梁山大寨主晁蓋被史文恭毒箭射死。

晁天王臨終遺言：誰抓住史文恭，誰就做山寨之主。使讀者對復仇大戲充滿了期待。

然而，史文恭又是怎麼被抓住的呢？

《水滸傳》裏只有寥寥幾字：

史文恭再回舊路，又轉過玉麒麟盧俊義，喝一聲：“強賊，待走哪裏去！”腿股上只一朴刀，搠下馬來，便把繩索綁了。

這是不是有點過於簡單了！史文恭的武藝強過盧俊義之外的所有人，即便打不過盧俊義，總不應輕易束手就擒吧！

南征方臘，梁山人馬折損大半，雙方打得難解難分。

按常理，能捉住方臘纔算大功告成，也必將是一場惡戰。

然而，書中仍是寥寥幾句：

方臘肚中飢餓，卻待去庵中尋些飯喫，只見松樹後轉出一個胖大和尚，一禪仗打翻，便取條繩索綁了。

這是不是又有些簡單了，方臘可是武功高強的一國之君啊！

這兩件事，如果按正常邏輯推理，

由於梁山沒人能打過史文恭，所以才連哄帶騙費盡周折地把盧俊義弄上山，無非是想讓他來抓史文恭。因爲只有天下無敵的盧俊義纔有這本事，也必將是一場龍爭虎鬥的好戲。

可是到了最後，不過是一朴刀搠翻，綁上了事。

反觀方臘也是如此，方臘也是有武功的。作爲一國之君，手下猛將如雲，打得梁山損兵折將。

可到了最後，只是一禪仗打翻，綁上了事。

按照現代文學作品和影視劇的欣賞習慣，如此重大事件，肯定要層層鋪墊，大肆渲染，經過繁冗複雜的打鬥，最後纔有結果。

但書中的描寫，顯然不符合這樣的規律，怎麼看都有點不過癮。

但是，如果仔細想一下就不難理解，施耐庵先生這樣處理，顯然有他內在的考量和邏輯思維。

首先，

既然前戲已經做得很充分了，讀者對後面的結果也就有了預知。如果再沒完沒了地構劃，會顯得畫蛇添足狗尾續貂，莫不如快刀斬亂麻來得痛快。

其次，

這種構思也符合當時的現狀。

史文恭見到曾頭市已被梁山攻破，曾家兄弟都已成了刀下之鬼。等待他的必將也是粉身碎骨。

在倉皇出逃中，他已六神無主惶恐不安。此時的人最容易出現幻覺。書中寫到：

只見陰雲冉冉，冷氣颼颼，黑霧漫漫，狂風颯颯，虛空中一人擋住去路。

史文恭疑是神兵，勒馬便回。東西南北，四邊都是晁蓋的陰魄纏住。

你看，根本不存在的迷信觀念，恰逢其時地出現在面前。此時的史文恭已手足無措，陷入了虛幻迷茫的境地，完全喪失了抵抗力。

人畢竟不是神仙，一旦到了這個程度，一隻耗子竄出來也會嚇得神經錯亂，何況還是盧俊義這天下無敵的人物。

可以說，表面是盧俊義抓住了史文恭，實質是盧俊義天下無敵的名聲，把他嚇破了膽。

再看同類型的方臘，書中表述：

方臘脫了褚黃袍，丟去金花幞頭，脫下朝靴，穿上草履麻鞋，連夜翻過五座山頭，見一座草菴嵌在山凹裏。

方臘肚中飢餓，正要去草菴裏尋點喫的，卻見松樹背後轉出一胖大和尚，一禪仗打翻......

可見此時的方臘已精疲力竭，完全喪失了抵抗能力。別說是遇到倒拔垂揚柳的魯智深，就是一個普通人，恐怕也能把他抓住。

由此可見，故事的精彩是在於過程，並不在結果。

這不僅是奉獻給讀者的一道盛宴，也是給予寫作者的一個有利啓示——編筐編簍，全在收口。結尾收得好，就能取到事半功倍的奇效！