《射鵰英雄傳》中的主角雖是郭靖，但書中的另外五位高手卻給讀者留下了“堪比主角”的印象，無需多言，筆者所指的那五人即是被稱爲五絕的南帝、北丐、東邪、西毒以及中神通。

五絕之所以得了“五絕”之名，正是因爲他們的實力遠超同時代的其他高手，可即便是被尊爲五絕的他們，也覬覦一本武學寶典中的神功，那寶典即是《九陰真經》。

可說來奇怪，射鵰時代的武林中可不僅僅只有《九陰真經》一本精妙的祕籍，那古墓派的《玉女心經》中所藏的武功也同樣精妙，爲何五絕對它視而不見？

一、五絕之名

五絕之名的含金量有多高？其實順着原著劇情讀下來就會有深刻的體會。

最初江南七怪登場時，也號稱是江南一帶的王者，那些奸邪之輩聽聞江南七俠之名無不抱頭鼠竄，然而醉仙樓一戰，光是一個丘處機就讓江南七怪盡顯狼狽，他們拼盡全力也只與丘處機打了個兩敗俱傷的結局。

（五絕劇照）

然而丘處機的武功雖高，卻也遠不及五絕高，後來丘處機聯合自己的幾位師兄弟一同對付黃老邪，這一次，全真七子加上柯鎮惡的組合甚至都沒能做到與黃藥師鬥得兩敗俱傷，繼續打下去的話，只要黃藥師足夠心狠，將他們全都殺了也不在話下。

這就是“五絕”之名的含金量。

而黃藥師在五絕之中也算不上是突出的存在，畢竟當初周伯通在桃花島上就對郭靖說過這麼一句：“那時是在寒冬歲盡，華山絕頂，大雪封山。他們五人口中談論，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，東邪、西毒、南帝、北丐四個人終於拜服我師哥王重陽的武功是天下第一。”

東南西北四人的武功都遜色於王重陽。

而他們這一次比武也並非純粹是爲了爭那“天下第一”的虛名，更是爲了那本《九陰真經》。

根據周伯通的說法，那本經書是源自北宋大內文官黃裳之手，其中不僅收藏着黃裳從道藏典籍中悟出的神功，更有黃裳多年與武林羣雄交手習得的各路神功，可以說那就是一本《武林百科全書》，五絕覬覦其中武功，也是理所當然的事。

（周伯通、郭靖劇照）

不過常言道人外有人天外有天，至少對於東南西北四絕而言，他們完全可以通過另一本經書中的武功來提升自己，那經書即是《玉女心經》。

二、天外有天

儘管古墓派和林朝英都是在《神鵰俠侶》中才被提及的門派和人物，但在《射鵰英雄傳》的世界觀裏，這些設定也是客觀存在的。

而丘處機在《神鵰俠侶》原著第四回中就提到過林朝英這位女俠的故事。

他是這麼說的：“論到武功，此人只有在四大宗師之上，只因她是女流，素不在外拋頭露面，是以外人知道的不多，名聲也是默默無聞。”

也就是說林朝英的武功遠在東南西北四絕之上，唯有王重陽與她有一戰之力。

林朝英最拿手的絕技，自然就是那玉女心經，且不知全盛時期的林朝英有多強，只知道她曾經使詐贏過王重陽，即便不使詐，他們二人的實力也多半會在伯仲之間。

（李莫愁劇照）

後來的古墓派傳人李莫愁也一心想要得到那祕籍，也足見那祕籍中的武功之精妙。

而林朝英早已仙逝，那古墓派傳人小龍女與李莫愁的實力固然不弱，卻也遠不及五絕高手，可以說此時的古墓派是青黃不接，東南西北要搶那經書，應該不難。

可他們爲何不去？

答案或許與那武功本身有關。

三、玉女心經

儘管《玉女心經》雖然取了個偏女性化的名字，但它並非是女性專屬的神功，畢竟後來成爲小龍女之徒的楊過就與小龍女一同修煉了這經書中的武功。

故事初期的楊過與小龍女正是憑藉《玉女心經》中的雙劍合璧擊敗了金輪法王，儘管“十六年前”劇情部分的金輪法王還未達巔峯狀態，但此時的他其實已經有了堪比五絕的實力。

比如英雄大會上，他就與郭靖對過一掌，雙方難分高下。

（小龍女劇照）

如此看來，習得《玉女心經》中的武功之後，甚至可以讓修煉者超越五絕。

但問題就在於這武功的修煉條件實在過於苛刻，光憑一人之力，其實是無法練成的。

當初楊過和小龍女就一度苦惱於找不到合練武功的方法，因爲這武功除了要求二人合練之外，甚至還需要寬衣解帶。

書中是這麼寫的：“楊過向她所指處望去，見室頂角落處刻着無數人形，不下七八十個，瞧模樣似乎均是女相，姿式各不相同，全身有一絲絲細線向外散射。楊過仍不明原由，轉頭望她。小龍女道：‘我師父曾指着這些圖形說，練功時全身熱氣蒸騰，須揀空曠無人之處，全身衣服暢開而修習，使得熱氣立時發散，無片刻阻滯，否則轉而鬱積體內，小則重病，大則喪身。’”

這就說得通了，王重陽早已仙逝，就不談了，東南西北四絕又何來伴侶？黃藥師的愛妻已死，一燈已經出家，歐陽鋒也只與自己的嫂嫂有染，這關係沒法搬上臺面，洪七公則只是個孑然一身的乞丐，他們都難以找到合適的伴侶練功。