如果要用把金庸比作他筆下的某個角色，那最適合的莫過於“劍魔”獨孤求敗，這角色縱橫江湖三十年卻未嘗一敗，這經歷不就如金庸在武俠小說界的經歷一樣嗎？他又何嘗不是難逢敵手？

不過說來遺憾，獨孤求敗這個角色的形象已算得上是深入人心，也在《神鵰俠侶》《笑傲江湖》以及《鹿鼎記》中被提及，奈何金庸卻從未將這個角色的故事展開細說，以至於這個角色彷彿是被迷霧籠罩着一般，充滿了神祕感。

比如獨孤求敗的目標就是“求得一敗”，可爲何活躍於後天龍時代的他卻沒有去挑戰段譽和虛竹這兩位站在武林之巔的高手呢？

一、一心求敗的劍魔

且不知《笑傲江湖》中的風清揚是從何處習得的獨孤九劍，至少從明面上來看，風清揚所處的笑傲時代是在明朝中期，他絕不可能見過獨孤求敗本人，因此算是見過獨孤求敗的人，只有楊過，嚴格來說，楊過也只是見過他的劍冢而已，算得上是“最瞭解獨孤求敗的人”。

（獨孤求敗劇照）

楊過在獨孤求敗的劍冢中就見到了那位前輩刻下的墓誌銘。

書中只道：“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕爲友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

很難想象這位劍魔是怎樣的強者，至少登場於神鵰時代的五絕級別的高手們也不曾做到一生不敗，東南西北四絕就不說了，他們本就不如中神通王重陽，而即便是王重陽，當年也曾敗給林朝英和斗酒僧，談不上“一生不敗”。

（段譽劇照）

但獨孤求敗的事蹟也十分耐人尋味，根據楊過的推測，這位前輩大概率是活躍於六七十年前，其實六七十年是“至少”，因爲楊過的依據不過是當世高手無人提及獨孤求敗其名。

所以獨孤求敗應該是活躍於後天龍時代的高手，如此一來，他就不可避免的會遇上兩位高人，即段譽和虛竹。

二、不該被忽視的兩位前輩

獨孤求敗有心求得一敗，就必然會挑戰段譽和虛竹，就因爲這二人正是後天龍時代的天花板。

《天龍八部》中的絕頂高手即“一僧、二掛、三老、四絕”，然而故事發展到最後時，除了二掛依舊活躍於武林之中，其餘的高手不是退隱便是死了，比如那掃地僧的實力雖然遠在段譽、虛竹之上，奈何他從不出那少林寺，江湖中甚至都沒幾個人知曉他的存在，獨孤求敗自然也不知道少林寺中還藏着這麼一位高人了，他沒有挑戰掃地僧是合情合理的。

而段譽和虛竹則不同，他們這兩兄弟雖然都是無心參與江湖紛爭之人，奈何他們身上的光環過於耀眼，實力不允許他們低調。

比如書末宋遼大戰中的這段描述就足以證明他們有多強：“這時虛竹既得天山童姥的真傳，又練了靈鷲宮石壁上武學的祕奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步，而段譽在得到鳩摩智的畢生修爲後，內力之強，亦是震古爍今，他那‘凌波微步’施展開來，遼軍將士如何阻攔得住……虛竹左手手掌探，已搭住耶律洪基寶刀刀背，乘勢滑落，手掌翻處，抓住了他右腕。便在此時，段譽也從人叢中鑽將出來，抓住了耶律洪基左肩。”