爲什麼一定要好好過中秋?這是我聽過最好的答案

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作者:流芳

海上生明月,天涯共此時。

“但願人長久,千里共嬋娟。”

幾百年前,丙辰中秋,蘇軾與弟蘇轍相隔兩地,不能相聚。 即便如此,蘇軾也把酒問青天,寄託思念。

人沒見上,但喝酒賞月,儀式感不缺。

時光流轉,物是人非,月光依舊,而中秋味漸淡。

爲了生活,爲了前程,不少人成爲遊子,遠離家鄉。

每逢佳節,工作加倍,工資加倍,離家萬里,再難奔回。

今夕月又圓,你是一個人在熬夜加班,趕老闆的方案? 還是已經匆匆趕回家,終於闔家團圓?

現在不少人覺得節日味道淡,無論是過年,還是過中秋,都再也找不到從前的感覺。

但我們忽略了最重要的一點:生活的滋味,來源於己。

過節,是要自己給自己過。 秋風起,秋月圓,人兩地,思念生,不知盡。 團圓是幸福,獨處也不賴。

這個中秋,不妨給自己來點儀式感!

01

舉杯邀明月,明月寄思念

中秋賞月,是自古以來的習俗。

但翻查史書,我們會發現:中秋之月,起源於“拜”,而非“賞”。 “拜”,躬身彎腰傳達敬意是爲拜。 拜月活動,源於古人的天象崇拜。

因無力抵抗自然,現實殘酷,但心留希冀,只能寄企盼於月上神明。

《周禮》中曾有註解:“天子常春分朝日,秋分夕月。”

爲求國泰民安、風調雨順,天子會在特定的日子裏舉行祭祀大禮,以求上天的庇佑。

而月,便是被求的對象之一。 所以,最開始,月亮就被人們用以寄託希望、儲存期待。

到了漢代,除去飄渺的傳說外,人們漸漸看到月亮本身的美感。 皎皎清輝,銀鋪萬里。

不少文人雅士有了賞月之舉,陸機《擬明月何皎皎》中寫到:“安寢北堂上,明月入我牖。照之有餘暉,攬之不盈手。”

入戶月光,輕攬一縷,趣味盎然,喜不自禁。 由此,人們逐漸由拜月,轉向賞月,甚至玩月。

神明是否會庇佑?不知。求神拜佛多年,似乎一生苦難不減。

當人們拜月,是否能快樂,由外界來定,看結果是否契合心願。

當人們賞月、玩月,無需外界給予什麼,自得其樂,歡喜自在。

過節,其實只是手段,我們該做的,是更多地關注自己,感受自我在生活中的存在感。

月升月落,明月又臨人間,但不少打工人熬夜加班,縱窗外光華萬丈,心裏眼裏只有電腦屏幕的微弱亮光。

停下來,走出去,抬起頭,舒舒心。 放下手裏的工作,停止敲打鍵盤,在這個快節奏的時代裏,慢下來,去取一縷月光來。

明月無情,高懸人間;明月有情,送去思念。

縱然不能與親人團聚,也可兩地共賞明月,謝莊就有提到“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”

縱千山隔、萬水間,只要月光照臨,便不感孤單。距離雖遠,情誼相連。

02

飲一杯桂香,予己一點甜

金秋時節,丹桂飄香。嗅入鼻中,喝進心裏。 桂花制酒,古已有之。

恰逢佳節,兩相搭配更相宜。

在中國文學中,關於月的神話傳說裏,月亮上的住戶,不僅有嫦娥玉兔,還有吳剛。

吳剛伐桂,花香四溢,釀飲美酒,香入心間。

天上神仙無憂,但地上凡人多愁。 將近暮年的劉過,重登安遠樓,感慨“欲買桂花同載酒,終不似,少年遊。”

時移世易,美酒美景常在,而青春年華易逝。 過往種種,浮現眼前,二十年光陰,倏忽即逝。

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。” 生命無常,光陰匆匆,與其對生命的不確定性充滿恐懼,不如飲佳釀一杯,享受當下。

史鐵生雙腿癱瘓後,很長一段時間暴怒無常。 母親看着他難過,心裏比他還難過,想說帶着他去看看北海的花兒。

可惜,史鐵生一開始沒有答應。

等到後來終於答應時,母親卻再也不能帶他去。 再後來,史鐵生的妹妹推着他去看了北海的菊花。

秋風習習,花開爛漫,他終於明白,不管生命有多麼艱難,都要好好地活。

眼前的花不看,錯過,再見,已不知是何年月。

眼前的酒不喝,不理,下一次,不知是否還有機會? 許是爲了未來,爲了更好的生活,不少人忽略了眼前的佳期美酒。

但未來?要等多久?

我們努力的意義,不就是爲了讓自己愜意多一分,糟心少一分嗎?

怎樣才能真正過得好?不是籌資、不是集權,而是在每一個能對自己好的節日裏都盡力對自己好,珍惜當下,及時行樂。

先民早有感慨:“爲樂當及時,何能待來茲?” 來日飄渺無期,今夕一醉方休。

恰逢明月,一起舉杯,讓桂香飄到心間,給自己繁忙的生活增加一點甜。

03

閒話二三許,家纔是港灣

年幼時總想着長大,長大後總懷念從前。

當邁入社會,擔負起家庭的重擔,那些幼時的快樂,自此成爲回憶。

奔波在外,忙忙碌碌,爲了養家奔忙,卻沒時間與家人相伴。

本是爲了追求闔家幸福,最後卻累得只剩孤獨。

“海上生明月,天涯共此時。”

慘中陰謀,身陷困境,被貶遠地,張九齡對親人有說不盡、道不完的不捨。

恰逢月圓,思念瘋長,山高路遠,身不由己,只能枉自感慨。

半生在官場裏打滾,爲權爲利爭,落魄潦倒時,才終於明白,家纔是心靈的港灣。

可惜,世間遺憾,懂得珍惜時,往往也正是徹底失去時。

這個中秋,不妨好好和家人聚聚。

早在南宋時期,人們就有注重中秋闔家團圓的儀式感。

吳自牧曾在《夢梁錄》中記載:“至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圓子女,以酬佳節。”

雖不是富貴人家,沒有山珍海味,但平凡的家宴,足以抵過世間一切美味。

哪怕家人不在身邊、家宴難開,只要彼此都健康平安,也算圓滿。

就如蘇軾過節,興致來了,豪邁揮筆,留下美篇,之後又怎樣呢?

之後,或許兩月,或許五月,或許幾年,蘇轍終於看到此詞,雖然那時已不是中秋,雖然月不再圓,可兄弟倆的心意,無需多言,彼此瞭解。

而我們現在,不必等那麼長時間。

一通電話、一則視頻、一根網線,熟悉的音容再見,暢把思念說來。

閒話二三,廢話幾許,因與家人談,長夜不漫漫。

所謂節日,就是給予我們機會,去彌補,彌補平時忙於奔忙而錯過的幸福。

領導的無情壓榨,同事間的勾心鬥角,客戶的繁瑣要求……成年人的世界,沒有輕鬆可言。

只有回到家,才能長舒一口氣,卸下所有防備。

任憑外面風雨肆虐、爾虞我詐,只要有家人在側,心甚安!

世間大幸,莫過於一大家子人整整齊齊。而中秋,讓我們明白,幸福不遠,即在身邊。

04

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”

美好的願景常在,而人生不如意事亦常在。

都說中秋是團圓的日子,那不能團圓,便不過了嗎? 相聚自是喜,若不能,分離兩地亦可歡。

把關注點轉到自己的感受上,把目光投到當下這一刻,珍惜所擁有的一切。

天上月圓,口中香甜,暢談思念,亦可快意二三。

中秋了,好好給自己過個節吧。

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