金庸筆下這5人最奸詐，他們的外號像是大俠，其實一個比一個壞

有句話叫“有人的地方就有江湖”，而關於“江湖”，與之關聯最多的一個詞即是“險惡”，所以不難得出結論，所謂的江湖險惡，其實就是人心險惡。

人心的險惡體現在哪裏？或許就在於各種謊言，比如江湖中 常常會流傳一些傳言，那《倚天屠龍記》中的“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒”就是最典型的謠言。

世人都以爲得到倚天劍或屠龍刀就能號令羣雄，但當他們得到那刀劍之後才發現根本沒有號令天下的能力，反而會招來殺身之禍。

除了此類謠言之外，還有一類具有迷惑性的東西，那就是江湖人士的外號，比如本文要提到的這五人，光聽外號，他們都像是正派俠士，然而他們的爲人卻一個比一個壞，堪稱魔頭。

第一位：大輪明王

“大輪明王”乃是鳩摩智的外號，這外號給人怎樣一種感覺？莊嚴，或者是正氣凜然，彷彿是一位要懲戒惡人的天神一般，然而鳩摩智卻不是什麼善茬。

港版電視劇中是把鳩摩智拍成了個略微有些搞笑的角色，那是因爲演員本身演技出色，因此也有人稱之爲“大輪萌王”，其實鳩摩智一點兒也不萌。

（鳩摩智劇照）

有人說鳩摩智從頭到尾沒有殺害任何一個人，算不上是惡人。

其實不然，就拿少室山一戰來說，段譽就差點死在他手中，你且看這段描述：“段譽趕到之時，聽到那老僧正在爲衆人妙解佛義，他只想繞到那老僧對面，瞧一瞧他的容貌，不料鳩摩智忽然間會下毒手，胸口竟然中了他一招‘火焰刀’。”

那火焰刀是能夠化氣爲形的上乘武功，換了旁人中了此招，多半早已一命嗚呼，段譽沒死，純粹是因爲他有憑藉北冥神功吸來的深厚內力。

當然，明王沒有殺人也確實是事實，但你不能說他不壞。

第二位：劍神

金庸筆下的世界很奇怪，好人的外號像壞人，壞人的外號卻像好人。

那“劍魔”獨孤求敗雖然外號中有個“魔”，卻是十足的大俠，畢竟他的墓誌銘中提到過，自己是敗盡英雄，殺盡仇寇奸人，顯然，只有對奸邪之人他纔會痛下殺手。

反倒是“劍神”一點兒也不神，登場於《天龍八部》中的“劍神”卓不凡可不是什麼好人。

（卓不凡劇照）

是的，他確實是天山童姥行惡的受害者，但這並不意味着他就是好人，從他的所作所爲來看，童姥滅了他們那一門，都有幾分黑喫黑的意思，因爲卓不凡這人仗着自己的劍法不俗，就要欺負虛竹。

他逼迫虛竹說出童姥的下落，若非虛竹內力深厚，有逍遙派神功護體，又如何能是他的對手？

顯然這麼一個仗勢欺人之人算不上是好人，只能歸類爲反派。

第三位：星宿老仙

都說“人不可貌相”，這句話用在丁春秋身上再合適不過。

金庸賦予丁春秋的外貌可以說是十分完美的，畢竟書中是這麼寫的：“那老翁手中搖着鵝毛扇，陽光照在臉上，但見他臉色紅潤，滿頭白髮，頦下三尺蒼髯，長身童顏，當真便如圖畫中的神仙一般。那老翁走到距羣丐約莫三丈之處便站定不動，將一根鐵哨子放到脣邊，撮脣力吹，發出幾下尖銳之極的聲音，羽扇一撥，將口哨之聲送出，坐在地下的羣丐登時便有四人仰天摔倒。”

（丁春秋劇照）

不知道的，還以爲是哪路神仙下凡了。

然而丁春秋的外表有多仙風道骨，他骨子裏就有多壞。

欺師滅祖，勾搭師孃，殘害徒弟，他可謂壞事做盡，是十足的魔頭。

第四位：赤練仙子

有了“老仙”還不夠，金庸筆下還有一位名不副實的“仙子”，這人即是“赤練仙子”李莫愁。

聽着她這外號，你難免認爲她是如同仙女一般的存在。

（李莫愁劇照）

事實上李莫愁的外號也確實具有迷惑性，你且看原著描述：“她話聲輕柔婉轉，神態嬌媚，君之明眸皓齒，膚色白膩，實是個出色的美人，也不見她如何提足抬腿，已輕飄飄的上了屋頂。”

而她的爲人卻如蛇蠍一般，後來才知道，那所謂的“赤練”可不是說她修煉了什麼武功，而是指的赤練蛇，這就與李莫愁的爲人對應上了，只是“仙子”二字着實容易讓人誤會。

第五位：君子劍

有人不解武俠小說界的作者千千萬，爲何是金庸站上了武林之巔，或許他對角色的塑造功力格外強大就是最重要的原因之一。

比如嶽不羣這個角色就達到了“火出圈”的程度，甚至“嶽不羣”這個名字都不僅僅只是用來形容《笑傲江湖》中的華山掌門這個角色了，而是代表了一類人，人們現在都習慣用“嶽不羣”來代指那些道貌岸然表裏不一的僞君子。

可見嶽不羣這個角色的形象有多麼深入人心。

（嶽不羣劇照）

然而誰能想到，這麼一位僞君子的外號居然是“君子劍”，江湖中的那些反派遇上他，也不免心生忌憚。

比如這段：“木高峯眼見此人果然便是華山派掌門‘君子劍’嶽不羣，心中向來對他頗爲忌憚，此刻自己正在出乎欺壓一個武功平平的小輩，恰好給他撞見，而且出手相救，不由得有些尷尬。”

其實何須尷尬，嶽不羣的爲人還不比那木高峯呢，木高峯是高看他了。而嶽不羣也着實是白瞎了這麼一個好外號。

要說金庸筆下外號最具迷惑性的，當屬本文提到的這五位了。