難怪沒人敢搶倚天劍,你看滅絕師太的靠山是誰,張無忌要跪拜那人
武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒。
《倚天屠龍記》的核心劇情就是圍繞着倚天劍與屠龍刀這兩柄神兵展開,世人爭搶它們,不僅因爲它們是郭靖夫婦的遺物,是絕世神兵,更是因爲其中藏着不爲人知的祕密,是武功祕籍,還是金銀財寶?沒人知道,也正因爲這種“未知”的神祕感,讓這兩柄神兵成了武林紛爭的焦點。
但從書中呈現的劇情來看,卻並非如此,似乎只有那屠龍刀是被世人爭搶,而倚天劍則鮮有人問津,這是爲何?
一、屠龍寶刀
拋開原著前兩回用以承上啓下的“郭襄闖少林事件”不談,《倚天屠龍記》的主線劇情其實就是以“爭搶屠龍刀”作爲開端。
(謝遜劇照)
書中提到此時武林羣雄爲了爭搶那屠龍刀已不知有多少英雄豪傑丟了性命,而後來那寶刀便落入了謝遜手中。
後來羣雄之所以四處打探謝遜的下落,一方面是爲了找謝遜尋仇,另一方面也是爲了爭搶那屠龍刀。
不過說來奇怪,羣雄其實並不知曉屠龍刀裏藏着什麼祕密,畢竟後來身爲峨眉派傳人的周芷若就提到過這麼一句:“郭公破虜青年殉國,沒有傳人,是以刀劍中的祕密,只本派郭祖師傳了下來。她老人家生前曾竭盡心力,尋訪屠龍寶刀,始終沒成功,逝世之時,將這祕密傳給了我恩師風陵師太。我恩師秉承祖師遺命,尋訪屠龍刀也沒結果。她老人家圓寂之時,便將此劍與郭祖師的遺命傳了給我。”
顯然,這刀劍之謎本該只有郭襄這一脈的傳人知曉,嚴格點說,甚至是隻有峨眉派歷代掌門纔有資格知曉這祕密,甚至壓根都不應該知道這傳聞纔是。
(郭靖劇照)
後來張三丰與殷梨亭也有這麼一番對話:“殷梨亭道:‘武林至尊,寶刀屠龍。號令天下,莫敢不從。倚天不出,誰與爭鋒?這幾句話傳了幾百年,難道時至今日,真的出現了一把屠龍刀?’張三丰道:‘不是幾百年,最多不過七八十年,當我年輕之時,就沒聽過這幾句話。’”
如此看來,世人對倚天屠龍所知甚少。
但也該確認一點,倚天劍是與屠龍刀齊名的存在,他們沒理由只搶屠龍刀纔是。
二、被無視的倚天劍
關於“倚天劍無人問津”這件事,最主流的解釋莫過於“倚天劍是有主之物,而屠龍刀則是無主之物”。
這倒不假,郭破虜死後,屠龍刀便流落江湖,自然是能者得之,而倚天劍則不同,它是傳承自郭襄這一脈,郭襄尚有傳人在,那劍自然是歸屬峨眉一派,旁人要搶,便是言不正名不順。
(滅絕師太劇照)
但問題在於江湖中人真的會講究這些所謂的“規矩”嗎?
事實上多數時候,金庸筆下的武林都是強者爲尊,只要你有實力,就可以爲所欲爲,至少對於那些反派而言,他們可沒這麼多顧慮。
就好比《笑傲江湖》中那福威鏢局林家有本《辟邪劍譜》,那劍譜就被不少武林高手盯上,這纔有了福威鏢局的滅門慘案,人家甚至能爲了一本劍譜殺了林平之一家,爲何不能爲了一柄寶劍去滅了峨眉派?
是忌憚滅絕師太?
不可否認,滅絕師太確實是書中的頂尖強者,事實上書中能贏得了滅絕師太的人不會超過十五個,這還是保守了說。
不過在筆者看來,一個滅絕師太或許還不足以震懾羣雄。
(滅絕、周芷若劇照)
當初楊逍就一度得到過倚天劍,他卻還了回去,書中只道:“那場比試,你師伯武功並不輸於對手,卻給那魔頭連施詭計,終於胸口中了一掌,倚天劍還沒出鞘,便給那魔頭奪了去……那魔頭連聲冷笑,說道:‘倚天劍好大的名氣!在我眼中,卻如廢銅爛鐵一般!’隨手將倚天劍拋落於地,揚長而去。你師伯拾起寶劍,要回山來交還給我。”
楊逍真是不屑奪走倚天劍嗎?
答案或許並非如此。
當年他追隨陽頂天時,就感嘆陽頂天是位好教主,所以他對張無忌說過這麼一句:“天下百姓苦難方深,人心思變,正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世,日夜以興復爲念,只是本教向來行事偏激,百年來和中原武林諸派怨仇相纏,難以攜手抗敵。”
他是心懷天下之人,他這還劍之舉,更像是不想與正道羣雄結仇。
同時他也可能是在忌憚另一位高手,那人便是武當派祖師張三丰。
三、峨眉派的靠山
儘管峨眉是峨眉,武當是武當,但其實正道羣雄都是同氣連枝的。
當然,其他門派未必有武當張真人那般格局,但在明教看來,其他門派有難,張真人是絕不可能坐視不管的,尤其是峨眉派。
之所以這麼說,是因爲張三丰與峨眉派祖師郭襄的淵源極深。
連載版最後一回中,金庸就寫出了張三丰的心事,書中只道:“張三丰瞧着郭襄的遺書,眼前似乎又看到了那個明慧瀟灑的少女,可是,那是一百年前的事了。”
(張三丰劇照)
哪怕是後來的版本中,金庸也保留了少年張三丰與郭襄的種種曖昧互動,甚至當年郭襄還一度邀請張三丰去投奔她父親郭靖,奈何張三丰不願寄人籬下,二人才漸行漸遠,但這份情,張三丰無疑是記下了。
所以後來的武林羣雄若敢去峨眉派搶那倚天劍,張真人念着當年的這份恩情,也絕不可能袖手旁觀,一個滅絕師太自然是不夠看的,可張三丰若出手,又有幾個人敢說心裏不犯怵呢?
因此峨眉派能保住倚天劍,還得感謝張真人的威嚴,什麼寶刀屠龍根本無法號令羣雄,唯有張真人才是真正的武林至尊吶。