他是“武松之子”，禍害無數女子卻混上梁山，被宋江派去當了炮灰
多數人對梁山好漢的瞭解，其實還是源於那首火遍大江南北的《好漢歌》，“路見不平一聲吼，該出手時就出手……你有我有全都有”，從這歌詞來看，彷彿梁山之上聚集着一幫義薄雲天的綠林好漢，他們不僅懲奸除惡，還待兄弟如手足。
可讀過原著的人都知道，事實並非如此。
原著第二回中，洪太尉誤走妖魔之時，書中就有提到一句：“此殿內鎮鎖着三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在裏面。上立石碑，鑿着龍章鳳篆天符，鎮住在此。若還放他出世，必惱下方生靈。’如今太尉放他走了，怎生是好！他日必爲後患。”
（武松劇照）
顯然這一百零八個魔君對應的正是後來的梁山三十六天罡與七十二地煞，既是魔君，又如何會是好人，即便梁山之上有好人，也難免是魚龍混雜。
比如有一位好漢堪稱壞事做盡，卻憑着與武松的關係混上了梁山。
一、英雄武松
武松可以說是書中最亮眼的好漢，畢竟作者在故事初期賦予了他最多的戲份，在那“武十回”中，他就貢獻了諸多名場面。
諸如“景陽岡打虎”“怒殺西門慶”“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”的橋段都展現了這個角色的兇悍作風，在其他的故事裏，他這種人或許會被歸類爲反派，但在《水滸傳》這個惡人遍地走的世界裏，武松則稱得上是英雄，也只有像他這樣的狠人才能活下來。
（醉打蔣門神劇照）
後來的武松也是先在二龍山落草，繼而在三山聚義之後與大哥魯智深一同歸順了梁山。
不過話說回來，武松的家人也就只有一個武大郎和他那嫂嫂潘金蓮，他本人可不曾有婚配，如何會有個兒子，甚至那兒子還憑藉他的關係混上了梁山？
正如筆者的措辭，那“武松之子”是打上了引號的，只是因爲那人確實是把武松當爹一般伺候，筆者所指那人即是施恩。
二、武松之子
施恩是個怎樣的人？
可以說拋開與武松的那些互動，施恩就是徹頭徹尾的惡霸，甚至是多數人印象裏應該被梁山好漢處死的那一類人，畢竟他乾的就是欺男霸女的事。
這一點可是他自己親口說出來的，當時他爲了求武松幫自己搶回快活林酒樓，於是將自己的經歷全盤托出。
書中只道是：“小弟自幼從江湖上師父學得些小槍棒在身，孟州一境起小弟一個諢名，叫做金眼彪。小弟此間東門外有一座市井，地名喚做快活林。但是山東、河北客商們，都來那裏做買賣，有百十處大客店，三二十處賭坊、兌坊。往常時，小弟一者倚仗隨身本事，二者捉着營裏有八九十個棄命囚徒，去那裏開着一個酒肉店，都分與衆店家和賭坊、兌坊裏。但有過路妓……到那裏來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處每朝每日都有閒錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。”
這不就是典型的地痞惡霸嗎？仗着自己有些小權，就欺壓百姓，甚至就連那些風月女子要來他這兒謀求生存，也得先經他的手，且不知這傢伙禍害了多少百姓。
說白了，他與那蔣門神的關係就是典型的黑喫黑，只是他玩的是權術，而蔣門神則是用拳頭搶了他的地盤。
（施恩、武松劇照）
若是蔣門神先認識武松，都不知道會不會讓武松上演一出“醉打金眼彪”的戲碼。
但問題就出在這，先認識武松的人是施恩，而且施恩待武松確實是沒話說。
畢竟書中是這麼寫的：“施恩使人打聽蔣門神帶了家小不知去向，這裏只顧自做買賣，且不去理他。就留武松在店裏居住。自此，施恩的買賣比往常加增三五分利息。各店家並各賭坊、兌坊，加利倍送閒錢來與施恩。施恩得武松爭了這口氣，把武松似爺孃一般敬重。施恩自此重霸得孟州道快活林，不在話下。”
注意作者的措辭，施恩確實是把武松當成親爹一般來伺候了，你說武松這喫人嘴短的性格，如何能不被他拿捏？畢竟當初就連十字坡上那開黑店的張青、孫二孃夫婦都被武松放了，爲何？就因爲他們好酒好菜招待了武松一番，還送了他一身頭陀裝束。
此時施恩把武松當成親爹一般伺候，武松自然也會與這金眼彪真誠相待了。
甚至從後來結局來看，武松對施恩的感情還很是真摯，畢竟施恩戰死時，武松還爲他動情落淚，足見武松是個實誠人。
（宋江劇照）
也正因爲如此，施恩這草包能混上梁山，自然也是因爲有“武松之子”這一層關係在。
只是梁山豈是關係戶能待的地方？宋江向來是個十分現實的人，比如他爲了自己的忠義之名，甚至在臨死前還要順便帶走李逵，就是怕李逵壞了事，可見這幫兄弟在他眼中也不過是棋子而已，對待施恩這種沒有太多利用價值的棋子，宋江自然不會看重。
而施恩最終也確實是如同炮灰一般死去。
三、莫名其妙的結局
有人不解梁山徵方臘一役爲何會死傷慘重，其實一方面是因爲方臘陣營確實是強大，另一方面則是因爲宋江的決策確實存在問題。
至少施恩之死就純粹是他製造的人禍。
你且看原著描述：“施恩、孔亮不識水性，一時落水，俱被淹死。宋江見又折了二將，心中大憂，嗟嘆不已。武松念起舊日恩義，也大哭了一場。”
（施恩劇照）
笑話，宋江在這貓哭耗子呢？人家不識水性，你派人家去打水戰幹嘛？鬧呢？這不就是讓他去送死嗎？
當然，結合施恩的所作所爲，他也確實不配得到一個好的結局。
如今再回過頭來看，那句“少不讀水滸”確實有道理，兒時的我們看到的都是梁山好漢之間的兄弟情，如今再讀，卻好漢不像好漢，兄弟也不像兄弟，完全不是那麼回事了。
