臨下以簡，御衆以寬
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這是《尚書·虞書·大禹謨》中講治民以簡寬，賞罰要有度的一句話。
“臨下以簡”，就是“行簡政之道”，其核心貴在於“行簡”。老子說，“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”萬物最開始的時候，一切都是最簡單的，經過衍化後變得複雜。
治理民衆，同樣也應該遵循“大道至簡”的道理。法文條例，要讓百姓讀得懂，百姓才便於執行。善政至簡，轉變職能，多做減法，少做加法，簡政放權，才讓民衆有更多的“獲得感”“幸福感”。“御衆以寬”，就是要對百姓多一點寬容大度，能不干擾的，就不去幹擾。
當初，漢高祖劉邦“約法三章”：第一，殺人者要處死；第二，傷人者要辦罪；第三，搶劫者也要懲罰。蕭何定律九篇而已：盜律、賊律、囚律、捕律、雜律、具律、戶律、興律、廄律。這些都是“臨下以簡”的表現。
刑罰不牽連子女，而獎賞卻延及後世。這是一種仁政的表現。秦朝連坐，明有株連，都是一種暴政的體現。刑罰要就事論事，不涉及無辜，纔是人性化的一種體現。對於無心所犯的過失，雖然罪刑很大，也要儘量赦免。對於故意做出的錯誤，即使罪刑很輕，也不可放過。而刑罰不牽連子女，則是一種司法進步。獎賞卻延及後世，則是一種寬容的體現。
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