明明能視頻聊天，爲啥非要搶票擠車回家？真相扎心了……
每逢佳節倍思親，轉眼就到中秋節。對於我們來說，中秋不僅是一個能休息的假期，更是一種象徵着“團圓”的傳統節日。
雖然大老遠回一趟家並不容易，不是拼手速搶票，就是高速上堵車好幾個小時，回到家還得抱怨一句：“太累了，回家一趟真折騰。”但是，當我們推開家門的那一刻，總會打心底湧起一種說不清的踏實感，好像平日裏的緊繃在這個瞬間才真正放鬆了下來，工作積累下來的辛苦也一下子被拋諸腦後了。
不過，我們回想一下，明明現在技術的發展，讓我們無論身處何地，只要就能跟家人視頻通話，但是爲什麼我們還是經常會選擇克服重重困難麻煩，回家團聚呢？
今天，我們就來聊一聊“回家的魅力”。
視頻通話很好，但回家更好
我們都知道人類是一種社會性動物，社會關係對每個人都非常重要。心理學認爲，歸屬需求（Need to Belong）是最基本的人類動機之一，就像飢餓和口渴一樣，會不斷驅動我們去尋找並維持親密、穩定和積極的人際關係。
有研究發現，社交需求與生理需求共享部分相同的神經機制，當我們遭受排斥或感到孤獨的時候，大腦中與身體疼痛有關的區域也會被激活，也就是說，缺乏社交確實會給人帶來實質性的痛苦。[1]相反，當我們的社交需求被滿足時，則會給身心健康帶來諸多的好處，比如提升積極情緒、減輕壓力、增強免疫力等。[2]
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那麼，問題來了，是不是隻有與親友面對面相處，才能滿足這種歸屬感？在今天這個網絡發達的時代，文字消息、語音通話、視頻聊天等線上形式這麼方便，能不能起到同樣的作用呢？
心理學家梁內森及其同事在 2024 年發表的一項研究回答了這個問題。他們將人們日常的社交行爲分爲八類，包括面對面、視頻通話、羣組通話、語音通話、文字消息、以及在社交媒體上發帖、評論和單純瀏覽，並招募了 249 名參與者，在連續兩週內每天多次記錄他們過去一小時的社交互動和情緒狀態，最後收集到了近 7000 條數據。
結果發現，面對面互動在提升積極情緒的效果上遠高於任何虛擬社交方式，雖然視頻和語音通話也能一定程度上增強社會聯繫感，但也比不上面對面互動的效果。而最不好的就是隻瀏覽和評論別人發表的內容，不僅感受不到多少的快樂，還可能會讓人感到孤獨。[3]
圖源：參考文獻[3]
簡單來說，線上交流也有一定的作用，它在我們無法與親友見面的日子裏，仍然能帶來一些慰藉和聯繫。但它卻始終比不上面對面互動的效果，這就像外賣確實很方便，能快速解決溫飽問題，而家裏的一頓飯，哪怕只是最普通的家常菜，不僅更加營養美味，更重要的是還滿帶着家人的愛意。
或許，這就是科技再怎麼發達都好，我們也還是會“每逢佳節倍思親”的原因吧。
大腦更喜歡
“看得見的幸福”
也許正是因爲如今互聯網越來越普及了，加上生活和工作節奏很快，我們也越來越習慣於線上的交流方式，以至於很多人已經不再那麼重視“見面相聚”的交往方式了。但是，從心理學來說，與親人或朋友的面對面接觸其實非常重要，甚至是不可替代的。
心理學家科恩等人在 2006 年做過一個著名的“手牽手實驗”。在實驗中，研究者讓女性參與者躺在功能性磁共振成像儀（fMRI）裏，並告訴她們接下來可能會受到輕微的電擊，而這種電擊分別會在三種條件下進行，包括獨自面對、牽着丈夫的手和牽着陌生人的手。
結果發現，在丈夫牽手的情況下，參與者的生理反應和不愉快感最低，同時，她們大腦中與威脅和焦慮相關的神經活動水平也會明顯降低。[4]
圖源：參考文獻[4]
這就說明，與親近的人在一起，會讓我們在面對威脅的時候，變得不那麼緊張害怕。
因此，科恩等人在此基礎上提出了社會基線理論（Social baseline theory），認爲人類的大腦總是希望以最少的能量消耗來應對環境中的挑戰，因此它會將穩定的社會關係視爲我們心理和生理運作的“基線環境”，當面臨壓力或威脅時，獨自應對會需要調動大量的生理和心理資源，讓人表現得非常緊張和焦慮，但如果有一個值得信賴的人在場，大腦就會默認將一部分的負擔分攤給對方，從而降低情緒和生理反應，恢復到一個低能耗運作的基線狀態。
舉個簡單的例子，試想當你晚上獨自一人走過一條黑暗的小巷子時，即使沒有發生任何實質性的危險，你可能也會感到非常緊張害怕，但是如果有一個你信賴的朋友一起走，你是不是會感到輕鬆踏實很多？這其實就是因爲當我們身邊有着可接觸的社會關係時，大腦就會自動地認爲風險和負擔都被分攤出去了，從而降低應激反應的程度。
其實，這方面還有不少有趣的研究發現，比如當我們在觀望一座山丘時，如果我們處於疲憊、睏倦或情緒低落的狀態下，往往會認爲山坡變得更陡峭，距離也更遠，但是，要是這時候有朋友站在身邊，我們就會突然發現山坡看起來並沒有那麼陡峭了。[5]換句話說，親友的陪伴還會改變我們對於事物的看法，讓人變得更加積極和樂觀，更有信心去應對眼前的挑戰。
所以，從社會基線理論來說，我們可以簡單理解爲可接觸的社會關係與心理能量的消耗之間幾乎是可以相互對換的，越是有觸手可及的社會關係，心理能量的消耗就會更低。
而正所謂“遠水救不了近火”，在平常與親友處於異地狀態的時候，大腦可能並不會將他們當作直接可用的社會支持資源。直到我們趁着節日放假，回家面對面接觸到親友時，內心纔會真正踏實和放鬆下來，因爲只有這個時候，我們纔會打心底裏切切實實地感到自己並不是孤身一人的。
過節多回家
家庭氛圍會更好
中秋節的特殊之處在於其象徵着團圓和團聚，很多人都會趁這個時間與家人一同賞月、喫月餅和聊天。
在心理學中，這種與家庭成員在特定時間和地點，以相對固定的方式共同參與的活動，被稱爲家庭儀式（Family rituals），比如給家人過生日、家庭聚會和節日慶祝等。一項發表在《家庭心理學雜誌》的綜述研究表明，家庭儀式能夠提供一種凝聚感（Togetherness），促進家庭成員之間的情感交流，讓彼此之間的關係變得更緊密。
並且，在一個家庭儀式比較豐富的環境中長大的孩子，往往會有更強的歸屬感、幸福感、自我價值感和社會適應能力。[6]研究者認爲，家庭儀式之所以能起到這些作用，其原因主要有以下三個方面：
· 增強控制感：在充滿不確定性的生活中，一直傳承下來的家庭儀式就像一座燈塔，告訴我們“無論生活再怎麼多變，家庭的溫暖是始終不變的”，比如我們每逢中秋就會與家人一起賞月，春節會一起貼春聯等，這些固定不變的家庭活動能夠增強成員的控制感和安全感。
· 承載象徵意義：儀式感往往伴隨着象徵性的動作和意義，比如端午就要喫糉子、中秋就要喫月餅等，從家庭的角度來說，很多儀式其實都傳遞着家庭的價值觀和情感，而孩子在這樣的氛圍中長大，就更容易形成穩定的自我認同和對家庭的信任感。
· 提供社會支持：在集體文化環境中，家庭儀式往往伴隨着成員之間討論共同活動和分享經歷，這些交流和情感共鳴能夠提升成員的歸屬感和幸福感，並在日後的生活中，更有底氣去面對生活中的挑戰。
所以，中秋節放下繁忙的工作，回家陪家人一起賞月、喫月餅，不僅僅是一種文化傳統，也會讓家庭氛圍變得更加溫暖和諧。
結語
對於很多人來說，可能會因爲工作太忙而無法經常回家看看，只能時不時給家裏打個電話來表達對家人的想念。但是，從心理學來說，其實我們每個人內心深處都很需要這種能看得見、摸得着的社交接觸，所以纔會有那麼多人願意在中秋佳節千里迢迢地回家團聚，路途雖然辛苦，但卻能換來真正心安的感覺。
也許有一天，隨着科技的發展，會有全息投影或虛擬現實這樣的技術給我們帶來更真實的陪伴感，但至少在當下，還沒有什麼方式能比得上物理意義上的“肉身”回家。
最後，祝大家中秋快樂，願你與家人都能在花好月圓的夜晚，一起享受團圓的溫暖和喜悅。
參考文獻
[1] Eisenberger, N. I., Jarcho, J. M., Lieberman, M. D., & Naliboff, B. D. (2006). An experimental study of shared sensitivity to physical pain and social rejection. Pain, 126(1-3), 132-138.
[2] Carmichael, C. L., Reis, H. T., & Duberstein, P. R. (2015). In your 20s it’s quantity, in your 30s it’s quality: The prognostic value of social activity across 30 years of adulthood. Psychology and aging, 30(1), 95.
[3] Liang, N., Grayson, S. J., Kussman, M. A., Mildner, J. N., & Tamir, D. I. (2024). In-person and virtual social interactions improve well-being during the COVID-19 pandemic. Computers in Human Behavior Reports, 15, 100455.
[4] Coan, J. A., Schaefer, H. S., & Davidson, R. J. (2006). Lending a hand: Social regulation of the neural response to threat. Psychological science, 17(12), 1032-1039.
[5] Coan, J. A., & Sbarra, D. A. (2015). Social baseline theory: The social regulation of risk and effort. Current opinion in psychology, 1, 87-91.
[6] Fiese, B. H., Tomcho, T. J., Douglas, M., Josephs, K., Poltrock, S., & Baker, T. (2002). A review of 50 years of research on naturally occurring family routines and rituals: Cause for celebration?. Journal of family psychology, 16(4), 381.
策劃製作
作者丨ACC心理科普
審覈丨楊小洋 四川師範大學心理學院副教授 中國老年學和老年醫學學會老年心理分會副主任委員 中國心理學會老年心理專委會委員
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責編丨丁崝
審校丨徐來、張林林
