一個人最好的精神長相

人的長相分兩種：一種是天生的外貌長相，另一種是後天的精神長相。

一個人的精神長相，不需要漂亮的顏值來證明，而需要一顆溫柔的靈魂來塑造。

說話講分寸，玩笑有尺度，做事留餘地，在細微處體諒他人尊重他人，這纔是一個人最好的精神長相。

說話講分寸

中國人做事，講究一個“度”，這個“度”其實就是分寸。

一個人的修養，都體現在他對分寸的把握上，沒有分寸感，是人際交往中的大忌。

說話的分寸感，是懂得照顧他人的感受，掌握了說話的分寸，才能不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。

唐代詩人溫庭筠，是花間派的代表人物，他詩詞兼工，與李商隱齊名，時稱“溫李”。

溫庭筠才華橫溢，有溫八叉之稱，但屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。

這和他口無遮攔，說話沒有分寸，有很大的關係。

溫庭筠在一首詩中寫道：因知此恨人積多，悔讀南華第二篇。

與詩相關，有一個故事，很能說明溫庭筠的問題。

溫庭筠曾在宰相令狐綯的書館工作，有一次，令狐綯向溫庭筠詢問一個典故的出處，溫庭筠告訴他說出自《南華經》，也就是《莊子》。

本來嘛，說完也就完了，但是溫庭筠就是管不住他的嘴，又補充了一句：

相國大人，《莊子》又不是什麼冷僻的書，您在公務之餘，還是應該抽時間多讀讀古書啊。

這話看起來中肯，實際上很不得體，不但顯擺自己淵博，還要教令狐綯讀書做人，等於當面打臉，不給人臺階下。

令狐綯聽了當然很不高興，再加上一些其它事情，漸漸疏遠了溫庭筠。

甚至有人認爲，溫庭筠屢試不第，也與此有關。

作家周國平說：分寸感是一個人成熟的標誌，它懂得遵守人與人之間必要的距離。

爲人，是一門學問；說話，是一種藝術。

會說話，講分寸，既給了對方善意和尊重，也給了自己體面和人緣。

可見，說話的分寸感，就是做人的尺度，懂得出言有尺，方可遊刃有餘。

玩笑有尺度

沈復在《浮生六記》中寫道：世間反目，多由戲起。

生活中，適當開開玩笑，可以活躍氣氛，增加生活的樂趣，拉近彼此的距離。

然而，不合適的玩笑，會讓人心生嫌隙，沒尺度的嘲弄，甚至可能令彼此結仇。

公元前593年，晉國大臣郤克，出使齊國。

郤克家族在晉國世代爲將，地位相當顯赫，但郤克卻身有殘疾，是個駝背。

齊國國君齊頃公看到郤克是個駝背，不但不同情，還故意安排一個駝揹帶領郤克上朝覲見。

齊頃公和他的母親，看見郤克出醜的樣子，笑作一團。

自尊且敏感的郤克，覺得自己受到了侮辱，發誓要報仇。

公元前589年，經過郤克多次上書，晉景公終於決定討伐齊國。

郤克作爲主帥，在戰鬥中被流矢擊中，血染戰車，但他仍堅持作戰，終於打敗齊國軍隊，齊頃公也狼狽逃竄。

這就是一個玩笑引發的戰爭——鞌之戰，經此一戰，晉國重振霸業，齊國則淪爲二等諸侯國。

不考慮他人感受，開過頭的玩笑，容易傷害他人，造成嚴重的後果。

這種開玩笑的分寸感，在於能共情到對方的缺陷、隱私，不隨意調侃和揭露，不去觸碰對方的底線。

開玩笑，是爲了讓人開心，而不是惹人生氣。

嬉笑和嘲笑，一字之差，截然不同的表達方式裏，藏着的卻是做人的溫度。

做事留餘地

《警世通言》有云：勢不可使盡，福不可盡享，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。

意思是說：凡事都要留有餘地，一旦走向極端，就容易惹出禍患。

給別人留餘地，就是給自己留後路。

《紅樓夢》中的王熙鳳，生於望族，嫁入豪門，在賈府大權獨攬。

王熙鳳能力雖強，人品卻讓人詬病，貪得無厭，弄奸使詐，做事不留餘地。

她爲一己私利，投放高利貸，弄權鐵檻寺，毒設相思局、賺取尤二姐，種種作爲，翻手爲雲，覆手爲雨。

甚至爲了三千兩銀子的賄賂，不惜犧牲他人性命，拆散張財主女兒金哥與守備之子的婚約，最後兩人雙雙自盡。

然而斂財無數，最後不過竹籃打水一場空，還因此鋃鐺入獄，血崩而死。

真可謂是，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

《菜根譚》有言：路經窄處，留一步與人行；滋味濃處，減三分讓人嘗。

人生海海，起落沉浮都是常態，遇事不做絕，凡事留餘地，人生路上方能進退自如。

王國維《蝶戀花》：最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹!

美人遲暮，英雄末路，沒有人能留住外在的皮相。

願你說話講分寸，玩笑有尺度，做事留餘地，在世事的磨礪中，修煉出自己最好的精神長相。

在時間的流沙中，保持本相，不染纖塵。

圖片 | 隱山茶齋