難怪武松結局悽慘,你把被他所殺那3位女子的名字讀一遍就懂了
初讀《水滸傳》時,誰能料想這部名著的結局會是個天大的悲劇,故事中那些如同“主角”一般的梁山好漢多半都沒能得以善終。
天罡盡已歸天界,地煞還應入地中。千古爲神皆廟食,萬年青史播英雄。
故事結尾只留下無比悲情的一首詩,梁山好漢們曾經的意氣風發都好似一場夢一般。
(武松劇照)
其實說來奇怪,照說李逵、鮑旭、周通、王英這些惡人被寫死算是罪有應得,水泊梁山也確實混入了不少惡人,可爲何就連武松這等英雄人物也只得了個鬱鬱而終的結局?
或許書中早有伏筆。
一、晚景淒涼的武松
說水泊梁山之上混進去了不少惡人,或許還會有人不同意,畢竟他們是作者認可的“好漢”。
但誰說“好漢”就是“好人”了?甚至你細品原著,多數時候“好漢”的稱呼都伴隨着“饒命”二字,說白了,他們不過是一幫狠人罷了。
比如當初林沖第一次上梁山時,看到的那番場景就連他這八十萬禁軍教頭也不禁膽寒。
只道是:“山排巨浪,水接遙天。亂蘆攢萬萬隊刀槍,怪樹列千千層劍戟。濠邊鹿角,俱將骸骨攢成;寨內碗瓢,盡使骷髏做就。剝下人皮蒙戰鼓,截來頭髮做繮繩。阻當官軍,有無限斷頭港陌;遮攔盜賊,是許多絕徑林巒。鵝卵石疊疊如山,苦竹槍森森如雨。戰船來往,一週回埋伏有蘆花;深港停藏,四壁下窩盤多草木。斷金亭上愁雲起,聚義廳前殺氣生。”
這時的梁山不過是被王倫、杜遷、宋萬、朱貴幾個草包占領,已是如同人間煉獄一般的景象,後來李逵、鮑旭、鄧飛那些魔頭上了山,只怕更是慘不忍睹。
只是武松和他們明顯不是一路人,武松固然也兇狠,卻不似李逵那般無腦。
然而到了故事的結尾,武松卻是在六合寺出家,書中只留下一句:“武松自此只在六和寺中出家,後至八十善終,這是後話。”
從表面來看,武松算是得了“善終”。
(武行者劇照)
但你細品,他若是個只求安穩度日的人,活到八十,確實算是善終,但武松是何許人也?
他是“如同天上降魔主,真是人間太歲神”,他心高氣傲,如何會甘於當個“廢人”?
是的,在提到武松的結局之前,他與宋江就有一段對話,就連宋江都覺得斷了一臂的武松已經是廢人:“當下宋江看視武松,雖然不死,已成廢人。武松對宋江說道:‘小弟今已殘疾,不願赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中陪堂公用,己作清閒道人,十分好了。哥哥造冊,休寫小弟進京。’宋江見說:‘任從你心。’”
不得不說,宋江當真是現實,見武松沒了戰鬥力,他甚至都沒有挽留的意思。
武松也是個聰明人,懂得察言觀色,面對宋江如此態度,他如何能不心寒?可以他的餘生必定都是在不甘與懊悔中度過,甚至書中都沒提到有任何一位好漢前來六合寺探視他,着實是淒涼。
所以作者爲何要如此安排他的命運?
其實看看被他殺死的三位女子的名字,就懂了。
二、怒殺潘金蓮
第一個讓武松破了殺戒的女子便是潘金蓮。
其實原著中的潘金蓮原本也是個“烈女”,畢竟書中提到過,她曾是個大戶人家的侍女,只因那大戶人家的老爺對她圖謀不軌,她不從,這才被那大戶送給了武大郎。
(武松、潘金蓮劇照)
說來武大郎也是佔了便宜就不願放手,他這“三寸丁谷樹皮”與潘金蓮根本不像一個世界的人。
當然,這不是潘金蓮勾搭西門慶並做出謀害親夫之舉的理由,這女子確實該死,武松在查明真相之後將其怒殺之的決定也沒有任何問題,當真是大快人心。
三、朝堂之上逼死王婆
接着第二位被武松殺死的女子即是那挑唆潘金蓮勾搭西門慶的王婆。
其實讀過原著的人都該知道,王婆這傢伙不是武松親手殺死的,但她的死卻是武松一手促成的。
當時的情況是武松殺了西門慶和潘金蓮,卻沒直接殺了王婆,他倒也不是起了惻隱之心,而是要讓王婆得到應有的懲罰,同時也讓自己殺嫂之舉有個合理的解釋,他並非胡亂殺人,而是這老婦人從中作梗,破壞了他兄長的家庭,他才無奈而爲之。
(武松、王婆劇照)
接着書中只提到一句:“大牢裏取出王婆,當廳聽命。讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長釘,三條綁索,東平府尹判了一個剮字,擁出長街。兩聲破鼓響,一棒碎鑼鳴,犯由前引,混棍後催,兩把尖刀舉,一朵紙花搖,帶去東平府市心裏,喫了一剮。”
這可比讓武松直接殺了她更解氣得多。
四、鴛鴦樓殺玉蘭
武松殺的第三位女子即是那玉蘭。
在筆者看來,玉蘭是比較冤的,她不過只是張都監送給武松的一個侍女,書中並未提及她是否知曉張都監的計劃,事實上以張都監的爲人,她也不可能將自己的計劃告訴一個侍女,玉蘭多半是無辜的。
奈何武松在血濺鴛鴦樓時殺紅了眼,順手也把玉蘭給殺了,着實不該。
因此從明面上來看,武松殺的這三位女子,有的該殺,有的不該殺,似乎並沒有一個統一的標準,這與他的結局又有什麼關係?
其實這就是作者的聰明之處了,儘管從“武十回”的情節來看,他也十分偏愛武松這個角色,但他也從沒避諱去談武松這個角色的“惡”,他是個狠人,多數時候懲奸除惡,偶爾也會錯殺無辜之人。
(武松、玉蘭劇照)
而這三位女子的名字也恰好與武松的經歷一致。
潘金蓮那“潘”通“攀附”的“攀”,武松確實是先後攀附柴進、施恩、魯智深、宋江。
而王婆的“王”通“亡”,後來的武松確實是成了亡命之徒。
玉蘭的“玉”通“鬱”,這與武松後來因爲斷臂而失魂落魄,乃至鬱鬱而終的結局不謀而合。
將這些細節結合在一起,作者賦予武松如此結局,也就不足爲奇了,甚至你依舊能看出作者對他的偏愛,畢竟相對於那些戰死或被鳥盡弓藏的好漢而言,武松能活到八十歲,已算是得到了優待了。