清明忌諱：七十不掃墓，八十不上墳，並非迷信，家有老人建議看看
在中國傳統節日中，有幾個特殊的節日，是以“祭祖”作爲最重要的節日主題，當中包括農曆正月十五上元節、七月十五中元節、十月十五寒衣節，以及夏曆冬至數105日後的寒食節。
如果非要做個對比，在中國人心中，清明節的“祭祖”意義，要遠遠超過前面這4個節日，也是民俗信仰中公認的祭祖掃墓大節。所以每年臨近清明節，無論身處多遠，人們都會想方設法回到故鄉，爲祖先祭掃。
轉眼之間，今年清明節就要到了，在我們這流傳一個說法，“七十不掃墓，八十不上墳”，是老一輩用來形容清明忌諱的。原本我覺得是無稽之談，後來聽家中老人解釋後，我發現並非迷信，下面就具體和大家說說，家有老人建議看看。
清明節最重要的節俗活動：掃墓祭祖
早在石器時代，原始人類就有了墓葬死者的習俗，並且在歷朝歷代的發展中，形成了中國傳統文化中特有的墓葬文化。地方不同，習俗不同，墓葬形式也會存在一定差異，但是這背後寄託的情懷，從古至今並沒有變過。
古籍《禮記》中說，“衆生必死，死必歸土”。這短短8個字，反應出了古人對生命的尊重和敬畏。俗語中說的，“人死爲重，死者爲大，入土爲安”，正是對其很好的詮釋。古人認爲，人是自然界的一員，逝去後也要回歸自然，可謂有始有終。
在中國墓葬文化的基礎上，逐漸形成了祭祖禮俗，並且有了清明節這個特別的祭祖節日。上墳掃墓，是最直接的祭祖形式之一，這背後體現了中國人對祖先的重視，以及慎終追遠的人文精神。
在理解了清明節所具有的節日內涵後，我們才能更好地解讀，“七十不掃墓，八十不上墳”這個說法。
“七十不掃墓，八十不上墳”，如何解釋？
古人在描述年齡時，用“花甲之年”形容60歲，用“古稀之年”形容70歲，用“耄耋之年”形容80-90歲，用“鮐背之年”形容90歲，用“期頤之年”形容百歲老人。
唐代詩人杜甫在詩作《曲江二首》中，曾寫道，“人生七十古來稀”，意思就是，70歲算高壽老人了，因爲自古以來就很稀有。在古代，因爲物質生活水平較低，醫療水平落後，人們的平均壽命很短，過了70歲，就屬於長壽老人了。
之所以說，“七十不掃墓，八十不上墳”，和古人心中對年齡的定義有關。人們認爲，到了70歲，生命已經進入最後階段，應該珍重自己，將掃墓上墳這類事情交給後輩去做，如果到這個歲數還要操心各種禮俗，難免會力不從心，也說明子孫後代不孝順。
從現實意義理解，雖說現在70歲以上的老人隨處可見，但和年輕人相比，他們的腿腳總歸不太方便，並且墳地大多修建在荒山野嶺之中，如果上了歲數還要跋山涉水，對體力來說是場考驗，也存在一定的安全隱患。
此外，舊俗中還有一個說法，“上墳不過三代人”，意思是後代只需給亡故的父母、祖父母、曾祖父母祭掃即可。因爲過了三代之後，親情會變淡很多，古人認爲祭掃是情感的表達，而不是公式化的程序。
按照上面的說法，人到70、80歲，一般都已經三代或四代同堂了，該由自己的孩子牽頭來帶隊祭掃。反之，如果還要親力親爲，拄着柺杖去掃墓上墳，相信這也不是老祖宗想看到的。
總的來說，“七十不掃墓，八十不上墳”，並不是弘揚封建迷信，反倒是強調敬老愛老的思想，提醒人們百善孝爲先，“墳前萬堆灰，不如牀前一碗水”，先將家中老人照顧好，再去祭掃，會是更孝順的行爲。
關於清明節忌諱，你們那有哪些習俗？歡迎留言探討！
