《水滸傳》的故事其實可以被分爲兩個部分，即“徵方臘前”與“徵方臘”。

讀過原著的人都知道，徵方臘前後的劇情是給了讀者極強的割裂感，在那次征伐之前，梁山好漢幾乎是無往不利的存在，然而到了徵方臘的過程中，無論是天罡還是地煞，都接二連三的死去，以至於最終得勝歸朝者居然只有三成左右，可見這次征伐有多慘烈。

可初期無敵的梁山好漢們到了徵方臘的過程中爲何會顯得如此脆弱？或許是與宋江犯了的罪孽有關。

一、慘烈的徵方臘之行

其實在徵方臘之前，梁山還有過幾次征伐，即徵遼、田虎、王慶，這些勢力相對於方臘而言也並不弱，至少絕不是梁山好漢能夠平推的對象。

（宋江劇照）

以徵田虎爲例，田虎手下的猛將就有不少，後來轉投梁山陣營的馬靈、瓊英、孫安、卞祥、山士奇、唐斌都有不俗的實力，而要說田虎手下最強者，還得是那“幻魔君”喬道清。

你且看那人是如何用妖法虐梁山好漢的：“喬道清叩齒作法，捏訣唸咒，把劍望西一指，喝聲道：‘疾！’霎時有無數兵將，從西飛殺過來，早把宋兵衝動……猛可地一聲霹靂，半空中現出二十餘尊金甲神人，把兵器亂打下來，早把魯智深，武松，劉唐打翻，北軍趕上，也被活捉去了。”

你看，哪怕是武松、魯智深這等高手，面對喬道清也只能被碾壓，那妖人甚至能使用妖法將平原變爲大海，宋江都一度被他逼得要拔劍自刎。

（方臘劇照）

後來還是后土之神出手相助，才讓一衆好漢渡過難關，此時的梁山好漢都不僅僅只是“如有神助”，而是真有神助。

既然如此，爲何徵方臘時卻死了將近六十人呢？

結合原著的設定來看，這件事可以從“命運”或者說是“魔幻”的角度來解讀。

二、註定的命運

正如前文提到的喬道清施展妖術的設定一般，《水滸傳》原著其實是一部充斥着魔幻色彩的文學作品，諸如武松、魯智深這種純粹的壯漢在面對那些會法術的高手時，也只有被吊打的份。

而在故事初期，作者也讓宋江經歷了一件頗具魔幻色彩的事，那就是“得到九天玄女的天書”。

比如書中提到過這麼一段設定：“娘娘法旨道：‘玉帝因爲星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。此三卷之書，可以善觀熟視。只可與天機星同觀，其他皆不可見。功成之後，便可焚之，勿留在世。所囑之言，汝當記取。目今天凡相隔，難以久留，汝當速回。’”

（武松、魯智深劇照）

九天玄女說這天書只能與天機星一同觀看，而宋江轉頭就將天書交給了吳用，可見此時宋江就已經知道了後來可能發生的一切，包括會有哪些好漢上山，坐上交椅，只怕早都已經成了定數。

而那些好漢對應的“星象”或許就與他們的命運有關。

比如李逵是“天殺星”，這就與他的人設相符，他向來都是見人就殺，哪怕對方只是平頭老百姓，他也會毫不猶豫地痛下殺手。

柴進是“天貴星”，他也的確是梁山之上出身最高貴之人，畢竟他是前朝皇室後裔。

再有武松是“天傷星”，起初還不知爲何如此設定，後來才知道，他被那包道乙斬斷一臂，成了獨臂之人，確實是對得上“天傷星”的定位。

也正因爲如此，宋江害死了一位好漢，讓梁山失去了九天玄女的庇佑，那人可不是“托塔天王”晁蓋，畢竟晁蓋都算不上是一百零八將中的人物，而是“金槍手”徐寧。

三、天不佑梁山

徐寧這個角色有何特殊之處？他人生的最高光時刻莫過於他初次登場時以鉤鐮槍破了呼延灼的連環馬，自那之後，他就鮮有亮眼的表現了，不過那不是重點，重點是在梁山排名第十八，對應的是“天佑星”，再加上是他梁山徵方臘時戰死的第一位正將級別的頭領，如此一來，這事就略顯蹊蹺了。

（金槍手劇照）

徐寧是怎麼死的？可以說以他的武功和裝備，根本不可能輕易戰死，他初登場時，書中就有這麼一段描述。

“這徐寧的金槍法、鉤鐮槍法，端的是天下獨步……徐寧先祖留下一件寶貝，世上無對，乃是鎮家之寶。湯隆比時曾隨先父知寨往東京視探姑姑時，多曾見來，是一副雁翎砌就圈金甲。這一副甲，披在身上，又輕又穩，刀劍箭矢急不能透，人都喚做賽唐猊。”

這人不僅槍法精湛無比，同時還有一身寶甲防身，可以說是進攻、防禦兩端都是近乎無解的存在，可他最終的死法卻是脖子中箭。

其實若非敵人是射出箭雨，這種脖子中箭的概率應該是極小的，而壞就壞在宋江這草包居然讓一位正將去人家的城門下巡邏。

你看書中是怎麼寫的：“宋江聽了，使戴宗傳令，分付道："且未可輕進。每日輪兩個頭領出哨。"頭一日，是花榮、秦明，第二日徐寧、郝思文……徐寧急待回身，項上早中了一箭……宋江急來看徐寧時，七竅流血。”

（徐寧劇照）

事後宋江確實是痛哭流涕，可那又有何用？他的安排等於是讓自己的兄弟去送死徐寧的死法也如同梁山的整體命運一般，他是七竅流血，而梁山則是天罡、地煞皆有多人戰死，遍地屍骸。

再回過頭來看，他那“天佑星”的名號就值得玩味了，失去了天的庇佑，梁山衆將士如何能不死傷慘重呢。