和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命
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這是《易經·易傳·說卦傳》中講“順道德”“窮理性”的重大功用的一句話。
要準備理解“和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命”這一句的內涵，就要結合上下文來看——“幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。”
前面有四句，講“蓍”“數”“卦”“爻”的定義。那麼這兩句自然就是講“義”與“命”。
即，《易經》具備以上六種功能，根據“蓍”“數”“卦”“爻”的變化推知“義”與“命”，成就“順道德”“窮盡性”的重大功用。
理，作動詞，猶言“治理”；義，義理；性，秉性；命，天命，即“自然命運”。
《正義》中講：“命者，人所稟受，有其定分，從生至終有長短之極”。又說：“蓍數既生，爻卦又立，《易》道周備，無理不盡。聖人用之，上以和協順成聖人之道德，下以治理斷人倫之正義。又能窮極萬物深妙之理，究盡生靈所稟之性；物理既窮，生性又盡，至於一期，所賦之命莫不窮其短長，定其吉凶。”
這個“義”，即《易》道周備，無理不盡之“義理”。也就是說，學習《易經》可以通曉義理，還可以知道天命，從而定吉凶。
所以，《易經》本質上是一本講道德修養的書，是讓你趨吉避凶的書，而並非只是算命的書。
說卦，就是闡明《易經》宗旨，理於“義”，至於“命”。和順道德，窮理盡性，讓自己活得明白、通透。
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