司馬南的隔壁王奶奶，和劉震雲趕馬車的舅舅，其實是同一個人

當我們要闡述一個問題時，如果幹巴巴地就事論事，往往會枯燥乏味。

但如果用形象來說話，則立刻引人入勝，妙趣橫生。

司馬南隔壁的王奶奶，和劉震雲趕馬車的舅舅，就是這個形象的典型代表。

但凡常看司馬南視頻的朋友，都會對王奶奶印象深刻。每當到了節骨眼兒上，王奶奶就蹦出來了。

當遭遇挫折心灰意冷時，王奶奶一句“好死不如賴活着”，就把人從崩潰的邊緣拉了回來。

當走了桃花運得意忘形時，王奶奶一句“世無英雄遂使豎子成名”，會讓人恍然醒悟，從忘乎所以回到了現實世界。

可見隔壁王奶奶就是個神人聖人，既能先知先覺，又能入木三分，讓你不服都不行。

其實誰都知道，這個王奶奶就是個活菩薩。

你說她不存在吧，人們又從沒離開過。

每當危難來臨，人們脫口而出的就是菩薩保佑，逢凶化吉遇難呈祥。至於跪拜燒香祈禱平安就更是家常便飯了。

你說她存在吧，她又從沒現過真身。

人們只是從廟堂裏塑像上見過她，坐在蓮花寶座上，左手玉瓶，右手蘭花指，指點迷津，普渡衆生。

其實司馬南不僅有隔壁王奶奶，還有衚衕裏的劉大爺，外加街道的理論中心組。

不管是王奶奶，還是劉大爺，亦或是街道理論中心組，都不過是菩薩的化身，如此而已。

相形之下，劉震雲自然也有活菩薩傍身，那就是他的舅舅。

大作家劉震雲的長篇小說《一句頂一萬句》，獲得了中國文學最高獎——茅盾文學獎。

當有人問起，世界上真存在一句頂一萬句的話嗎——他舅舅便出現了。

舅舅是個趕馬車的車老闆，在他們那偏僻的村裏，舅舅是唯一見過大世面的人——因爲他竟然去過縣城。因此這個舅舅就成爲了他人生的第一個導師。

舅舅問，你聰明嗎？

我不聰明。

舅舅又問，你傻嗎？

我不傻。

舅舅說，這就麻煩了。

你如果聰明，以後會生活得很幸福。你如果傻，以後也會生活得很快樂。像你這樣既不聰明也不傻的人，就很難有什麼大的造就。

如今的劉震雲不僅是大作家名作家，前幾年和馮小剛合作，把他的系列作品拍成電影電視劇，火的一塌糊塗。資產何止上億，用當今時髦的話說，他早就實現了財務自由。

既然名利雙收功成名就，劉震云爲什麼還要這樣說呢——這顯然不是說他自己，而是借人代喻，在說整個社會，是整個社會的大環境。

什麼叫大智若愚，這無疑就是大智若愚的真實寫照。

當然，他這個舅舅有時也轉換身份，從大舅轉換成二舅，從車老闆轉換成木匠。

木匠二舅當然也了不得，使方圓四十里的木匠都消失了，唯獨只剩下了二舅。

劉震雲和二舅曾有過一場爐邊談話。

劉問二舅，你爲什麼手藝那麼高呢？

二舅說，很簡單，別人一天打一個櫃子，我三天才能打成。

精益求精，欲速則不達。這句話劉震雲雖然沒說出來，但意思已經表達得再明白不過了。

這顯然就是形象的魅力。

有時舅舅還可以轉換成外祖母。

外祖母一米五的個頭，應當是個小腳老太太。但她割麥子的速度卻連一米八的大漢都追不上。

劉震雲和外祖母也有一場爐邊談話。

他問外祖母，你爲什麼能割得這麼快？

外祖母說，其實我割得並不比別人快，只是當別人直腰休息的時候，我從不直腰，所以才比別人快一些。

一米八的大漢都要直腰休息，一米五的外祖母能不直腰嗎——這顯然不是直不直腰的問題，而是做事情要持之以恆堅韌不拔的意思。

綜上所述，足可看出，司馬南的隔壁王奶奶，衚衕劉大爺，理論中心組。和劉震雲的大舅二舅外祖母，其實都是同一個人——就是誰都離不開的活菩薩。

只要有一個活菩薩伴隨左右，則隨心所欲無往而不勝。

就可以用第三人稱，來比喻，來形容，來闡述，來調侃，來抒發，來天馬行空，漫無天涯——切真知灼見，盡在不言中。

這就叫大智慧，真功夫，不服不行啊！