當非遺館社教遇上沉浸式演藝——非遺可以這樣觀
“七夕”之夜，中國非物質文化遺產館（簡稱“中國非遺館”）多功能廳內，國家級非遺代表性項目東陽木雕省級代表性傳承人蔣寶良和兒子蔣弘治正身端坐，斧鑿聲聲，“可以觀”3個字在木屑紛飛中漸顯雛形。觀衆圍坐四周，古琴聲起，一場以四季爲軸、以非遺傳承傳播爲內核的沉浸式演藝就此啓幕。
近日，中國非遺館推出的“可以觀”非遺社教演藝活動（簡稱“可以觀”）首演引發廣泛關注。20餘項各級非遺代表性項目、12位非遺傳承人、30位中職學生和30位中小學生，在70分鐘裏完成了一場特殊的非遺館社會教育實踐。
“冬·年”篇章中，七彩魚燈全場穿梭。
以“觀”啓智：系統思考回應時代命題
“可以觀”之名，取自《論語》：“《詩》可以興，可以觀，可以羣，可以怨。”中國非遺館多功能廳的一座傳統戲臺上，也懸掛着一塊“可以觀”牌匾。
在活動總策劃、中國非遺館黨委書記王晨陽看來，這不僅是一個文雅的命名，更是一次對非遺教育路徑的系統思考。他說：“我們借鑑傳統經典，以‘觀’啓智、以‘興’動情、以‘羣’聚力，還拓展出以‘遊’踐行，希望探索出觀演啓蒙、情感共鳴、社羣聚合、在地踐行的新模式。因而，‘可以觀’是可持續的社教活動。”
中國非遺館的這一探索有着明確的政策背景：“十五五”規劃綱要明確提出“提升非物質文化遺產保護傳承水平，培育傳承體驗新場景”。
活動總執行、中國非遺館社會服務部主任李妍介紹，“可以觀”的策劃、招募、排練、演出及後續活動等環節，以社會教育爲宗旨，形成了一個完整體系，以活動本身的創新性、互動性及寓教於美育等特點充分調動觀衆的參與熱情。
以“藝”傳魂：四季篇章裏的雙線敘事
“人人皆主角，處處皆非遺”，是“可以觀”始終堅守的理念。支撐這一理念的，是“老匠守藝、少年傳藝”的雙線敘事。
編導團隊以四季時序爲結構，將23項非遺項目編織進“春·茶”“夏·瓷”“秋·染”“冬·年”4個篇章。“我們在空間上打破傳統劇場單一觀演方式，創設主舞臺、副舞臺、T臺、中心小舞臺四維聯動佈局，非遺傳承人、青少年和觀衆共同形成統一的非遺傳播場域。”活動執行策劃任文俊介紹。
“春·茶”篇章中，福建省級非遺代表性項目松溪九龍大白茶製作技藝縣級代表性傳承人吳邦巧在舞臺一側實景炒茶，完整呈現茶葉從初生到採茶、製茶、奉茶的流程。羣舞演員以肢體復刻攤青、殺青、揉捻、乾燥等古法制茶工序。
“夏·瓷”篇章巧妙切換陶土原色與窯火光影。國家級非遺代表性項目龍泉青瓷燒製技藝縣級代表性傳承人操德偉現場展示揉泥、拉坯、修胎、塑坯技藝。舞蹈演員以動態肢體對話靜態器物。“對非遺傳承的場景化表達，得到了觀衆的理解和認同。”活動總導演趙琦琦說。
“夏·瓷”篇章中，舞蹈演員以動態肢體對話靜態器物。
“秋·染”篇章中，蝶舞翩然，繭房吐絲。金華市級非遺代表性項目永康藍印花布印染技藝縣級代表性傳承人李海燕將素帛暈染成青藍；中央通道變身T臺，演員身着京繡、苗繡、藍染、宋錦華服走秀；蠶繭破繭的隱喻，由一位白衣少年以霹靂舞呈現，解鎖非遺的時尚表達。
在“冬·年”篇章，浙江省級非遺代表性項目“許宅花燈”縣級代表性傳承人許賓創作的板凳龍氣勢磅礴，蜿蜒盤旋，七彩魚燈全場穿梭。觀衆還收到了迷你兔燈，從旁觀者變成了傳遞祝福的參與者。
非遺的核心不是具體的物質，而是其背後的技藝、經驗、儀式和精神。業界專家認爲，中國非遺館社教工作恰切地把非遺的“活態”文化特徵表現出來，並讓觀衆深入理解，這是其區別於一般博物館社教的根本所在。
以“人”爲本：成長是最好的社教答卷
“傳藝傳心傳正道，見人見物見生活。”貫穿演出始終的這句話，是“可以觀”社教屬性的凝練表達。
“可以觀”的對象不僅是觀衆，也包括臺上的每位參與者；目標不僅是知識傳播、藝術觀賞，更是人的蛻變與成長。
活動的參演者中有首次登上舞臺的傳承人，有僅磨合月餘的職業學校學生，也有通過館方公衆號招募、培訓僅10多天的小朋友。“他們的表演雖顯稚嫩，但飽含熱忱。活動最看重的是提升人的傳承能力，而這正是非遺保護的意義所在。”王晨陽說。
10歲的靳恩熙是中國非遺館的忠實“小粉絲”，也是該館第一批“小小講解員”的代表。爲了參與這次活動，在國外遊學的她請媽媽改簽機票提前回國。“每次排練都持續8個多小時，但我願意堅持。因爲，傳播非遺特別有意義。”她說，自己會更用心地學習非遺知識，參與更多社教活動。
金華市第一中等職業學校校長方婧分享的細節令人動容。參演學生從近千名報名者中精心選拔而來。“一個多月的酷暑動搖不了高強度訓練：有同學受傷住院，卻哭着請求醫生讓他歸隊；有同學指頭扭傷怕讓退出，故意瞞着老師……”讓方婧最欣慰的是學生的變化和收穫。有同學說：“我想成爲扛起美好生活期盼的‘新手藝人’。”還有的同學說：“我決定像龍泉青瓷一樣，歷經千錘百煉，積澱文化涵養。”
演出結束後，傳承人回到對應點位，開放製茶、藍染、剪紙、竹編、花燈等手工體驗，完成“觀演—共情—互動—體驗”的閉環。一位家長感慨：“當孩子身着傳統服飾走出來時，我能感受到她自信篤定的狀態，非遺更鮮活地在孩子的身上體現出來。我想，這就是最好的美育。”
中央財經大學文化經濟研究院院長魏鵬舉觀演後說：“非遺的保護傳承，迫切需要新模式、新載體、新場景。‘可以觀’活動是一次重要創新，折射出非遺的凝聚力和感染力。”
四川非遺館館長呂騎鏵認爲，“可以觀”是一場圍繞非遺傳承的沉浸式體驗。這是傳播中華優秀傳統文化的一種新方式，契合時代需求，值得各地學習推廣。
此外，中國非遺館發佈了5條“非遺研學線路”，涵蓋武夷山春茶、龍泉青瓷、成都蜀錦、金華婺風遺韻及壩上草原等主題，引導公衆從“可以觀”走向“可以遊”，推動非遺更好地融入現代生活。（王彬 文/圖）
