金庸爲何不寫楊過之子的故事？只因那二人一個修道一個成魔
《神鵰俠侶》完結之後，金庸並沒有創作所謂的《神鵰續集》，而是將故事的主舞臺搬到了前作結束數十年之後的時代，此時前作登場過的那些老角色大多已不在人世，唯有當年在華山接受了楊過指點幾招的張君寶搖身一變成了如今的武當祖師張三丰。
至於楊過本人，金庸也只是借黃衫女之口提到一句“終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”，沒人知道後來的他經歷了什麼。
事實上金庸甚至在《倚天屠龍記》中提到了郭靖一家的結局，既然如此，他爲何對楊過的結局隻字不提？或許這背後還藏着一段有趣的故事。
一、並未退隱的楊過
當年第三次華山論劍之後，楊過夫婦與羣雄一一道別，接着故事是在郭襄那哀怨的眼神里拉下了帷幕，從那之後，楊過就再沒出現在江湖之中。
（楊過、小龍女劇照）
畢竟《倚天屠龍記》開篇提到郭襄尋遍五湖四海也沒能再見楊過一面。
不過如楊過這般人中龍鳳，想要徹底人間蒸發是難如登天的，他本人以及小龍女都堪稱有驚世容顏，更重要的是他那斷臂以及身旁有隻神鵰的形象，哪有那麼容易掩人耳目？
顯然，郭襄找不到楊過，多半是因爲楊過憑藉自己的人脈，不讓那些江湖眼線透露自己的行蹤給郭襄，或者說，他是通過耳目，知曉了郭襄的動向，繼而故意躲着郭襄。
至於他身在何處，則難說，是溫潤的嶺南，還是重回絕情谷底，亦或是隱居古墓，都有可能，但他絕對沒有退隱，就因爲他一定是參與了郭靖夫婦的“倚天屠龍計劃”的。
二、郭靖的遺願
《倚天屠龍記》中的核心線索就是郭靖夫婦留下的倚天劍與屠龍刀，後續的種種武林紛爭多半是圍繞這兩柄神兵，不過你可能忘了，這兩柄神兵不僅僅是郭靖夫婦的遺物，同時也可以算是楊過夫婦的遺物。
畢竟書中提到過這麼一句：“她聘得高手匠人，將神鵰大俠楊過留贈給郭師祖的一柄玄鐵重劍熔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀；又以當時最爲鋒銳的兩柄寶劍，楊過大俠的君子劍與楊夫人小龍女的淑女劍，熔合而鑄成一柄倚天劍。”
讀過《神鵰俠侶》原著的人都知道，楊過自十六年後就不怎麼用玄鐵劍了，同時在當年的襄陽大戰中，他也不曾揹着那柄重劍，那寶劍多半是被他藏在活死人墓，或者是獨孤求敗的劍冢之中，總之，在襄陽城的慶功宴上，他並未將此劍送給郭靖夫婦。
（郭靖、黃蓉劇照）
這說明楊過在第三次華山論劍結束之後還回過一次襄陽，繼而將他們夫婦二人所用的佩劍都送給了郭靖夫婦，此時的他們原本應該是有退隱之意的。
但郭靖夫婦提出了“倚天屠龍計劃”，楊過夫婦也作爲那刀劍熔鑄所用材料的主人，自然有資格知曉這計劃，同時郭靖夫婦也完全有理由將他們視爲最合適的計劃執行者。
畢竟從明面上來看，那郭芙是個草包就不用多說了，即便是後來執行任務的郭破虜與郭襄在當時的情況看來也根本不是什麼靠譜的人，一個是毫無存在感的小透明，一個是戀愛腦差點毀了父親一世英名的小妮子，談何執行“倚天屠龍計劃”？
（小龍女劇照）
所以在筆者看來，所謂的郭破虜持屠龍刀，郭襄持倚天劍，不過是“倚天屠龍計劃”的幌子，真正的計劃，是由楊過來執行的。
而楊過的失蹤或許就與這計劃有關，同時也與他的兩個孩子有關。
三、楊過的兩個孩子
書中黃衫女登場時明確提到這女子從外貌來看是二十六七歲的樣子，可古墓派女子向來不可貌相，黃衫女的真實年齡哪怕翻一番也不足爲奇，無論如何，她應該是楊過孫輩的人物，所以在她和楊過之間，古墓派還有一代人。
不過楊過可能不止一個兒子，如果要執行這計劃，多半有兩個。
（黃衫女劇照）
其一是繼承古墓派的這位，當年郭靖夫婦制定計劃時，多半是復刻了一份《九陰真經》給楊過，繼而由楊過將這真經傳給了自己的兒子，這真經是道藏典籍，他這兒子自然也算是修道之人。
而黃衫女子就是留守古墓派的這位“楊過之子”的後人，這就解釋了爲何黃衫女子會熟練的使用《九陰真經》中的武功。
可別說那是“重陽遺刻”中留下的武功，當年的楊過可沒從“重陽遺刻”中繼承九陰白骨爪。
除了傳承《九陰真經》還不夠，楊過要做到“屠龍”，還得需要大量的人力，而明教就是最好的選擇，於是他派另一個兒子打入明教內部，甚至混成了他們的教主。
說到這裏，多數人已經猜到了，楊過的另一個兒子就是陽頂天，在連載版中，這個角色甚至姓“楊”，全名楊破天，再加上他擅長用一招“大九天手”，也像是楊過那黯然銷魂掌的變化版本，他多半就是楊過的另一個兒子。
除此之外，書中還有一個細節，張三丰曾說過，明教自唐朝開始就是禍害武林的存在，而後來的楊逍卻說，明教在陽頂天當教主時發生了變化。
（陽頂天劇照）
說是：“天下百姓苦難方深，人心思變，正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世，日夜以興復爲念，只是本教向來行事偏激，百年來和中原武林諸派怨仇相纏，難以攜手抗敵。”
顯然，陽頂天加入明教是帶着某種目的的，他若非楊過之子，怎會有這種覺悟？
甚至黃衫女出手救謝遜的舉動也說得通了，畢竟那是她伯父的屬下。
如此一來，楊過的餘生其實就在做一件事，即培養兩個兒子，爲後世武林反撲大元朝廷點燃希望的火種。
