時間匆匆而過，明日8月12日是進入農曆七月的第9天，也是立秋的第6天。這個看上去普普通通的日子，在民俗老傳統裏卻有不一樣的說法。

“十二建除”是我國民間擇吉時採用的方法之一，在大型歷史叢書《四庫全書》中有對此做出過解釋。明日是干支紀法中的壬申月、戊申日，對應的是“十二建除”中的“建日”，也是古人擇吉時大事勿用的日子。但今年的這一天有些特殊，是民俗老傳統裏的“天赦日”，反倒是古人擇吉時的一個吉祥的好日子。

什麼是“天赦日”？

古書《天寶曆》中說“天赦者，赦過有罪之辰也”，這裏提到的“天赦”指的正是“天赦日”。在漢語字典中，“赦”有赦免、寬恕的意思，“天赦日”顧名思義就是（祈願）上天赦免罪過的日子。

古時候皇帝被尊爲“天子”，在一些特殊的日子裏，皇帝會大赦天下，對一些人給予改過自新的機會，不再追究他們過去犯下的錯誤，從這個角度理解“天赦日”要更容易一些。

明日爲何是“天赦日”？

據古代曆書中的記載“春赦戊寅夏甲午，戊申赦日喜秋逢，三冬甲子甚爲吉，百事遇禍反爲福”，說的是一個農曆年中共有四個“天赦日”，春、夏、秋、冬四季各有一個，分別是春天的戊寅日、夏天的甲午日、秋天的戊申日、冬天的甲子日，都是古人眼中大吉的日子。

在干支紀法中，十天干爲甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸組成，十二地支爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人在用天干地支紀日時，會將天干、地支按照順序兩兩組合，形成六十甲子，比如甲子日、乙丑日、丙寅日等等，60天爲一個週期。

“天赦日”與五行的關係

四個“天赦日”分別是干支紀法中戊寅、甲午、戊申、甲子的組合，對應的五行相生關係爲木火相生、火土相生、金水相生、水木相生，因此古人才會將這四個日子視爲天賜良機的好日子。

明日8月12日是干支紀法中的戊申日，同時屬於秋季，剛好符合“戊申赦日喜秋逢”，因此這一天就是2024甲辰龍年秋天的“天赦日”。

舊俗中“天赦日”有哪些說法？

從曆法規律來看，“天赦日”並不多見，一年就只有四個，分佈在四個季節中，和中國傳統文化中的天干地支搭配有關，也是舊俗中天帝赦免衆生罪過的吉日。

《論語》中說“上天有好生之德，人有惻隱之心”，這前半句可以用來形容古人眼中的“天赦日”，上天會體諒人們因爲無知等原因犯下的錯誤，只要在特定的日子真心悔過並祈願，就能得到寬恕。

因此在舊俗中，古人將“天赦日”視爲適合祈福納祥、搬家結婚、出行開業的好日子，認爲會得到上蒼的眷顧，有天賜好運的意思。除此之外，還包括老傳統裏常說的“1不動、2不爭、3不亂、4要做”，一起來看看具體指什麼。

1不動：不動土

按道理“天赦日”應該是百無禁忌的日子纔對，那爲何古人會認爲這一天不能動土呢？這就要提到古語中說的的“逢戊莫動土”。

“戊日”是干支紀法中帶十天干之一“戊”的日子，在古籍《拾遺記》中有記載“人文始祖”黃帝的誕辰爲戊日，所以古人對這一天非常敬畏。此外，在古人眼中，人生活在天地之間，土地就像母親一樣包容着衆生，“戊”在十天干中屬土，也就有了戊日不動土的講究。秋天的“天赦日”爲戊申日，屬於“戊日”之一。

從現實意義來看，明日農曆七月初九處在初秋時節，天氣不穩定，隨時都有可能下起磅礴大雨，此時動土不利於地基的牢固，不妨換個合適的日子再進行。

2不爭：不爭吵

《道德經》中說“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和”，老子認爲世間萬物應該是和諧共處的關係，包括人與人之間相處也是這個道理，正所謂“和爲貴”。

明日七月初九是秋天的“天赦日”，在老傳統看來應保持和和美美的氛圍，不要和他人發生爭吵，不然會有冒犯天道之意。從人際關係出發，人們更希望在一個融洽的氛圍裏溝通交流，如果管不住脾氣，上來就吵鬧，並不利於問題的解決。

3不亂：不雜亂

俗話說“財不進髒門，福不潤濁人”，一個不注重居住環境衛生、平時生活中邋里邋遢的人，是很難得到財氣、福氣眷顧的，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。在老傳統看來，“天赦日”當天，應該將家裏衛生打掃乾淨，垃圾要及時清理出門，切不可雜亂。

有些地方還有一個特別的習俗，會在“天赦日”丟垃圾後回家的路上，繞着住的地方順時針逛一圈再回去，有時來運轉、好運延續的意思，也是倡導人們要積極面對生活，樂觀的人運氣不會太差。

4要做：做一件表達孝心的事

明日農曆七月初九“天赦日”，也是老傳統裏和孝道文化相關的日子，人們會通過各種方式抒發對先人的緬懷思念之情，同時也會和父母表達感恩之心，提醒自己要盡孝。俗話說“父母本是在世佛，何須深山敬遠仙”，百善孝爲先，如果平時因爲工作忙，常常忽略了父母的感受，不妨藉着這個特殊的日子，提醒自己爲父母做一件表達孝心的事。

若是因爲工作、學習等原因，沒辦法陪伴在父母身邊，也可以通過電話、發信息等方式，來和父母表達自己的感恩之心。