紅白喜事傳統：“喪七，婚八，壽九”，分別指啥？老規矩建議瞭解
清代教育家李毓秀寫的《弟子規》中，有提到“喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生”，具體的意思是，辦理父母的喪事時要遵照傳統禮俗，祭祀時要真誠，對待他們的態度要一如既往的恭敬。從這短短的12個字中，就能看出中國傳統文化中強調的對先祖們的敬畏和感恩。
在古代，人們將結婚做壽稱爲“紅喜事”，辦喪事爲“白事”，如果是給高壽老人辦的喪事就可以稱爲“白喜事”，這也是老傳統里人們非常重視的兩類儀式，加一起就被統稱爲“紅白喜事”。關於紅白喜事的民俗，農村地區的老人常說“喪七，婚八，壽九”，很多晚輩並不知道具體是什麼意思。下面就和大家一起聊聊，有關紅白喜事的老傳統，老規矩建議瞭解。
喪七
“做七”，是舊時非常盛行的喪葬風俗，時至今日，在我國很多地方依舊有這個習俗，具體是指人去世之後，每過七天會辦一個儀式祭祀逝者，從“頭七”開始，一直到“七七”結束，共有49天。由此可見，在傳統喪葬文化中，數字七具有不一般的意義，“喪七”的習俗正是因此而來。
在給亡故親人辦喪事的時候，人們會邀請前來幫忙的親朋好友喫飯，以此來感謝他們的幫助，同時也是悼念亡者的一種方式。在喪席上，對於菜品的安排是有講究的，一般以白色的菜餚居多，如冬瓜、豆腐、白菜等，並且多爲7道。
和喜宴不同的是，喪席的場合多多少少會帶有一些傷感的氣息，同時也會比較莊重和肅穆，因此菜餚安排會比較清淡一些，主要以能填飽肚子爲主，像大龍蝦、紅燒肉、四喜丸子等菜餚，很少會出現在喪席上。
婚八
“久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時”，這是古人眼中的人生四大喜事，放到現在也一樣通用。這當中說到的“洞房花燭夜”，可以簡單理解爲是婚事，也是最重要的紅喜事之一。
在古代，一個完整的婚禮流程包括“納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”這六禮，其中“親迎”是最後一項，新郎會到女方家接新娘，在拜堂儀式結束後，還會舉辦婚宴款待前來祝賀的親戚朋友，這跟現代的婚禮儀式是差不多的。
而在婚宴上，菜餚的數量以8道菜居多，這是因爲在漢語文化中，八諧音“發”，是非常吉利的數字，有發財發家的美好寓意，象徵着對新郎新娘未來生活的祝福。“婚八”說的正是這個意思，並且菜餚的顏色必須鮮豔，能烘托出喜慶的氛圍，其中紅色的菜餚是必不可少的，比如紅燒類菜餚等。
壽九
除了婚宴外，壽宴也是紅喜事的重要組成部分。從古至今，我國民間一直有給老人祝壽的習俗，並且還有歲數的講究。比如給滿66週歲的老人做壽宴，叫“六六壽”，此外滿七十三週歲、八十四周歲，也是民俗中較常做壽的年齡。因爲在古代，這些年齡被視爲生死的一道坎兒，給這些歲數的老人祝壽，有祝願老人邁過年齡這道坎的意思。
而在壽宴上，關於菜餚的選擇也是有講究的，首先長壽麪是必不可少的，有長長久久之意，其他菜餚也會以長壽寓意爲主。而在菜品的數量上，人們更偏愛“壽九”，即準備9道菜，有福壽綿綿之意。
在中國傳統文化中，數字“九”是單數中最大的數字，也是陽數中的極數，被視爲長久和永恆的象徵。像九九重陽節又被稱作“老人節”，正是取了數字“九”的寓意。
關於“喪七，婚八，壽九”的老規矩，就和大家說到這裏，這也是中國紅白喜事老傳統裏的一部分。不過到了現在，一些地方的傳統禮俗也在逐漸發生變化，不再像過去一樣有着這麼嚴格的要求，我們不妨在尊重的基礎上做個瞭解即可。
