難怪王語嫣要離開段譽,你看慕容復奪走了她的什麼,段譽無可奈何
武俠故事中的主角身邊總不缺各種貌若天仙的女子,所以他們從不缺紅顏知己,甚至他們通常都會有個幸福的煩惱,即是“我該與誰雙宿雙棲”。
比如《倚天屠龍記》中的張無忌就是如此,相對而言,《鹿鼎記》中那韋小寶的做法則更讓讀者羨慕,他是“全都要”,所以他最終是娶了七位夫人。
不過金庸筆下也有讓人覺得不痛快的主角,筆者所指即是段譽,那小子作爲大理世子,也是未來的大理皇帝,身邊甚至也同樣有鍾靈、木婉清這些紅顏知己,但他卻一直癡戀王語嫣,只卑微地追求着那女子,哪怕後來得到過短暫的回應,最終卻還是失去了王語嫣。
(段譽、王語嫣劇照)
其實這事兒說來有些奇怪,王語嫣爲何要離開段譽,繼而回到慕容復身邊?段譽到底哪裏不如那瘋子?
一、看似圓滿的愛情
正如前文所言,武俠故事中的主角都有主角光環,所以“追求愛情”這件事對於他們而言通常不會太難。
但金庸賦予段譽的經歷卻不是如此,他遇上王語嫣的時候,就把自己擺在了過於卑微的位置,他始終將對方視爲“神仙姐姐”,因此他在追求王語嫣的過程中,總是顯得過於小心謹慎,這樣反而不容易被對方接受。
不過皇天不負有心人,他這備胎終於是在西夏駙馬大選時得到了轉正的機會,那慕容復一心只想復興大燕,面對王語嫣要跳井的舉動居然也不爲所動,王語嫣心碎欲絕,便真跳了下去。
只是誰知道她大難不死,見段譽對自己一往情深,這才接受了段譽,一口一個“段郎”的叫着,彷彿他們會有美好的未來一般。
(王語嫣、段譽劇照)
舊版的故事,似乎真會往這個方向發展,可金庸在新修版中卻修改了他們二人的結局。
二、求而不得的結局
舊版的故事是發展到段譽帶着王語嫣見到發了瘋的慕容復做着自己的皇帝夢,便結束了。
可新修版則不同,段譽還是那個看戲的人,只是“演戲”的人卻變了。
新修版中段譽最後也娶了一衆妃子,只是其中不包含王語嫣:“段譽爲君,清靜無爲,境內太平。後來他稟告伯父本塵大師,將自己身世祕密對華赫艮、巴天石等親信說了,立木婉清爲貴妃、鍾靈爲賢妃、曉蕾爲淑妃。”
而慕容復依舊扮演着那大燕皇帝,只是他身邊卻多了個扮演愛妃的王語嫣。
書中只道:“段譽等人喫了一驚,隱身樹後,向聲音來處看去,只見慕容復坐在一座土墳之上,頭戴高高的紙冠,神色儼然……慕容複道:‘衆愛卿平身,朕既興復大燕,身登大寶,人人皆有封賞。’墳邊垂首站着兩個女子,卻是王語嫣和阿碧。王語嫣衣衫華麗,兩頰輕搽胭脂。阿碧身穿淺綠色衣衫,明豔的臉上頗有悽楚憔悴之色,她從一隻籃中取出糖果糕餅,分給衆小兒,說道:‘大家好乖,明天再來玩,又有糖果糕餅喫!’語音嗚咽,一滴滴淚水落入竹藍之中。”
(阿碧、慕容復劇照)
段譽看着王語嫣那憔悴的樣子很是心疼,卻又無可奈何,這是她自己的選擇。
至於王語嫣爲何會回到慕容復身邊,書中也有解釋,是因爲“不老長春谷事件”之後,王語嫣沒能找到不老長春的方法,覺得自己容顏易老,段譽遲早會嫌棄自己,於是就這麼負氣出走了。
值得注意的是段譽對王語嫣的離去也沒有任何阻攔的想法,只是任由她離去,後來見王語嫣在慕容復身邊受苦受難,暗自神傷,卻也沒有將王語嫣搶回來的想法,他只是安排屬下定時接濟王語嫣,算是兄長對妹妹的照顧,已沒有半點愛意。
這又是爲何?
其實這事還得從王語嫣身上找答案。
三、看透真相的段譽
其實從旁觀者的視角來看,慕容復和段譽確實都是一表人才之人,只是同爲人才,亦有差距。
慕容復是落寞皇室之後,其實也就是個普通人,只是身上還有幾分貴氣罷了,而段譽則是實實在在的皇室成員。
再加上慕容復又是高冷人設,對王語嫣愛搭不理,段譽則是一腔熱情,整日鞍前馬後的照顧王語嫣。
無論怎麼看,王語嫣都應該選段譽纔是。
(段譽、慕容復劇照)
但感情這東西就是這樣,根本沒法用常理來解釋,至於王語嫣爲何會選擇慕容復,那也是因爲慕容復早已奪走了王語嫣最寶貴的東西,即是“真情”。
一旦一個女子的真情被一個男子俘獲,那其他追求者的努力也就變得毫無意義了。
而這一點,段譽其實也心知肚明。
比如金庸在新修版中就加入了一節段譽看透心魔的內心獨白。
說是:“霎時之間,腦海中出現了王語嫣幾次三番對他冷漠相待的情景:包不同趕他出聽香水榭,他戀戀不捨地不肯走,王語嫣並無片語隻字挽留,連半個眼色也無,反而是阿碧情致殷殷地划船送他到無錫”
“此後西來同路,包不同數次惡言驅逐,不准他同行,王語嫣也從來沒絲毫好言居間”
“他幾次揹負她脫險,她從不真心致謝,唯得以重會表哥爲喜”
“最後在少林寺外,慕容復將他踹在地下,發掌要取他性命,王語嫣全無半分關懷”
(王語嫣、慕容復劇照)
“他父親和南海鱷神捨命來就,慕容復出指點中了段正淳胸口,王語嫣反而大聲喝彩:‘表哥,好一招‘夜叉探海’……’”
你看,段譽也不傻,如此多的細節足夠讓他看穿王語嫣心中只有慕容復,他又如何會繼續勉強自己呢?
所以與其追求一個“自己愛的人”,倒不如與“愛自己的人”在一起才更舒坦,倒不是說要妥協,而是不要強求。