個“彩蛋”。
說是：“丐幫神功‘降龍十八掌’，在北宋年間本爲二十八掌，當時幫主蕭峯武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成爲降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。”
等於說虛竹是客觀存在於“射鵰三部曲”的世界觀裏的。
（夢姑劇照）
那麼問題來了，段譽的孫子“南帝”段智興成了後來的五絕之一，那虛竹的後人呢？即便不說“虎父無犬子”，那至少得有這麼一個後人吧，畢竟他和夢姑是那麼恩愛，怎能不留下一兒半女？
或許有一種可能，虛竹死了，而夢姑也被迫嫁給了他人。
什麼人有這個野心，又有這個能力？
答案或許是被段譽放走的一個魔頭。
三、未死的魔頭
武俠迷都應該聽過一句話——反派死於話多。
武俠小說中的那些反派總會在得勢的時候得意忘形，繼而錯失良機，而這情況也同樣可能發生在主角身上。
當初段譽就有機會殺了慕容復，卻被這傢伙跑了。
嚴格來說，慕容復只是在“綁架段正淳一家事件”後逃了，後來段譽遇上發瘋的他時，依舊有機會殺了他，可段譽卻見王語嫣和阿碧可憐的模樣，也起了惻隱之心，不僅沒殺了慕容復，反而接濟起他來。
這或許就是伏筆，因爲慕容復壓根沒有瘋的理由，當初在少室山受了那麼大的屈辱，他也沒瘋，後來怎麼突然就瘋了？
顯然，他是裝的，他是在等一個時機，對段譽和虛竹復仇。
別說慕容復不可能是段譽、虛竹的對手，要知道他身邊有個活體的《武林百科全書》，也就是王語嫣，加上他慕容家的“斗轉星移”神技，他要掌握天下武學，也只是時間的問題。
（慕容復劇照）
而段譽和虛竹又是“不愛習武”之人，他們的武功水平會停滯不前也是合情合理的，此消彼長之下，後來的慕容復完全有可能拿下虛竹，繼而奪走夢姑。
畢竟在慕容復看來，那“西夏駙馬”的身份，本就應該是屬於他的。
於是他殺虛竹，搶夢姑，段譽也在聽到這消息之後後悔自己當初過於仁慈，可此時已不是慕容復的對手，他只能遁入空門，逃避現實，所以他纔會在當了四十年皇帝后出家。
顯然，這樣的結局對於段譽和虛竹而言不太美好，或許正因爲如此，金庸才對這段故事避而不談吧。
