《天龍八部》中同時登場了三位主角，要如何讓三位主角的形象都變得立體起來，無疑需要衆多配角來當陪襯，也正因爲如此，此作中也登場了不少給讀者留下深刻印象的配角，那“大輪明王”鳩摩智就是其中之一。

與電視劇中不同，鳩摩智這個角色確實與段譽、虛竹都有過交手，卻不曾與蕭峯交手，這也成了《天龍》迷心中的一大憾事，不過相比“未能與蕭峯交手”來說，更讓筆者好奇的是鳩摩智的去向。

金庸在最後並未將鳩摩智的結局寫明，彷彿是在爲這個角色埋伏筆一般，莫非此人就是後來的斗酒僧？

一、下落不明的鳩摩智

鳩摩智的人設在書中是格外出彩的，其實與電視劇中不同，書中的鳩摩智的外表十分和藹，至少是讓段譽有種“想要親近”之感，書中是這麼寫的。

（鳩摩智劇照）

“只見西首蒲團上坐着一個僧人，身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。段譽向他只瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意。”

後來的鳩摩智則是用頂尖實力征服了每一位讀者的心，他也被讀者視爲“天龍四絕”之一，然而如此強者卻落得功力盡失的下場，着實有些可惜。

他最後一次登場便是在西夏枯井大戰之時，當時的他是在走火入魔之際被段譽吸走畢生內力，繼而保住了性命，卻也失去了功力，而後書中只提到這麼一段。

原著道：“這一來，鳩摩智大徹大悟，終於真正成了一代高僧，此後廣譯天竺佛家經論而爲藏文，弘揚佛法，度人無數。其後天竺佛教衰微，經律論三藏俱散失湮沒，在西藏卻仍保全甚多，密教自此大興，三藏典籍輾轉傳入中土甚多，其間鳩摩智實有大功。”

（段譽劇照）

難道鳩摩智的故事就這麼結束了？顯然不該如此，如此重要的一個角色，又沒有明確結局，以創作者的角度來看，多半是在埋伏筆。

不過憑什麼他可能是後來的斗酒僧？

就因爲金庸在新修版中打通了各部作品之間的壁壘，形成了統一的世界觀。

二、金庸筆下的細節關聯

《天龍八部》原本是一部相對獨立的作品，至少它可不像“射鵰三部曲”那樣互相之間關聯緊密，然而在新修版中，這種說法就不成立了。

比如新修版《倚天屠龍記》第三十三回中就提到了虛竹的大名：“丐幫神功‘降龍十八掌’，在北宋年間本爲二十八掌，當時幫主蕭峯武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成爲降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。”

等於是將《天龍八部》與“射鵰三部曲”的劇情統一了。

而新修版《天龍八部》末尾提到段譽的結局時，也有這麼一段描述：“憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位爲僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后，也避位爲僧，傳位於其子。”

段譽的兒子叫段正興，段正興的兒子是誰？也就是後來的“南帝”段智興了。

（僧人劇照）

又比如《笑傲江湖》中，任我行介紹自己那吸星大法的來歷時，又提到這麼一段：“我這門神功，始創者是北宋年間的‘逍遙派’，後來分爲‘北冥神功’和‘化功大法’兩門（作者按：請參閱《天龍八部》）。修習北冥神功的是大理段氏。那位段皇爺初覺將別人畢生修習的功力吸了過來作爲己用，似乎不合正道，不肯修習。”

顯然這裏提到的“段皇爺”就是段譽。

如此一來，足以證明金庸的各部作品在新修版中都處於同一個世界觀裏，那《倚天屠龍記》中提到的那位斗酒僧是誰就十分耐人尋味了。

有人說斗酒僧最有可能是段譽和虛竹，可段譽和虛竹都是不愛習武的人設，也多半不會主動去找王重陽斗酒，繼而奪走王重陽手中的經書，他們雖有一身神功，卻只心繫身邊的佳人，後來的他們多半是淡出武林了。

（張無忌劇照）

而鳩摩智則不同，儘管他在枯井中已是功力盡失的狀態，可他是什麼人？是個武癡啊！他怎會輕易放棄自己曾經擁有的一切？想必他回到吐蕃之後還會重新修煉武功，最終捲土重來，只是這一次的他可能沒了過往的那份戾氣，畢竟他也確實是開悟了，所以在會以“斗酒”的形式來借走王重陽手中的經書，倒也說得過去。

當然，這裏還有個問題，鳩摩智能否活到王重陽奪得《九陰真經》的時代？

其實讀過《天龍八部》的人就該知道，這壓根不是問題，因爲天山童姥說過，內力極深之人，要以內力續命並不難，後來的鳩摩智能活多久，只取決於他內力深厚的程度。

所以他確實是有條件去成爲斗酒僧的，不過《神鵰俠侶》中金輪法王的一番話卻又否定了這種說法。

在介紹龍象般若功的來歷時，金庸就提到了這麼一段設定：“北宋年間，吐番曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，自絕經脈而死。那金輪國師實是個不世出的奇才，潛修苦學，進境奇速，竟爾衝破第九層難關。”

（金輪法王劇照）

這裏提到的北宋年間的吐蕃高僧還能是誰？自然只能是鳩摩智，後來習得九陽神功的張無忌若見了這“祖師爺”一般的存在，自然也要行跪拜之禮，奈何二人相差兩百年，張無忌無緣得見這位素未謀面的祖師爺。

如此看來，鳩摩智在回到吐蕃之後是潛心修煉那龍象般若功，最終走火入魔而亡，至此，這個角色的故事線才徹底畫上了句號。