民可近，不可下
來源：
更新：
這是《尚書·夏書·五子之歌》中講“民本”思想的一句話。
民惟邦本，本固邦寧。人民是國家的根基，根基牢固，國家才能安寧。失去了民心，則往往會自取滅亡。
夏啓的兒子太康，喜歡打獵，因此荒廢朝政，民心漸漸失去。有窮國國君后羿，於是率領民衆，據守黃河北岸，阻擋太康返回國都。太康因此喪失帝位。
衛懿公好鶴亡國，亦是一例。他厚斂於民，以充鶴糧，民有飢凍，全不撫卹。他把將軍們的戰車讓鶴坐，把士兵們的戰馬讓鶴騎，把練兵場當訓鶴場，把軍需糧當鶴飼料，羣臣義憤填膺，舉國怨聲貫耳。衛懿公爲君八年，玩物喪志，不理朝政，終於在一次北狄進攻中，軍民不理會，使其身死國滅，自取滅亡。
得道多助，失道寡助。人心向背，德政興替。任何失去民心的政權都不會長久。
“民惟邦本”實際上就是“民爲邦本”，這就是中國最早的“民本”思想。
值得一提的是，中國“民本”思想一脈相承。孟子說：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”唐太宗說：“水君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟。”時至今日，“江山就是人民，人民就是江山”的理論，依然秉持着“民本”思想。
相關推薦
