山西,爲什麼被稱爲中國歷史文化天花板

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中國著名戰略諮詢專家王志綱撰寫的《大國大民》中,有這樣一句話:“四十年看深圳,一百年看上海,一千年看北京,三千年看陝西,五千年看山西。


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在這本書中,王志綱肯定了山西5000年曆史,因爲山西是一個極爲關鍵的座標。歷代發生變革爭奪政權時,山西這塊風水寶地都會被梟雄爭奪。山西的歷史在激盪的爭奪下更爲成熟,成爲了“中國”二字最早的起源,歷史遺蹟僅僅元朝一項木結構建築數量,就足以冠絕全國。可想而知,現如今山西重點文物的數量究竟有多恐怖如斯。截止2023年,山西重點文物保護單位總排名全國第一。


現在,爲你打開山西沉澱了5000年的歷史文明。


帝王鍛造之地


山西,八百里的太行山從這裏崛起,翻騰的黃河氣勢如宏,延綿的黃土高原環繞兩山一川,內有天然屏障,易守難攻。表裏山河的優越地勢,成爲了多個政權發家爭搶的帝王鍛造之地。


山西作爲古代兵家必爭之地,光在山西發家的開國之君就有6位。


在山西這段歷史長河中,第一個走出太原的開國之君,可以追溯到1400多年的北齊,高洋作爲北齊的開國之君,建立了第一個出自太原的王朝。緊接着,第二位開國之君以一句“龍興之地”,讓山西走向繁榮昌盛。他就是開創盛世大唐的唐高祖李淵,以卓越的軍事才能發兵太原,舉起義旗在亂世中拯救民衆脫離苦海。五代時期最猛、最能打仗的皇帝也出自太原,不僅是一位極其厲害的軍事天才,甚至差點成爲五代十國唯一有機會統一天下的皇帝,他就是後唐建立者李存勖。



剩下三位在山西發家的皇帝,都是駐紮在山西手握重兵的將軍,因爲時局混亂便在山西發家建立了政權。分別是後晉高祖石敬瑭、五代後漢劉知遠、五代後漢劉崇。其中最能體現山西是塊軍事寶地的政權,當屬五代後漢,劉崇在太原發家後,靠着太原及周邊建立的幾個鄰國爲國土,在滿是梟雄的時代,存國時間長達28年。


作爲曾經帝王之地的山西,遠沒有如此簡單。三皇五帝中制定曆法,重視孝道的堯帝是山西臨汾的。五帝中完善制度,制禮作樂的舜帝是山西永濟的。爲治水三過家門而不入的禹帝,是山西運城夏縣的。在山西出生的皇帝更是數不勝數,有中國唯一一位女帝武則天,有開創貞觀之治,推行衆多措施使得唐朝達到國力最強盛時代的唐太宗李世明,有編纂世界有史以來最大百科全書永樂大典的永樂皇帝朱棣等等。



山西從堯舜禹時代至今,一共出現了22位皇帝。從太原省會城市走出去的皇帝,都至少有8人,對於凝聚帝王之氣,盛產真龍天子的太原更是冠上了“龍城”的美譽。


最初中國—晉南


你敢相信!4000多年前就已經有了“最初的中國”,它在哪?它最初究竟是什麼模樣?


現在帶着兩個疑問,追溯到上古虞舜時代的晉南地區,這片天賜之地孕育着人類燦爛的文明。在悠久的歷史長河中,4000年前的晉南文明以精湛的技藝,建造出一座面積280多萬平方米“堯的都城”。


“堯的都城”的出現,使這一時期提出了“陶寺文化”的稱謂。同時,陶寺遺址的發現對於揭示古代國家和文明的起源具有重要意義。經過對堯舜40多年的考古研究,陶寺遺址的發現爲堯舜時代的存在提供了實證,進一步證明了早期國家和文明的發展。然而,經過研究表明,堯和舜可能不僅僅是個別人物,更可能是一個時代的象徵。

“堯的都城”的出現究竟和“最初中國”有何關係?


1987年,中國現代考古學家蘇秉琦先生在《中國建設》發文指出,“中國一詞最早出現在堯舜禹時代。他認爲,“中國”最初的概念是“共識中國”的一種狀態。這個“共識中國”包含兩個方面的內涵。首先,在政治中必需進入“國家”時期,其次,當時的人需要處在“地中”或者“土中”的觀念。“最初的中國”則會在動態的演進過程中,形成歷史進程的新形態。


蘇秉琦先生還在1993年提出,堯舜禹時代在距今4500年左右的“晉南”地區,是中華民族總根系中的“直根”。“晉南”這個地方位於中原、北方、河套地區文化以及東方、東南方古文化的交匯之下。通過對“堯的都城”的挖掘,蘇秉琦先生的研究得到了證實。這一發現爲我們揭示了中華民族歷史發展中的重要節點,與“最初的中國”確實存在於“晉南”。



我們懷揣着對晉南文明的敬意,來看看這片古老而偉大的土地。晉南地處黃土高原東南端,有着特殊“表裏山河”的地貌。這裏的文獻有過許多各地大禹治水的記載,對於晉南治水的記載卻少之又少,遠古時期的晉南在歷史文獻中隱祕的體現了,晉南是當時人類的最佳生存場所之一。這片神奇的土地,就在山西。


“晉南”古稱“河東”,根據文獻和挖掘的文物研究表明,晉南在山西境內的運城、臨汾兩個地區。這裏是上古堯舜禹時代的都城,華夏文明在此開啓,成爲了中華民族的主要發源地之一。


星羅棋佈—古建築


山西,這片被歲月認真雕琢的瑰寶,承載了豐富的歷史遺蹟和文化底蘊,將其比作一本古老華麗的書卷,都無法述說盡歷史的今往。


在風雨中,有一種建築,叫山西建築,有一種文物,叫山西文物。山西,是一個被刻板認知下視爲工業化城市的大省,然而煤煙卻無法掩蓋屹立不倒967歲的應縣木塔,無法消除巧妙鑲嵌在懸崖峭壁之上的懸空寺,無法抹去牆體鏽跡斑斑卻見證晉商帝國輝煌時刻的平遙古城和喬家大院。


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有人曾說過:“地上文物看山西”,也有人說:“中國最好的建築在山西”,所以想要認識山西,就要從冠絕全國的山西古建築開始。山西古建築究竟有什麼好?就要拿出其他省份只有一些明清建築,而山西卻存在大量的唐宋金元遺構來說。比如:山西渾源縣永安寺傳法正宗殿的單檐廡殿頂、五臺山延慶寺的單檐歇山頂、山西應縣木塔的攢尖頂、山西王家大院的硬山頂等等。


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除此之外,保存較爲完整的唐代木構建全國實物只有四座,而這四座建築都位於山西。分別是五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿、芮城廣仁王廟正殿、平順天台庵佛殿。唐代木構建築現今在漫長曆史的進程下,各省存在的數量早已鳳毛麟角,而中國乃至全世界最完善的唐代木構建築,在山西。


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山西作爲一個承載着中華五千年文明的古老省份,其豐富的歷史和獨特的文化遺產足矣聞名於世。


山西省人民政府經數據統計,山西現在有全國重點文物保護單位531處,總數佔據全國第一。其中,山西古建築有420處,佔全國古建築總數的79%,對外開放221處,開放數排名全國第一。此外,還有39處被省政府明確列爲國家級文物。


山西保留下來的早期古建築,在中國乃至世界範圍內,都是一個奇特的存在。其中高超的技藝、文化和獨特歷史,征服了無數人,最重要的就是山西古建築打破了日本人口中“中國境內無唐代木建築”的說法,被譽爲“中國古代建築的寶庫”。


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山西,它可以是養在閨房被人細心呵護的“大家閨秀”,它可以是慈悲脫俗的仙人不染凡塵。山西的歷史源遠流長,代代傳承,如一棵參天大樹,以最原生的方式肆意生長。山西在其他省份文物已經因爲各個原因失傳的時候,這裏的文化卻猶如一面鏡子,以最好的姿態反射出5000年曆史痕跡,無人能夠模仿和打造。


因爲山西有一種獨屬於它的質感,低調下是暗藏的博大精深。它利用低調,爲世人沉澱出一座千年智慧寶庫,其中的壯觀、美麗、震撼、華麗.....令人歎爲觀止。


作爲中國歷史文化的重要據點,山西無可比擬。這裏承載着衆多世界文化遺產,如平遙古城、雲岡石窟和大同木塔等。這些寶貴的遺產見證着山西作爲中國歷史文化大省的地位。因此,山西以其卓越的歷史文化底蘊和獨特的質感,確實堪稱中國歷史文化大省TOP1。

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