最好的養生，不是鍛鍊，不是睡覺，就一個字！

作者：儒風君

凡事以少爲貴。

最好的養生，不是鍛鍊，不是睡覺，就一個字！

《易經》有云：“夫少者，多之所貴也。”

凡事以少爲貴，減法過生活，方爲真諦。

養生亦是如此，並非愈多愈好，而應刪繁就簡。

正如老祖宗說的：“減衣增福，減食增壽。”

最好的養生，不是拼命鍛鍊，不是過多睡覺，就一個字：減！

01

減食，養胃

宋代詩人錢時寫道：“人言少喫多滋味，此是尊生第一方。”

養生莫過於飲食，人喫五穀雜糧，營養均衡，纔是長壽之方。

而飲食之道則在於減食，飯喫七分飽，菜喫七分好，適可而止。

老一輩人物質匱乏，因此常說能喫是福，認爲進食是多多益善。

但如今生活大大富足，誰家都不乏喫喝，美味珍饈也隨處可見。

若是不知節制，或是暴飲暴食，或是進補過度，極易發胖失衡，損傷腸胃。

節制自己的口腹之慾，減少飲食，使得脾胃運化有度，方是延年益壽之道。

得享95歲高壽的大儒梁漱溟先生，養生祕訣便是減食。

每日三餐，粗茶淡飯，一菜一湯足矣，任食物再可口也堅決不多喫。

《養生三要》中講：“臟腑腸胃，常令寬舒有餘地，則真氣得以流行而疾病少。”

脾胃爲後天之本，管住自己的嘴，腹中食少，養護脾胃，方能遠病離災，得享天年。

02

減思，養心

常言道：“百病從心起，養生先養心。”

心態不好，心有千千結，再多養生手段也是徒勞。

如林黛玉，出身顯貴，卻敏感多思，凡事都往心裏放。

別人無意間的一言一行，都能在她心裏引起一場軒然大波。

故而整日鬱鬱寡歡，茶飯不思，喫再多的人蔘養榮丸，最後也短壽而夭。

心寬病退，真正的養生大道，就是學會做減法，把無關緊要的事，從心中剔除。

過去的事，已經過去，不必多思；未來的事，尚未到來，多思無益。

不如放寬心態，活在當下，保有幾分鈍感力，掙脫精神內耗的枷鎖。

如《格言聯璧》中說：“何思何慮，居心當如止水。”

養心以寡思二字爲藥，清空思慮，心如止水，就是最好的靈丹妙藥。

03

減欲，養性

《知言·修身》有云：“修身以寡慾爲要。”

慾望，是心靈上的毒素，貪求過甚，無異於自取滅亡。

試想，總在糾結得不到的，奢求未擁有的，何其焦慮痛苦。

減少慾望，永保清心，才能頤養性情，活得輕鬆而自在。

蘇軾便是如此，無論高在廟堂，還是貶謫流放，生活始終簡樸。

不追求高官厚祿，不向往錦衣華服，有衣可穿，有食可喫，他已然知足。

慾望的精簡，帶來性情的超脫，在脫離物質的桎梏後，他愈發樂天知命，精神豐盈。

縱使半生都走在奔波貶謫的路上，身子骨也始終硬朗，老年時仍精神矍鑠。

王陽明也說：“吾輩用功，只求日減，不求日增，減得一分人慾，便得一分天理。”

慾望如黑洞，過分追逐，終將身心俱疲，深陷泥淖。

紅塵俗世間，知足知止，減少慾念，方可得到身心的自在，靈魂的昇華。

04

減言，養福

藥王孫思邈有句名言：“開口神氣散，舌動是非生。”

多言則氣乏，一個人說話越多，越容易消耗身體的元氣。

氣壯則康，氣衰則弱，長此以往，很可能會折損自己的壽數。

更何況，病從口入，禍從口出，說的話多了，是非禍患也就隨之而來。

國學大師季羨林患過兩次癌症，卻活到了98歲的高齡。

其中最重要的一點，就是：非必要不多言。

在小飯館被人無端指責，他不辯解，只是默不作聲地繼續喫飯。

觀點被人質疑嘲諷，他也不反駁，而是選擇三緘其口，高掛免戰牌。

他每天依舊淡定地上課下課，讀書寫文，只管做好自己的事。

俗話說：“一言可招福，一言可招禍。”

口吐千言，不損自傷，言多，就是自尋煩惱，自我傷害。

須知，口是禍福之門，不妄言，不多言，纔是爲自己修德積福。

所以，有理不在聲高，遇事不必爭論，與其多說多錯，不如剋制自己的表達欲。

減少言語，適時沉默，纔有足夠的時間的精力專注自身修行，從而養好身體，過好生活。