《菜根譚》：你的圈子，就是你的風水
作者：人間書
寧與君子同舟，不與小人共事。
北宋慶曆年間，范仲淹推行新政。
不料，卻被當時守舊派攻擊，說他爲“朋黨”。
歐陽修站出來寫了一篇《朋黨論》，其中有這樣一段話：
“小人當其同利之時，暫相黨引以爲朋者，僞也。
及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害。”
意思爲，小人之間是因爲利益而在一起，看上去很親密，但一旦爲了爭搶利益，就會互相傷害。
不得不說，歐陽修這句話非常清醒，古往今來，許多人就是因利相聚，利散相攻。
《菜根譚》裏有三句話，講的正是圈子與風水的根本——
寧與君子同舟，不與小人共事。
01
交友不宜濫，濫則貢諛者來。
“用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。”
——《菜根譚》
有人在你手下共事，如果太過刻薄，想爲你效力的人就會離開。
如果交朋友過於氾濫，那麼阿諛奉承的人就會不請自來。
很多人覺得，朋友多了路好走。
其實不然，不是朋友多了路好走，是路走好了朋友纔多。
順序反了，看似朋友遍天下，實則容易利盡則散、反相賊害。
三國時期，管寧和華歆是同窗好友，他們常常同席讀書。
有一天，兩人在園中鋤菜，突然在地裏看到了一片金子。
管寧視若無睹，繼續鋤他該鋤的地，和看到平常的瓦片和石頭一樣。
華歆撿起來看了又看，才扔掉。
又有一次，兩人一起同席讀書，這時門外有達官貴人乘車經過。
管寧照常讀書，兩耳不聞窗邊事。
華歆卻放下書跑出去，饒有興致地看。
管寧選擇把兩人同坐的席子割開，說：“子非吾友也”。
這個故事被記載在《世說新語·德行》裏，後人稱他們爲“割席斷交”。
管寧並不是無理取鬧，而是極致清醒。
從平常的一言一行中，他看出了華歆心裏裝的不是學問，是功名利祿。
一個心裏全是功名利祿的人，遲早會被他們所影響，所帶偏。
與其等到被拖下水的那一天，不如早早就劃清界限。
後來，管寧果然一生淡泊，隱居在遼東30多年。
曹魏幾代帝王，都曾召他出仕，他都婉拒了，最後活到83歲，善始善終。
而華歆最後當了曹魏相國，一時風光赫赫，最後卻因參與廢伏皇后一事，被後世詬病。
世人都說管寧看人看得準，做事也幹脆利落。
寧願少一個朋友，也不願與志不同道不合的人爲伍。
是啊，圈子並不是越大越好。
雜而亂的圈子，就會招來道不同之人。
即使是爲了擴展人脈，也不應降低自己的標準和底線。
所以在關係中，要寧缺毋濫，對自己和圈子負責。
02
落落者，難合亦難分；
欣欣者，易親亦易散。
“落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。”
——《菜根譚》
孤高的人，不容易與人合得來，但一旦合了，也不容易分開；逢迎的人，很容易親近，但也很容易離散。
所以，君子寧願因爲剛正而被敬畏，也不願靠討好來被接納。
這段話一語中的：
好親近的人，往往非常圓滑不可靠，難親近的人，一旦親近了，關係就會非常牢固。
想必大家都知道春秋時期的管仲和鮑叔牙的故事，他們就是難合亦難分。
管仲年輕時窮困潦倒，和鮑叔牙合夥做生意，分錢的時候自己多拿。
別人都說管仲貪心，鮑叔牙說：他不是貪心，是他家裏窮。
管仲三次做官，卻三次被辭退。
世人難免說管仲無能，鮑叔牙去爲他開脫：他不是無能，是沒遇到合適的時機。
後來，管仲三次打仗卻三次逃跑，世人又說管仲膽小，鮑叔牙卻說是他家有年老體弱的母親需要奉養。
後來，管仲和鮑叔牙各事其主，在爭奪君位時，甚至對射一箭。
公子小白勝出，即位爲齊桓公。
鮑叔牙本來可以獨攬大權，卻一味力薦管仲爲相。
管仲後來感慨：“生我者父母，知我者鮑子也。”
這段話被記載在《史記·管晏列傳》之中，管仲和鮑叔牙，他們之間也有過誤解和衝動，並非一見如故。
但恰恰，因爲彼此經過了重重考驗，他們的友誼堅不可摧。
反觀有些交情，聚得快，散得也快。
歐陽修在《朋黨論》裏說:
“小人與小人以同利爲朋，其暫爲朋者，僞也。”
有利時，稱兄道弟，推杯換盞；無利時，離散四方，甚至反目成仇。
值得深交的人，也許不太好親近，但他們有自己的原則和棱角，亦有自己的底線。
一旦認定，便風雨不改、貧富不移。
所以交友之道，不在求“易親”的熱鬧，而在守“難分”的厚重。
03
待小人，不難於嚴，而難於不惡；
待君子，不難於恭，而難於有禮。
“待小人，不難於嚴，而難於不惡；待君子，不難於恭，而難於有禮。”
——《菜根譚》
對待小人，做到嚴厲並不難，難的是不憎惡他們。
對待君子，做到恭敬並不難，難的是保持恰如其分的禮節。
在我看來，這句話比“遠小人、近君子”更爲深刻。
除去親疏遠近，這句話更含有一種高級的分寸。
那就是，對小人不失態，對君子不過度。
唐朝名將郭子儀，一生歷仕四朝，功高蓋主，卻善始善終。
爲什麼呢？其實就在於他對人對事的分寸感。
《資治通鑑》中，記載了這樣一個細節:
郭子儀平時接人待客，姬妾都在身邊伺候，從不迴避。
有一次他生病，御史中丞盧杞來探望他。
郭子儀一聽是盧杞來了，立刻讓所有姬妾退下去，然後獨自一人、正襟危坐接待他。
等人走了，家人問他：平時誰來你都不避，爲什麼偏偏避盧杞呢？
郭子儀說：“盧杞貌陋而心險，婦人輩見之必笑，他日杞得志，吾族無類矣！”
意思是，盧杞人醜心狠，女人們看到他一定會忍不住笑。等以後若是盧杞得勢，我們郭家恐怕滿門都活不了。
後來盧杞果然當上了宰相，是唐代有名的奸相，接着，楊炎、顏真卿等一批忠臣都被害。
但郭子儀一家，盧杞始終沒有傷他。
現在看來，郭子儀對盧杞，就是“嚴而不惡”。
他知道分寸，沒有當面讓盧杞難堪，在他面前也沒有表現出厭惡之感，甚至還客客氣氣地接待了他。
雖然表面如此，但他心知肚明，這個人不可信，自己必須防着他。
這個故事，恰恰說明了《菜根譚》裏說的“待小人，不難於嚴，而難於不惡”。
嚴厲容易，不厭惡難。
一旦表現出厭惡，必定失態，失了態就等於暴露了自己，小人就有了報復的理由。
當然，除了小人，對待君子同樣也要有分寸。
“不難於恭，而難於有禮”——恭敬容易，有度難。
我見過有些人，遇到值得自己尊敬的人，看起來恨不得掏心掏肺，這樣的表現反而會讓對方感到不舒服。
真正讓雙方都舒服的敬，不是一味的阿諛奉承，而是要保持適當的距離和體面。
正如管仲臨終前，齊桓公問可否讓鮑叔牙接任爲相。
管仲說：鮑叔牙善惡過於分明，以善待善尚可，以惡對惡誰能忍受得了？
他這樣的君子，不適合委以國政。
這恰恰說明管仲對鮑叔牙是真心並直接的，他不會因爲敬重他而違心推薦。
這就是掌握了“度”，不會一味的無腦吹噓，而是尊重事實。
04
一個人的圈子，即是一個人的風水。
交友不宜濫，濫了就會招來奉承之人。
不貪圖密不可分，而是有禮有節。
對小人不失態，對君子不過度。
圈子不在於大小，而在於乾淨。
朋友，說到底，你是什麼樣的人，就會吸引什麼樣的圈子，把路走正，清風自來。
願你，落落有真朋，欣欣不輕交。
遙祝安好。
