每當有人提及《水滸傳》時，總會有另一個人來上一句“少不讀水滸”，可少不讀水滸的真正原因是什麼？很難用三言兩語說得清，但拋開那些大道理不談，書中登場的那梁山一百零八將就足以讓一部分少年望而卻步，就因爲那些人名太難記了，這是一部沒有主角的文學作品。

不過雖說《水滸傳》沒有明確的主角，但書中還是有一些好漢的存在感明顯強於其他好漢，比如本文要提到的武松與林沖，可以說他們就是原著中最出圈的好漢，甚至提到“梁山好漢”這四個字就不禁讓人想起他們二人，一方面也是因爲他們確實是貢獻了諸多名場面。

可對待如此兩位“主角”，作者爲何賦予了他們截然不同的結局？那武松是活到八十，林沖則是早早死去呢？

一、勝似主角的二人

武松和林沖在書中都貢獻了諸多名場面，尤其是武松，在總共只有一百二十回的故事裏，他的個人篇幅就佔據了其中的十回，因此也有了“武十回”的說法。

（武松、魯智深劇照）

其中讓讀者印象最深刻的莫過於“景陽岡打虎”與“怒殺潘金蓮”這兩個橋段，關於景陽岡打虎的事蹟，那已算得上是人盡皆知，甚至武松這個角色之所以出名，就是因爲他那“打虎英雄”的名號。

不過“武松殺嫂”的這個橋段也同樣讓人熱血沸騰，那潘金蓮確實是有傾世容顏，奈何殺兄之仇不可不報，武松處決她的那段描述可以說是將這位猛漢的兇狠一展無遺。

書中只道是：“那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳。說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裏銜着刀，雙手斡開胸脯，取出心肝五臟，供養在靈前。肐查一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。四家鄰舍，喫了一驚，都掩了臉。見他兇了，又不敢動，只得隨順他。武松叫土兵去樓上取下一牀被來，把婦人頭包了，揩了刀，插在鞘裏。”

那手腳叫一個利索。

而林沖呢？相對於武松而言，他的形象更偏向“悲情英雄”，他身上有股憋屈勁。

他的悲劇源於高衙內看上了他的妻子，奈何他卻沒敢與高俅鬧翻，反而屢遭迫害，最終落草，不過“風雪山神廟”一戰卻算得上是全書最精彩的橋段。

（武松、林沖劇照）

書中只道是：“凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接崑崙。若還下到三更後，彷彿填平玉帝門。”

林沖將陸虞侯、富安等人殺死，出了一口惡氣，試問誰能人能不爲他叫好。

武松是得贊：“如同天上降魔主，真是人間太歲神。”

而林沖也不遜色於他，有贊詩稱：“嵌寶頭盔穩戴，磨銀鎧甲重披。素羅袍上繡花枝，獅蠻帶瓊瑤密砌。丈八蛇矛緊挺，霜花駿馬頻嘶。滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是。”

這不是妥妥的主角人設嗎？

然而他們二人的結局卻是截然不同。

二、截然不同的結局

林沖是怎麼死的？若你是通過電視劇瞭解的《水滸傳》，那多半會認爲林沖是被氣死的，是宋江擒下了高俅，卻又將高俅放走，林沖這才怒氣攻心，繼而鬱鬱而終，然而這不過是電視劇中的魔改橋段，原著中的林沖沒有對“宋江放高俅”有任何的看法，他也不至於被氣死。

他是在徵方臘後才病死的。

（宋江劇照）

原著第一百一十九回中寫得很清楚：“宋江等隨即收拾軍馬回京。比及起程，不想林沖染患風病癱了，楊雄發背瘡而死，時遷又感攪腸沙而死。宋江見了，感傷不已。丹徒縣又申將文書來，報說揚志已死，葬於本縣山園。林沖風癱，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看視，後半載而亡。”

你看，林沖病了之後在六和寺養病，還是武松照顧着他，結果還是不治身亡。

那麼武松呢？相對而言，他雖然斷了一臂，但後來卻算得上壽終正寢。

書中只道是：“僧人魯智深擒獲方臘有功，善終坐化於大剎，加封義烈昭暨禪師。武松對敵有功，傷殘折臂，見於六和寺出家，封贈清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年。”

他與魯智深一樣，都是在六和寺中無疾而終。

（魯智深、林沖劇照）

所以林沖和武松到底有何區別？

其實嚴格來說，《水滸傳》中幾乎沒有好人，就連一向被視爲“唯一好漢”的魯智深，臨終前也說了一句“平生不修善果，只愛殺人放火”，可見他也沒少做惡事，只是書中沒直白的呈現出來，武松和林沖自然也做過惡，比如殺人。

但林沖的不同之處在於他做出了不義之舉。

三、林沖之惡

有人說林沖背叛了魯智深，在筆者看來，那不算是背叛，他或許只是在無心之間說出了魯智深所屬的寺廟，但他殺死王倫，卻是萬萬不該。

王倫是個怎樣的人，書中早已定性：“惺惺自古惜惺惺，談笑相逢眼更青。可恨王倫心量狹，直教魂魄喪幽冥。”

這就是作者對他的評價，他確實是個心胸狹隘之人，可問題在於沒有雄心壯志，或者說小心眼，嫉賢妒能就該死嗎？

（火併王倫劇照）

沒這道理吧。

對於林沖而言，王倫絕對算不上是個壞人，相反，王倫接濟了他，只是王倫擔心林沖能力過於突出，纔不敢接納林沖，他對林沖算是仁至義盡了。

可林沖卻覺得王倫不收留他便是死罪，於是當衆火併王倫，這就是犯了綠林大忌，他此舉乃是“不義”，如此一位不義之人又如何值得一個好的結局？

或許這纔是林沖註定不得善終的原因。