他們是梁山排末尾的七大廢柴，金庸卻將他們寫成郭靖都崇拜的大俠
《水滸傳》原著第七十一回堪稱故事的小高潮，此時梁山集結了一百零八位頭領，分別列爲三十六天罡與七十二地煞。
書中只道是：“光耀飛離土窟間，天罡地煞降塵寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下樑山。堂堂一卷天文字，付與諸公仔細看。”
彷彿這幫好漢個個都神通廣大一般，然而讀過原著的人都知道，梁山之上確實有武松、魯智深、林沖、盧俊義這些猛將，但其中魚目混珠者也不在少數，甚至可以說排名地煞的絕大多數好漢都是無能之輩。
（武松、魯智深劇照）
而要說其中被讀者視爲廢柴的，無疑是排名末尾的那些好漢。
不過在金庸的武俠世界裏，那些好漢卻搖身一變，成了大俠。
一、排名倒數的好漢
若非自詡“資深水滸迷”的人，別說把七十二地煞認全了，就連戲份更多的三十六天罡，他也未必認得，不過這也怪不得讀者，而是因爲總計一百二十回的故事裏，光是一個武松就貢獻了“武十回”，所以作者難免厚此薄彼。
而地煞之中也確實存在諸多湊數的好漢，當然，說那梁山排名末尾的七人是廢柴，只是多數讀者的觀點，並不代表筆者的觀點。
（張青、孫二孃劇照）
其實你看看那七人分別是誰，就知道其實他們也並非一無是處，他們分別是“菜園子”張青、“母夜叉”孫二孃、“活閃婆”王定六、“險道神”鬱保四、“白日鼠”白勝、“鼓上蚤”時遷以及“金毛犬”段景住。
其中那“鼓上蚤”時遷就絕非等閒之輩，你可以說他那梁山君子的身份上不得檯面，但不能質疑他的實力，他的輕功卓絕，也沒少爲梁山立下奇功。
不過相對於排名天罡的那些好漢而言，他們的實力確實是不值一提。
甚至“弱”都不是他們身上最顯著的標籤，更可恥的在於他們中的大部分人還壞。
（張順、王定六劇照）
比如張青、孫二孃夫婦就是典型的惡人，他們在十字坡開黑店，宰殺過路客，就連魯智深和武松都差點栽在他們手裏，這種人，居然也稱得上是好漢。
不過在金庸的故事裏，這些角色都搖身一變成了大俠。
二、金庸的武俠世界觀
多數人可能有所不知，金庸其實也算得上是水滸謎，畢竟他在自己的故事裏融入了不少與《水滸傳》相關的元素。
比如有人說蕭峯這個角色就像是以武松爲原型塑造的，畢竟他們都有被自己嫂嫂坑的經歷，也有打虎的經歷，甚至還都殺了自己的未婚妻。
當然，這證據還不夠直接，更爲直接的是《射鵰英雄傳》中的設定。
那主角郭靖的身世就與梁山好漢有關，原著第一回中，就有提及此事：“你二人的底細，我若非早就查得清清楚楚，今晚豈能容你二位活着離開？郭兄，你是梁山泊好漢地佑星賽仁貴郭盛的後代，使的是家傳戟法，只不過變長爲短，化單爲雙。”
除此之外，還有黃蓉後來與丐幫長老交手的時候，也提到過一位梁山好漢的大名：“黃蓉竹棒伸出，一招‘撥狗朝天’，將鋼杖杖頭挑得甩了上來，笑道：‘不用多禮，只怕我本領不及你。’這鋼杖是簡長老已使了數十年得心應手的兵刃，給她輕輕一挑，竟爾把持不住，杖頭翻起，砸向自己額角，忙振腕收住，更加暗暗喫驚，當下依晚輩規矩讓過三招，鋼杖一招‘秦王鞭石’，從背後以肩爲支，扳擊而下，使的是梁山泊好漢魯智深傳下來的‘瘋魔杖法’。”
（江南七怪劇照）
這裏又提到了魯智深的大名。
不過很明顯，金庸筆下可沒有張青、孫二孃、時遷、鬱保四這些角色，而他們更像是類似蕭峯的那種情況，是被改編了形象，繼而搬到金庸的武俠世界裏。
而那七人對應的正是江南七怪。
三、七位大俠
你細品這七位吊車尾的好漢的特點，就能將他們與江南七怪一一對應。
順着排名說下來，張青與孫二孃的個人特點不鮮明，但放在一起，他們的關係是夫妻，是愛侶。
接着是王定六，這哥們在上梁山之後幾乎毫無存在感，但在上山之前，他曾仗義出手，幫張順解決了張旺，也算是有幾分俠義心腸。
再到鬱保四，這人力大無窮，在梁山上負責扛旗的工作，別小看了這活，所謂人在旗在，戰旗是不能倒的，可見這哥們的力氣確實非一般人所能相比，他的特點就是力氣大。
接着是白勝，看起來這人膽小如鼠，甚至還出賣了晁蓋，其實不然，武松也有被嚴刑逼供認慫的時候，可見一般人根本頂不住那刑罰，因此白勝的特點不是“膽小”，而是他的職業，是個小販。
接着是時遷，他是個竊賊，這一點前文已經提到過。
最後的段景住，這哥們是個盜馬賊，也是馬販子，算是精通馬術。
如此一來，他們與江南七怪就能一一對應起來了。
（郭靖劇照）
其中韓小瑩與張阿生是一對，對應張青夫婦；朱聰有妙手空空的偷盜絕技，對應時遷；“馬王神”韓寶駒對應的自然就是段景住；那全金髮曾經也是個小販，與白勝類似；南希仁的武器是一條純鋼的扁擔，說明他的力氣過人，對應鬱保四；最後是老大柯鎮惡，他天不怕地不怕，爲人義氣，對應王定六。
同時這也解釋了金庸爲何要找這麼七個看起來武功只有三流水平的傢伙去當郭靖的導師，那是因爲郭靖是梁山好漢的後人，而他們則是以梁山好漢爲原型塑造出來的大俠。
不得不說，金庸的故事確實是常讀常新，且不知還有多少巧思藏在細節之中，等待讀者去發現。
