榮格｜人生從四十歲開始，然後呢

文/簡非繁

01

榮格：人生從40歲開始

卡爾·榮格曾說：

四十歲纔是人生的真正開始，

在此之前，你只是在探索。

因爲前半生，我們是在爲別人而活，爲外界的定義而活。

個體生命的意義，曾經被成功主義、功績主義、消費主義所定義。我們爲此帶上了臨時的人格面具，失去了與真實自我的聯結。

但是今天，那些曾許諾我們可以獲得幸福的東西，都已經破產。

信奉這種價值觀的人，生活在臨時人格和真實自我的巨大撕裂裏，感受不到生命的完整性。

我們因此陷入不安、焦慮與痛苦，這就是常所說的中年危機。

但中年危機，不是一場信念的崩塌，它其實是一種生命的召喚。

榮格指出，痛苦是意識覺醒的必要途徑。

正是因爲我們的心靈組織了這場危機，才促成我們反思並重新審視自己的生活，幫助我們達到更高層次的自我理解，從而走向另一場新的人生體驗。

它讓我們真正開始理解，我們每個人的下半生，最重大的課題就是——

如何安頓好內心，把真實的自己活出來。

02

榮格：學會接受自己成全自己

人到中年猶如一覺醒來，孤獨的置身一艘船上，看不清可以停靠的彼岸。

此時，我們面臨三個選擇：

繼續睡覺、棄船逃跑，或者握住船舵繼續航行。

棄船逃跑，意味着選擇麻木徹底躺平擺爛，同時也放棄了屬於自己的人生旅程。

繼續睡覺，意味着重複同樣的心智模式，帶着你的業力，在痛苦中無意識的輪迴。

而把握船舵，意味着走上覺醒之路，打破枷鎖擺脫業力，活出更完整充分的自我。

這也是榮格所說的“個體化”之路。

“個體化”不是摧毀過去的生活，而是重新評估價值觀和優先事項、剝離那些不再契合自己的東西、重新建立與內在自我的聯結。

通過個體化，你不再爲他人的期望而活，而是開始爲真實的自己而活。

爲自己而活，不是自私，恰恰是對生命本身最大的尊重。

我們愛伴侶、愛孩子的最好方式，就是清醒地過好自己的生活，這樣他人才能自由地過他們的生活。

過好自己的生活，也不是去塑造那個不存在的“完美的自己”或者“更好的自己”。

而是學會去真實地感受自己，同時接受自己所有的光明與陰影。

榮格說，

人一生最重要的功課就是學會接受自己。

你所拒絕的，將控制你；

你所接受的，將引導你。

真正的自由來自於對自我完整性的接納，而不是試圖改變或掩蓋自己的某些特質。

戴錦華老師曾坦言，“我畢生在學習一件事，接受自己和揹負起自己”。經歷過重度抑鬱後重生的心理諮詢師張春，在魯豫的《巖中花述》中也談到，她此生接下來的任務就是“全心全意地成全自己”。

她們的“接受“”揹負“和“成全”，背後都有着面對真實生命體驗的巨大勇氣，特別讓我動容。而這，也是如今我在學習的功課。

03

榮格心理學家：中年覺醒的五個建議

當我們覺醒，並走上中年之路，接下來如何完成個體化進程呢？

榮格心理學家詹姆斯·霍利斯在《中年之路》一書裏，給我們提出了五個建議。

第一，消化前半生的創傷。

接受自己生命中的缺陷，接受身體、天賦和勇氣的侷限性，接受親密關係的侷限性。

前半生我們做過最傷害自己的事情，就是被創傷困住，卻還要責怪自己。

第二，撤回對外界的投射。

當你不再期待“伴侶”、“父母”、“工作”、“子女”等一切“理想他者”，來決定你的幸福與否時，你就真正踏上了中年之路。

第三，學會與你的恐懼相處。

爲自己想要的生活去奮鬥，而不再需要去請求任何人的許可。無所畏懼地，走上自我定義、自我揹負的人生。

第四，整合你的光明與陰影。

每個人生來都有陰陽兩種能量，你要做的只是整合內在的光明和陰影，全心全意成全自己，活出充分完整的人生。

因爲完美從來不是生命的目的，完整纔是。

第五，追隨你內心的聲音。

靜下心來問問自己：你正在追逐的目標是自己內心真正的渴望嗎？還是爲了滿足社會與他人的期待？

那些既不怨尤也無悔恨的人生劇本，不正是源於對內心使命的俯首稱臣麼。

寫在最後

願我們的人生下半場，都按照真實內心去生活。盡情活過這一趟，只屬於自己的單向旅程。

35歲也好，45歲也好，任何時候開始，都不晚，不是嗎？