范仲淹家族800年興盛不衰,就憑這短短100字

來源: 更新:

作者 | 善品君


北宋黃庭堅說:“范文正公,當時文武第一人。”

范仲淹,諡號“文正”,弘文揚武,德厚品高,堪稱天地間第一流人物。

政治上,他推行“慶曆新政”開風氣之先;文學上,則有二十卷《范文正公文集》傳世。

家風家教方面,范仲淹作《家訓百字銘》,成就範氏家族800年興盛不衰。

回首過去,多少世家大族,不過曇花一現,湮(yān)滅於歷史煙雲。

範氏家族卻打破了“富不過三代”的魔咒,代代有人才。

這一切的奧祕,就藏在范仲淹所留下的100字當中!


01

孝道當竭力,忠勇表丹誠;

兄弟互相助,慈悲無過境。

譯文:

盡孝要竭盡全力,盡忠要一往無前;兄弟姐妹應互幫互助,慈悲之心無有止境。

感悟:

《太上感應篇》中寫:“忠孝友悌,正己化人。”

對父母孝,是最基本的人倫;對國家忠,是最應有的擔當。

神仙從忠孝上起,盡孝盡忠,不遺餘力,方能真正成就一番事業。

在家,還要友愛兄弟姐妹,兄弟齊心,其利斷金,自然人和家興。

若是兄弟不悌,姐妹不和,內耗不斷,往往就是一個家走下坡路的開始。

在外,也當心懷慈悲,福澤他人,利人是利己的根基,家族纔會繁榮昌盛。

02

勤讀聖賢書,尊師如重親;

禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。

譯文:

認真研讀聖賢書,如敬重父母般敬重師長;知書達理不要張狂,謙遜友善和睦鄰里。

感悟:

《禮記》中講:“師也者,教之以事而喻諸德者也。”

老師,承載着知識與品德傳承的重任,是人生的指路明燈。

生而爲人,既要讀書進業,增長見識,也要尊師重道,修養德行。

因爲,努力讀書的真諦,是爲了明理知禮,而不僅是爲了功名利祿。

哪怕書讀得再多,身份地位再高,也要謙卑自持,以禮待人,無論親友或鄰里。

學識過人,品行過關,教養出衆,纔是行走世間無往不利的通行證,帶領家族更上一層樓。

03

敬長與懷幼,憐恤孤寡貧;

謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。

譯文:

尊敬長輩關愛幼小,憐憫孤寡體恤貧民;謙卑恭敬廉明自持,爲人處世戒驕戒躁。

感悟:

《孟子》有云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

尊重長者,關懷幼兒,向來是中華民族的傳統美德。

對社會上孤寡貧困的弱者,亦要不吝惜給予關愛與幫扶。

善人者,人亦善之,善意流轉間,溫暖纔會惠及自己和家人。

同時,要守住內心的底線,廉明自律,守住謙卑的姿態,戒驕戒躁。

貪則多失,躁則多敗,內心慾望太多,把自己看得太重,皆爲取禍之道。

當家庭成員心懷仁愛、心存敬畏時,方能廣結善緣,遠離禍患,行穩以致遠。

04

字紙莫亂廢,須報五穀恩;

作事循天理,博愛惜生靈。

譯文:

不隨意廢棄寫過字的紙張,報答五穀給予我們的恩情;做事順應天理,博愛萬物生靈。

感悟:

諺語有云:“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。”

珍惜字紙,是對知識的敬重;珍惜五穀,是對自然的感恩。

惜物,就是惜福,只有懂得感恩的人,纔有深厚福澤臨門。

行事,亦要遵循自然規律與道德準則,愛護生靈,尊重生命。

千萬不可肆意妄爲,不可違背天理,圖一時痛快,踐踏花草,虐殺生命。

天地之大德曰生,一草一木皆有生生之意,與萬物和諧共生,家族亦可源遠流長。

05

處世行八德,修身率祖神;

兒孫堅心守,成家種善根。

譯文:

處世要踐行孝悌忠信、禮義廉恥八德,修身應謹遵祖輩先人教誨;兒孫要以家訓爲戒,種下善因,才能發揚祖業,有所作爲。

感悟:

《易經》中講:“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。”

道德傳家,方可十代以上,行善修德,是興家傳家的不二法門。

范仲淹設立義莊,賙濟族人,恩義廣施,也印證了“德澤後世”。

反之,作惡多端,德行有失,再興旺的家族都必然會日漸走向衰敗。

後輩的子孫,在享受祖宗的遺澤時,更要謹記先人的教誨。

家訓不可忘,家規不可違,即使是一言一行,都不可辱沒家聲。

長此以往,善念植根於血脈,德行烙印於精神。

不僅能改變自己的人生軌跡,向上向好,更能代代傳承,蔭庇子孫。

請使用下列任何一種瀏覽器瀏覽以達至最佳的用戶體驗:Google Chrome、Mozilla Firefox、Microsoft Edge 或 Safari。為避免使用網頁時發生問題,請確保你的網頁瀏覽器已更新至最新版本。
Scroll to Top