難怪虛竹會重歸佛門，你看夢姑思念的夢郎是誰？虛竹知道後心已碎
金庸的大部分故事都是沒有結局的，或者說，他總愛留給讀者一個開放式的結局。
比如《雪山飛狐》的末尾，胡斐的那一刀到底有沒有劈下去？似乎無論怎麼做，都很難讓所有人滿意，於是金庸索性將故事定格在那一刻，接下來的劇情走向，就憑讀者想象即可。
又如金庸在《倚天屠龍記》末尾讓張無忌帶着趙敏攜手退隱大漠，可他又讓周芷若對張無忌說出了那句“過得十年八年，你總會想我”，而張無忌似乎也確實被芷若妹子拿捏了，心裏泛起了漣漪，後來的他們是否還會擦出火花？
（虛竹劇照）
不過《天龍八部》卻不一樣，這部作品中，金庸同時塑造了三位主角，而他賦予三位主角的結局卻不一樣，準確的說，他是提到了蕭峯和段譽的結局，卻對虛竹的結局隻字不提，他這又是在迴避什麼？
其實細品原著，就能找到答案。
一、不同的結局
其實金庸在賦予《天龍八部》這部作品這個帶着些許佛門氣息的名字時，就註定了這部作品的結局不會太美好，因爲這“天龍八部”四字所指即是芸芸衆生皆苦，世人皆求而不得。
而蕭峯和段譽的結局就果真如此。
無論是在哪一個版本的《天龍八部》裏，金庸都是直接將蕭峯的結局給寫了出來，他是在平息了宋遼紛爭之後選擇自戕，拿斷箭戳向了自己的心口，即便那一箭沒死，後來阿紫抱着他一同墜下萬丈深淵多半也屍骨無存了，可以確定，蕭峯的結局就是死在那懸崖之下。
而段譽呢？各版本略有不同，舊版中，金庸也並未交代段譽的結局，畢竟故事只發展到他帶着王語嫣看着發了瘋的慕容復就結束了。
（虛竹、夢姑劇照）
但新修版不同，新修版末尾提到一句：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘後理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位爲僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后，也避位爲僧，傳位於其子。”
別說是他了，就連他兒子的結局都交代清楚了。
最後看虛竹，無論是哪個版本的《天龍八部》，他的結局都是個謎。
他在宋遼大戰結束之後，便不知所蹤了，當然，從明面上來看，他的結局多半隻有兩種，要不是與夢姑攜手歸隱靈鷲宮，要不是與夢姑一同回西夏。
但金庸在新修版中卻給出了第三種可能，畢竟後世武林中，又流傳起了關於虛竹的傳說，卻不見其人。
二、關於虛竹的傳說
新修版原著最後一回中，蕭峯赴死之前多了一個細節操作，他是將降龍十八掌和打狗棒法傳給了虛竹，此時自然不是爲了給虛竹“送掛”，以虛竹的武功水平，也根本不用再多學這麼兩招，蕭峯的目的在於讓虛竹代替自己完成丐幫武功的傳承。
後來虛竹不負所托，果真幫蕭峯挑選了一位丐幫少年，繼而將兩門神功傳給那少年。
並且金庸在“射鵰三部曲”中也兩次回應此事，一次在《射鵰英雄傳》第十二回，另一次在《倚天屠龍記》第三十三回。
（夢姑劇照）
以後者爲例：“丐幫神功‘降龍十八掌’，在北宋年間本爲二十八掌，當時幫主蕭峯武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成爲降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。”
等於各部作品的世界觀在新修版中已被打通，也就是說，即便虛竹死了，他的靈鷲宮勢力，或者是他的後人，也應該出現在射鵰時代纔對，可爲何此時不見虛竹的身影？
或許金庸留在《天龍八部》第四十四回中的一個細節就是答案，虛竹對蕭峯說過這麼一句：“如來當年在王舍城靈鷲山說法，靈鷲兩字，原與佛法有緣。總有一日，我要將靈鷲宮改作了靈鷲寺，叫那些婆婆、嫂子、姑娘都做尼姑。”
所以虛竹會出家嗎？後來娶了夢姑的他似乎沒了出家的理由。
是的，若是有一個理由，他就可以實現自己的願望了，那理由是什麼？
答案正是夢姑的背叛，或者說，是夢姑的變心之舉。
三、夢姑朝思暮想的夢郎
夢姑是如何愛上虛竹的？
說來可笑，正是因爲她把自己在西夏冰窖中經歷的一切當成一場幻夢。
當時她與虛竹在冰窖中幽會時，並不知道對方的樣貌。
（西夏宮女劇照）
對於虛竹而言，其實無所謂，畢竟他從未與女子有過如此近距離的接觸，而夢姑雖然是黃花閨女，卻也是西夏公主，總歸還是見過不少人中龍鳳的，但凡她知道虛竹是個怎樣的人，多半是不會愛上虛竹的。
她之所以會愛上“夢郎”，不過是自己給那與自己幽會的男子加了一層濾鏡，當她見到虛竹的樣貌的那一刻，她的“夢”也就幻滅了。
而夢姑心中的“夢郎”其實一直另有其人。
這一點，夢姑身邊的西夏宮女是替她說了出來。
（虛竹、蕭峯劇照）
你且看這段描述：“那宮女又道：‘我們西夏雖然僻處邊陲，卻也多聞‘北喬峯、南慕容’的英名。聽說北喬峯喬大俠已改姓蕭，在大遼位居高官，不知此事是否屬實？’慕容複道：‘正是！’他早見到蕭峯同赴青鳳閣來，卻不加點破。那宮女問道：‘公子與蕭大俠齊名，想必和他相熟。不知這位蕭大俠人品如何？武功與公子相比，誰高誰下？’”
這話雖是宮女問的，但她代表的是公主的態度，顯然，夢姑從來都是以蕭峯爲原型去幻想“夢郎”的形象，後來她見着虛竹，自然難免失望，久而久之，那種“不愛”的情緒就難以掩飾了，虛竹會與她分道揚鑣，乃至重歸佛門，也就合情合理了。
或許這就是金庸提了蕭峯、段譽的結局，卻對虛竹的結局隻字不提的原因。
