人的命運是上天註定嗎?耗時200年,十位頂尖科學家尋找答案

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在中國古時候,常有“人生下來命運就已經註定”的說法,甚至在遭受挫折時,人們也常常用“這都是命”來安慰自己。

【人的命運真的就是天註定的嗎】

那人的命運真的就是天註定的嗎,人一生下來,其人生的劇本就已經寫好了嗎?

有10位科學家對這個問題也十分感興趣,他們先後展開了長達200年的實驗觀察,那麼問題的答案是什麼?

200年前的“妖”

有關人類命運的設想,最先開始進行研究的是法國數學家拉普拉斯,他在1796年時,開始從自己擅長的數學領域來探索宇宙。

【拉普拉斯】

雖然只是一個數學家,但他經過多年的研究寫出了一本名爲《宇宙系統論》的書籍,首先提出了“恆星是由星雲演變而成的”、“宇宙存在黑洞”這兩個觀點,極大地震撼了天文學界。

有一定影響力的拉普拉斯在這之後又開始致力於人類行爲的研究。因爲他原本就是靠數學、數字、計算等方式進行宇宙研究的,還獲得了不小的成功。

所以在他看來,宇宙就是一個設定好的“程序”,通過已經存在的規則就能計算出宇宙的一切,嗯沒錯,一切!

【宇宙可計算】

同理,人也一樣

拉普拉斯假定宇宙存在一個全知全能的“神”,這個“神”沒有什麼神力,不是上帝不是耶穌,也不是玉帝更不是菩薩。

但他設定了宇宙的一切,大到宇宙1萬億億顆星球的運轉,小到一個原子的軌道,他無所不知、無所不曉、無所不能。

【浩瀚的宇宙】

這似乎是一個“真神”?但這個說法卻讓所有人恐慌,因爲按照拉普拉斯的這個想法,人根本沒有自己的思想,也從來沒有思想自由,所有的一切都是這個“神”用程序設定好的,也許就連大家當時的“恐懼”,也是程序的安排。

這實在太過恐怖,所以人們根本不把這位“神”當做神,只把他叫做“拉普拉斯妖”,之後許多科學家想推翻“拉普拉斯妖”的說法,都沒能成功,因爲按照牛頓定律,宇宙中的星體運動是真的能夠精準預測的。

【拉普拉斯妖的概念圖】

封印“妖獸”

衆人籠罩在“拉普拉斯妖”的陰影里長達一個世紀後,愛因斯坦的“相對論”橫空出世。

藉助這些原理,德國物理學家海森堡發現牛頓經典物理只能用於宏觀事物,微觀事物位置和動量的誤差卻難以預測

海森堡用這個“海森堡測不準定理”封印了“拉普拉斯妖”。

【海森堡】

隨後美國氣象學家愛德華·洛倫茲在幾次試驗中得出了相同的結果。

他當時希望通過人類還不算先進的計算機模擬氣象變化,但因爲計算機的計算能力不強,他便把所有數值小數點三位以後的小數全部省略了。

然而最後的實驗結果和一開始給出的數字簡直風馬牛不相及,甚至頗有“亂碼”的感覺,洛倫茲才知道,正是因爲他省去的那一些小數,才讓結果產生了巨大差別。

【羅倫茲】

由此,他的結論也有力地佐證了海森堡的觀點:極小地差別也會在未來引起巨大的變化。

就像“蝴蝶效應”,雨林一隻蝴蝶扇動一下翅膀,地球另一邊的大陸上就有可能爆發一場龍捲風那樣不可預測。

於是許多哲學家、科學家都鬆了一口氣:人還是自由的!思想也是自由的!生命的存在不是程序,而是有意義!

“妖獸”重現天日

然而人們高興沒多久,1980年一位叫本傑明· 利貝特的神經學家卻又給衆人兜頭潑了一盆冷水。

【利貝特】

他用腦電圖技術進行試驗,將實驗對象的大腦和電腦相連接,隨後要求實驗對象看着面前的一個時鐘,讓他自己隨機選一個時間點暫停時鐘的運作

結果實驗對象總是先有“手指按按鈕暫停時鐘”的動作,再有“大腦產生腦電波”的思考,這兩者之間的時間差很小,只有200ms的延遲,但手指動作就是比腦子反應要快

這200ms的“Libet延遲”,再次讓人們感到絕望,難道人真的就是被設定好的一段程序而已嗎?

隨後一個年輕的計算機科學家史蒂芬·沃爾夫勒姆,在1983年和一位叫理查德·費曼的人,一起研究美國“計算機之父”馮·諾依曼在幾十年前設想的“細胞自動機”

【沃爾夫勒姆】

隨後沃爾夫勒姆發明了一種名叫“元胞自動機”的程序,根據他對程序的8種“元胞設定”,加上“生”、“死”2種“元胞存活狀態”(相當於“初始規則”),程序開始進行自動迭代。

而這個實驗的結果震驚了世界:宇宙也是由一套簡單的初始規則開始不斷迭代而成,因爲“程序”龐大久遠,所以顯得複雜,但整個宇宙“混亂中秩序,秩序中又有混亂”。

【元細胞自動機的演示結果“第30號規則”】

人類不能預測未來,只是因爲手裏預測使用的“工具”沒有比規則更先進罷了。

按照沃爾夫勒姆的實驗分析,每個人的人生,都是“拉普拉斯妖”編好的程序

“妖怪的爭論”沒有正確答案

2011年,哲學家、人工智能科學家朱迪亞·珀爾,從20世紀遺傳學家、統計學家休厄爾·賴特養殖豚鼠的研究中,得到了啓示。

【休厄爾·賴特】

當時賴特通過豚鼠的繁殖過程和結果,得出了“因果關係比我們想象的更復雜”結論。

有時候一對看似合理的“因果關係”,其實在本質上有可能根本沒有關係;有時候一個“果”往往對應盤根錯節、數量繁多的“因”。

所以珀爾認爲,前面大家爭執的“人類自由思想”是否存在的問題,都不能絕對地去看待,“量子力學”、“混沌理論”、“認知神經學”、“元胞自動機”,這些“因” 都不是最後“果”的絕對決定因素

【朱迪亞·珀爾】

至於“人類到底有沒有自由的思想”,珀爾認爲,如果有一天我們創造的人工智能,在面對我們的要求時說了“不”,那就能證明“自由思想”的真實存在

只是不知道究竟在哪一天。


參考資料:

【1】史蒂芬·沃爾弗拉姆傳記·stephenwolfram

【2】意識並非大腦獨有,身體也可“發號施令”·科學網

【3】拉普拉斯:數學與天文學巨匠,與“拉普拉斯妖”的不解之緣·河清新聞網

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