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文|臨川

編輯|t

引言

日本前首相安倍晉三在遇刺身亡後，家人及親友爲他先行舉行了一場私人葬禮，按照計劃，安倍晉三的遺體將會在東京火化，之後運回位於山口縣的老家，與他父親及先祖們一起，共同埋葬在安倍家的墓園中。

（安倍晉三生前祭祖時）

然而，眼尖的網友不難發現，墓碑上刻的不是我們平時所見的奇形怪狀的日本文字，而是方方正正的漢字。這是怎麼回事呢？

（安倍家墓園）

一、漢字東渡傳入日本，出土文物提供佐證

其實，漢字傳入日本，至少也有了2000年的歷史，這是根據日本考古學家們發現的出土文物所進行的推斷。

原來在對一座時間約爲公元前1世紀的墓葬進行挖掘時，考古學家從中發現了不少刻有漢字的文物。其中有一面銅鏡，上面刻的正是漢字“久不相見，長毋相忘”，這一式樣，在中國西漢時期頗爲流行。

（連弧文鏡）

此後，墓中又發現了上面同樣刻着漢文錢幣，上刻“貨泉”、“貨布”等字樣。而這些貨幣正是王莽所頒發的。

（王莽時期的貨幣）

也許有人會產生疑問，當時中國和日本的關係如何？這些刻着漢字的文物是如何來到日本的？

原來在當時，漢王朝威名遠揚。當時的日本列島上卻分佈着大大小小的數百個部落王國，彼此互相攻打，

《漢書·東夷傳》記載，有一個強大的部落國王想要取得更高的地位，便向漢朝皇帝覲見，想要藉助漢帝國的權威。當時“倭奴國”派人朝賀，漢光武帝十分高興，便賜了一枚“漢委奴國王”金印，“委”就是“倭”的簡略。

（漢委奴國王金印）

這枚金印1784年出土，現藏於福岡市博物館，成了中日兩國古代關係的見證。

但需要注意的是，這時候的日本，還沒有自己的文字，漢字也更像是一種罕見的圖案。日本開始學習漢字，要等到公元284年。

當時，朝鮮半島上有一個國家，名爲百濟國，有一名學者名爲王仁。他帶着十卷論語和千字文來到了日本。當時的日本國君，應神天皇請他成爲太子的老師，教授漢語與儒學，佛經也流入日本。因此史學家多數認爲，公元3世紀末，纔是漢字漢學傳入日本的開端。

（王仁）

這段歷史在《隋書》中也有所記載，沒有從百濟國習得文字之前，倭國還處於刻木結繩的階段。日本流傳最早的正史《日本書紀》中也說；“上古時期，未有文字”。

也就是說，直到漢字傳入前，日語還處於只能說不能寫的階段。

二、遣唐使學習中國文化，日本文字再次演化

此後，日本的中央政權爲了加強自身統治，更加頻繁地向中國學習先進文化與生產技術。

時間來到公元618年。在這一年，唐朝建立了。此後的唐朝日益興盛，威名遠播，大小國家信服唐朝的鼎盛與富庶，推崇備至，都派人前來朝賀學習，日本也不例外。

（西安遣唐使碑）

630年，日本第一次向唐朝派遣了遣唐使。使團初期只有一二百人，後來規模擴大到500餘人。這些人來到唐朝後，向唐朝學習先進的經濟、文化與政治制度，一時間，日本社會的文學，藝術，思想等方面，都對中國文化推崇備至。

其中應湧現出了不少歷史名人，如詩人晁衡，原名阿倍仲麻呂，在擔任遣唐使期間，與李白、王維結下了深厚的友誼；高僧鑑真東渡日本弘揚佛法，他所主持修建的唐招提寺，也是中日文化交流的見證。

（唐招提寺）

而在這個過程中，日本本土文化和歷史也因漢字得以記載，日本的文字也得到了進一步的發展。

例如藉助漢字來記載的日本古歌謠彙編《萬葉集》，其中就有不少遣唐使的作品。

後來日本又借鑑漢字創造出了平假名和片假名，也就是今天所見的五十音。平假名來源於草書，而片假名則來源於楷書。

（平假名與草書的對照）

他們還借鑑了漢字的讀音，創造出音讀和訓讀。音讀就是用類似漢語的讀音來讀日語，訓讀則是按照日本本土讀音來讀中文。

此外，日本還模仿着漢字，創造出了一些日本文字。例如“辻”意爲十字路口，田地則變成了“畑”。

總之，日語的詞彙得到擴展，文化得以記載與流傳，漢字功不可沒。

三、爲求西化一度捨棄，融入血脈難以割捨

然而，隨着西方帝國主義的崛起清王朝的逐步衰落，同樣推行鎖國政策，處於封建社會的日本，受到了西方的衝擊。

於是，1868年，日本掀起了向西方學習的浪潮，推行改革進行西化，這就是明治維新。而日本文字中的漢字也因此受到了衝擊。不少學者甚至發表了廢除漢字和限制漢字的提議。

爲了迎合西化浪潮，日本人創造了用片假名來直接音譯英語單詞的方式，藉此還可以弱化漢語在日語中的使用頻率與地位。

（音譯的外來語）

二戰日本戰敗後，廢止漢字論再次盛行，1967年，有學者甚至提出了漢字在日本將會在230年後消滅的荒謬言論。

這些建議，政府當局竟然也接受過。例如，在二戰後，日本政府規定，義務教育中的漢字爲850字。

然而，人們發現850字難以滿足日常表達的需求，常用漢字表又擴大爲1850字，後來又增加爲1945個字。最後，2010年，日本政府更新漢字表，收錄了2136個漢字。

由此可見，日語與漢字已經無法分割。想要用片假名和羅馬字來徹底代替漢字，這是不切實際的想法。

漢字與漢字演變而來的假名，承載了日本2000多年的文明史。如果廢除漢字，就是廢除了自己的文化根基。因此，漢字廢除論在日本是必然失敗的結局。歷史具有傳承性。漢字見證了日本文化與歷史的發展，在日語中的地位是無法取代的。

參考資料：

安倍葬禮現場：按家族葬禮進行，現場未設置安檢 .紅星深度，2022-07-12

趙連泰. "試論日本文字的起源與形成." 日本學刊 02(2000):79-96.