寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬

這是《尚書·虞書·皋陶謨》中講君子九德的一句話。

君子有九德，寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而實，強而義。這九德是對舜帝提出的“直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲”一種詳細補充。

第一德，寬而慄，即寬厚而莊重。一個人不僅僅要寬厚待人，還要嚴肅端正。寬中有嚴，纔是的一種正確的做人方式。一味寬，一味嚴，都是不可取的。寬嚴並濟，纔是良好的品德。

第二德，柔而立，即溫和有主見。一個人不僅僅要溫和待人，必要的時候要堅持己見。事事都聽別人的，就會陷入隨波逐流中的盲從中去。必要時候，要有主見，不能事事聽從於人。只有外圓內方，才能走得更加長遠。

第三德，愿而恭，即謙遜而恭敬。一個人不僅僅要謙遜待人，更要發自內心恭敬做事。有謙遜的態度，還要有恭敬的誠意，如此才能令人信服。

第四德，亂而敬，即能幹而敬業。一個人不僅僅要才華橫溢，還要兢兢業業。才華是一方面，如果還能認真敬業，那麼就更完美了。

第五德，擾而毅，即變通有毅力。一個人不僅僅要懂得變通，更要有恆心毅力，否則一直變，就缺乏堅持到底的勇氣。適當的變通，還是爲了更好地堅持。

第六德，直而溫，即正直而溫和。一個人不僅僅要品性正直，還要態度溫和。品性正直是內在的，態度溫和是外在的。內外兼修，更能讓別人容易接受你的意見。

第七德，簡而廉，簡潔而節制。一個人不僅僅要說話簡潔，更要懂得分寸，什麼話該說，什麼話不該說。

第八德，剛而實，即剛強而務實。一個人不僅僅要意志剛強，更要腳踏實地，將細事做好，將小事做實，才能實現理想效果。

第九德，強而義，即強大而正義。一個人不僅僅要使自己變得強大，更要做事符合正義。強盛卻不符合道義，就會曇花一現，轉眼由盛轉衰，一蹶不振。

這九點可謂說盡了我們性格中的種種缺點，對於完善自己，提升自己有着指導性意義。