郭靖一家都死在襄陽？其實金庸給他留了7個後人，稱霸倚天時代
能力有多大，責任就有多大，這是強者用來約束自己的標準，卻不是他們應得的命運，而武俠世界中的大俠往往就會把天下蒼生扛在自己的肩上，以至於他們的結局多半是悲劇。
比如金庸筆下的“北俠”郭靖即是如此。
儘管《神鵰俠侶》末尾的那次襄陽大戰是以楊過飛石殺蒙哥畫上句號，襄陽守軍獲得了勝利，但金庸還是在《倚天屠龍記》中借峨眉派傳人之口提到了郭靖的結局。
（郭靖、黃蓉劇照）
說是：“襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已爲時不及。”
從明面上來看，郭靖夫婦以及郭破虜都已戰死了，但也談不上是舉家殉城，因爲金庸至少還給他留了七位後人，那七人在倚天時代都是風雲人物。
一、峨眉派祖師郭襄
正如峨眉派傳人周芷若所言，郭靖夫婦與郭破虜是戰死在襄陽，這消息多半是由蒙古一方放出的，他們見到了三人的屍體，因此確信三人已死。
同時這裏也明確提到郭襄並未留在襄陽協助父親守城，她當時遠在西川，至於她是在執行某個任務，還是單純的在尋找楊過，那便難說了。
（郭襄劇照）
其實嚴格來說，郭破虜與郭襄分別作爲屠龍刀與倚天劍的保管者，本就不該出現在襄陽，至於郭破虜爲何會與父母一同戰死，只能說男兒還是更爲意氣用事一些，他不忍見父母孤軍奮戰，於是折返回襄陽，奈何無力迴天。
而郭襄則在四十歲那年大徹大悟，開創峨眉一派，讓峨眉成了能與少林、武當齊名的正道門派。
二、掌控丐幫的郭芙一家三口
郭襄是明確身處西川，沒有參與最後一次襄陽大戰，而郭芙一家的狀態則是去向不明。
不過你若是熟悉《神鵰俠侶》的話就一定知道，郭芙並非去向不明，因爲除了“郭靖之女”這個身份之外，她還是耶律齊的妻子，也就是丐幫幫主夫人。
顯然，除了守衛襄陽之外，處理丐幫事務也同樣重要，畢竟在那個戰火紛飛的年代，百姓難免受累，流離失所的他們最佳的去處無疑就是丐幫。
郭芙夫婦多半是在處理丐幫事務。
而多數人不瞭解的是郭芙夫婦其實還有一個兒子。
（耶律齊夫婦劇照）
在連載版《倚天屠龍記》中，金庸就塑造過一位名爲“耶律淵如”的丐幫幫主。
他是借俞蓮舟之口提及這人：“俞蓮舟見他背上負了六隻布袋，心想這是丐幫中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟幹出這種卑污行逕來？何況丐幫素來行事仁義，他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友，這事可真奇了。”
毋庸置疑，短短數十年間，丐幫這“中原第一幫”居然出現了兩位姓“耶律”的幫主，你說他們之間沒有血緣關係，如何說得通？這人必然就是耶律齊夫婦的兒子，同時也是郭靖的外孫。
且不知這人的實力如何，至少作爲丐幫之主，不說學全了降龍十八掌，也多半能掌握其中幾掌，縱橫武林不成問題。
三、古墓主人神鵰俠
郭靖夫婦只有三個親生兒女，不過“郭靖家族”卻不僅僅只是因爲血緣關係凝聚在一起的，郭靖還有養子，也可以說是義子。
郭靖與楊過就是父子般的關係。
比如當初《神鵰俠侶》末尾的那次襄陽大戰結束之後，他們二人之間就有一番感人至深的對話，說是：“楊過心中感動，有一句話藏在心中二十餘年始終未說，這時再也忍不住了，朗聲說道：‘郭伯伯，小侄幼時若非蒙你和郭伯母撫養教誨，焉能得有今日？’他二人自來萬事心照，不說銘恩感德之言，此時對飲三杯，兩位當世大俠傾吐肺腑，只覺人生而當此境，復有何求？”
（郭靖、楊過劇照）
可以說沒有郭靖的悉心教誨，沒有黃蓉如母親般的呵護，也就不會有後來成爲“神鵰大俠”的楊過，楊過心中早已把郭靖夫婦當成父母一般，只是他向來傲氣，不善表達罷了。
而他與小龍女掌控的活死人墓勢力雖然不常在江湖中拋頭露面，但後來黃衫女的出現，並且插手了丐幫之事，也足以證明他們一直在暗中注視着武林中發生的一切，以黃衫女的身手來看，古墓派也是臥虎藏龍，稱得上是倚天時代最強大的門派之一。
四、連環莊武氏兄弟
除了郭靖的親生孩子以及義子楊過之外，郭靖夫婦的兩個愛徒大小武也可以算是他們家族的人，畢竟大小武自幼便由郭靖夫婦撫養，郭靖夫婦待他們也與自己的孩子無異。
之所以確定他們沒有在最後一次襄陽大戰中戰死，是因爲後世武林出現了一個名爲連環莊的勢力，《倚天屠龍記》第十五回中，武青嬰登場時，書中就提到過一句：“那姓武的少女名叫武青嬰，武三通的後人，屬於武修文一系。武三通和朱子柳都是一燈大師的弟子，武功原是一路。但百餘年後傳了幾代，兩家所學便各有增益變化。武敦儒、武修文兄弟拜大俠郭靖爲師，雖也學過‘一陽指’，但武功近於九指神丐洪七公一派剛猛的路子。”
至於武敦儒，金庸在連載版《倚天屠龍記》中也塑造了一個與他形象十分契合的角色，即“江湖隱士”。
那人傳了謝遜三掌降龍十八掌，後來謝遜又將那掌法傳給張無忌，說是：“義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧祕之處，那位隱士也是沒有體會到。”
（郭靖傳功劇照）
“習得三掌”“學藝不精”，通過這兩個信息基本就可以確定這人是武敦儒了，畢竟當年他在英雄大會上就使出此招對付霍都，書中也提到了，他並未學到家。
他多半是因爲師父一家戰死而心灰意冷，從此化身江湖隱士，但從他有心傳功謝遜這武林後輩來看，他仍關心着武林動向。
如此看來，郭靖死後，至少還留下了郭芙、耶律齊、耶律淵如、郭襄、楊過、武修文以及武敦儒這七個後人，而這七人背後的勢力若是聯合起來，足以稱霸倚天時代，郭靖做到了“人不在江湖，江湖卻有他的傳說”。
