世間最大的公平，是因果！

作者：汲泉承露養菖蒲

和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長。

正所謂：萬法皆空，唯有因果不空。

人生幾十載，見得越多越會發現：世間萬事，不過是因果循環。

種瓜得瓜，種豆得豆，你種下什麼，就會收穫什麼。

01

婚姻，是選擇的因果

唐代女詩人李冶在《八至》一詩中寫道：

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

夫妻關係是很微妙的，所謂至親至疏，有人牽手走過一生，也有人半途反目成仇，關鍵還是在於選擇。

選擇一個有共同理想，能互相理解的人，才能走過山高水長，看盡世間風光。

大收藏家王世襄先生，有一次爲了購買一件藏品，把給妻子袁荃猷買衣服的錢，也花了個精光。

袁荃猷知道後，不但沒有怪他，兩個人還一起欣賞起了新到手的藏品。

袁荃猷喜歡彈古琴，是古琴大師管平湖先生的入室弟子。

王世襄先生爲了給妻子買唐琴“大聖遺音”，典賣了多件藏品，包括母親留給他的遺物三枚翠戒。

每逢妻子撫琴，王世襄先生就侍立在側，靜靜聽她彈琴，爲此他還給自己起了個雅號——琴奴。

在生活中，王世襄會親暱地稱呼妻子爲荃荃，而袁荃猷則叫丈夫的乳名長安。

有一次兩人聽說，有一對夫妻不僅大吵大鬧，還大打出手時，袁荃猷說：我和長安別說吵架，臉都沒有紅過，我真不能理解。

北京芳嘉園的小院裏，留下了兩個人讀書彈琴，剪紙著書，養鴿熬鷹的生活片段……

林徽因說：只有心靈相通的人，纔有共鳴看人世間的潮起潮落；只有靈魂相近的人，才能看到彼此內心深藏的美麗。

遇見誰，是命運決定的，但留下誰，卻是自己決定的。

婚姻這件事，選擇大於努力，經營大於算計。

選擇一個心靈相通、靈魂相近的人，才能真心相守，久處不厭。

02

運氣，是善行的因果

《管子》中有言：善人者，人亦善之。

所謂運氣，不過是善行的積累。

你只管善良，相信上天一定會有最好的安排。

明太祖朱元璋17歲時，接連失去父母、長兄和侄子。

他哭着哀求地主借地安葬親人，卻遭辱罵驅趕。

絕望之際，同鄉劉繼祖伸出援手，將一塊貧瘠的荒地贈予朱元璋。

朱元璋稱帝后，立即派人尋找劉繼祖。

得知其在戰亂中家產盡失，封他爲“義惠侯”。

劉氏獲賜良田2000餘畝，且享有永久免稅的特權。

劉繼祖之子劉英被任命爲皇陵祠祀署署丞，負責守護皇家祖陵。

“義惠侯”的爵位可世襲罔替，成爲明朝唯一無軍功卻享世襲的家族 。

賈誼在《新書》中寫道：愛出者愛返，福往者福來。

世界就是一個圓，生命則是一種回聲。

你的善良從來不會白費，最終會以另一種方式回到你身邊。

當你發現人生越來越順，那一定是之前善行的迴音。

03

人生，是心態的因果

王陽明在《詠良知》一詩中寫道：

人人自有定盤針，萬化根源總在心。

卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。

心是人生的主宰，世間的萬事萬物，各種變化，都會映照在心境之中，可以由心而變。

人這一生，世事無常，有風光得意之時，也有低估落魄之時。

只要穩住心態，以不變應萬變，一定能與世間的美好，不期而遇。

王陽明有一首詩《讀易》：

囚居亦何事？省愆懼安飽。

瞑坐玩羲易，洗心見微奧。

乃知先天翁，畫畫有至教。

包蒙戒爲寇，童牿事宜早。

正德元年（1506年）王陽明三十五歲，因爲上疏請求“去權奸”，得罪了劉瑾，被廷杖四十，下放詔獄。

一般人到了大牢，不是哭哭啼啼，就是四處鳴冤，但是王陽明沒有，他在抓緊時間讀《易經》。

後來王陽明又被髮配到萬山叢薄，苗、僚雜居的貴州龍場。

無處可住就建屋，無菜可喫就開荒，山民愚昧就辦學。

王陽明始終不驕不躁，從容以對，閒時還會在石棺中靜坐，求索聖人之道。

終有一日，龍場悟道，王陽明創立心學，大放光明，流芳百世。

《菜根譚》有言：和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長。

事有好壞，境有順逆，是福是禍，全在於你的心態。

心態，就是命運的舵手和主宰，心態對了，人生順了。

每個人的內心都有一塊福田，拔除心靈上的雜草，纔有富餘的地方盛開幸福的鮮花。