金庸筆下哪一部作品中的武林整體實力最強？那自然是《天龍八部》時代了。

畢竟原著第十回末尾就提到過：“本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’爲名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

而後世武林中的高手們即便表現得再厲害，也始終沒能跳出“武俠”的範疇，而這個時代的高手，幾乎已經達到了魔幻的水平，最具體的表現便是出現了段譽的六脈神劍、鳩摩智的火焰刀這般能夠做到“化氣爲形”的武功。

不過《天龍八部》中提及的所有高手中，最強的是哪一位？答案或許並非你所想的那般。

一、主角三雄

絕大多數的武俠故事中，最終站上武林之巔的多半是被賦予了“主角”身份的那些人。

事實上《天龍八部》中的三位主角也確實都有十分不凡的經歷，尤其是段譽和虛竹，他們常被讀者稱爲“天龍二掛”，這說法可一點兒也不誇張。

（段譽、虛竹劇照）

先看段譽，他先在琅嬛福地中拜了神仙姐姐爲師，習得了北冥神功與凌波微步，這兩招都能讓他的內力大增，以至於後來的他能夠輕鬆駕馭六脈神劍。

而虛竹的奇遇也不遜色於段譽，他在破解珍瓏棋局之後，便得無崖子逆運北冥神功傳授的七十年功力，那功力以北冥真氣的形式留存在他體內，助他在西夏冰窖中吸走了天山童姥與李秋水的內力，逍遙三老的內力盡歸他一人所有。

原著最後一回中，金庸賦予了段譽和虛竹這麼一段評價：“這時虛竹既得天山童姥的真傳，又練了靈鷲宮石壁上武學的祕奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步，而段譽在得到鳩摩智的畢生修爲後，內力之強，亦是震古爍今。”

那他們就是最強了？

不！

（主角三兄弟劇照）

爭搶遼帝的時候，蕭峯以一敵二，壓制了兩位義弟，顯然蕭峯的實力更是深不可測，書中也確實提到過，蕭峯是遇強則強的那一類人，他的上限有多高，通常取決於他的對手有多強。

但蕭峯也絕非《天龍八部》第一高手，至少他上面還有個掃地僧。

二、掃地老僧

藏經閣一戰堪稱書中最經典的橋段之一，當然，在筆者看來，這段對決並不如之前的少室山大戰，三兄弟對抗三大反派已經將故事推向了最高潮，反觀藏經閣大戰倒有幾分雷聲大雨點小的意思，畢竟蕭遠山父子與慕容博父子沒能來上一場死鬥，更多的是看掃地僧的表演。

在這場戰鬥中，掃地僧有兩個表現是格外惹眼的。

其一是輕鬆化解了鳩摩智的偷襲。

書中只道：“（鳩摩智）雙手攏在衣袖之中，暗暗使出‘無相劫指’，神不知、鬼不覺地向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤。”

試問除了掃地僧，哪還有人能做到在毫無防備的情況下化解鳩摩智的殺招？

第二點則是被蕭峯打傷之後，他仍能以高超的輕功飛身離去。

（掃地僧劇照）

書中只道：“蕭峯縱身急躍，追出窗外，只見那老僧手提二屍，直向山上走去。蕭峯加快腳步，只道三腳兩步便能追到他身後，不料那老僧輕功之奇，實是生平從所未見，宛似身有邪術一般。蕭峯奮力急奔，只覺山風颳臉如刀，自知奔行奇速，但離那老僧背後始終有兩三丈遠近。”

蕭峯身強力壯，沒受傷，而掃地僧則是個老者，還已經被蕭峯打得吐了口血，蕭峯卻追不上。

掃地僧的實力只能用“深不可測”四字來形容。

但他就是書中的最強者了嗎？多數人可能忘了，還有一位隱藏高手，那人的門人遍佈武林，甚至還做到了一統天下。

那人便是宋太祖趙匡胤。

三、武林神話

趙匡胤算是武林人士嗎？

答案是肯定的，原著第十九回中，聚賢莊大戰爆發時，蕭峯就使出了太祖長拳，而這套拳法可謂無人不知無人不曉。

（蕭峯劇照）

書中只道：“衆人盡皆識得，那是江湖上流傳頗廣的‘太祖長拳’。宋太祖趙匡胤以一對拳頭，一條杆棒，打下了大宋的錦繡江山。自來帝皇，從無如宋太祖之神勇者。那一套‘太祖長拳’和‘太祖棒’，是北宋武林中最爲流行的武功，就算不會使的，看也看得熟了。”

這裏明確提到，太祖是一拳一棒親手打下的江山。

有人要說了，“將軍”和“武林高手”是不一樣的。

這觀點顯然是錯誤的，《射鵰英雄傳》中，歐陽鋒就十分想要得到那岳飛傳下的神拳散手。

書中是這麼寫的：“我歐陽鋒是何等樣人，豈能供你驅策？但向聞岳飛不僅用兵如神，武功也極了得，他傳下來的岳家散手乃是武學中一絕，這遺書中除了韜略兵學之外，說不定另行錄下武功。”

又比如《笑傲江湖》中提到唐朝開國功臣李靖只用了三天便參透《易筋經》的經歷：“二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人，談論三日三晚，纔將《易筋經》中的武學祕奧，盡數領悟。’他頓了一頓，說道：‘那位年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。’”