元及明初刻本真賞 丨中國嘉德2024春拍
2024中國嘉德春拍古籍部徵得元及明初刻本九種，其中明正統十二年（1447）內府刻本《五倫書》爲明初皇家刻書珍品，鈐內府“廣運之寶”朱文印六十次，上好潔白棉紙以佳墨精印，版式闊大，字體上承元代遺風。元大德間三山郡庠刻本《通志（存二卷）》開本闊大，內容爲三國時期孫吳名士周瑜、魯肅等人列傳。此外，又有明嘉靖前明初期刻本六種，全部爲白棉紙印本，可見明初承襲元代刻書的獨特風貌。
自古以來，士人對宋元版書獨有情終，嗜好者無可數計，其中有近似癡迷者，如清乾隆嘉慶間的著名古籍版本鑑定家和收藏家黃丕烈，其人自號“佞宋主人”。有人說，喜歡藏書的人，本身就是患有文雅之病的小病人。那麼，瘋狂喜歡宋元刻本的人，毫無疑問就是文雅的大病人了。爲何古往今來竟有如此之多的宋元本喜好癡迷者？本季秋拍，古籍部徵得元及明初刻本多種，可由此窺得士人重上古本之原委。
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（明）宣宗朱瞻基 撰
五倫書 六十二卷
明正統十二年（1447）內府刻本
2箱36冊
29×19 cm
鈐印：廣運之寶（六十次）
著錄：《中國古籍善本總目》子部儒家類第801頁。
是書系明代宣德皇帝朱瞻基御製，以忠、孝、悌、忍、善爲綱，以父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五倫作爲道德根本，採集經傳子史中嘉言善行，類分成帙。凡《五倫總論》，下各分《君道》、《臣道》、《父道》、《子道》、《夫婦之道》、《兄弟之道》、《朋友之道》。其所樹立之倫理規範，對後世歷代帝王及社會影響頗深。
是書明正統十二年（1447）皇家內府司禮監刻本，半葉九行十八字，黑口，四周雙邊。卷首明正統十二年（1447）《御製五倫書序》。全書鈐皇家御印“廣運之寶”共計六十次，即目錄《御製五倫書序》末一次，目錄首葉一次，卷一至卷五十八每卷首葉各一次。明代皇家內府藏書，往往鈐有此印，但多見於成化、弘治後刻本，明初刻本鈐印則至爲少見。清乾隆《天祿琳琅書目》卷九載此書，稱“撫刻極精，並是當時初印之本。明內府藏本，有廣運之寶”。
明正統十二年（1447）內府刻本《五倫書》爲此書版本中最早，對後世影響深遠，因而出現許多翻刻本，如景泰五年（1454）劉氏翠巖精舍刻本、明正德元年（1506）鄭氏宗文堂本，然後刻本版式、刊刻皆遠不及明正統十二年（1447）內府原刻本。全書字作趙體，圓潤流麗，幾可作松雪書帖觀，爲明代內府刻書之冠。棉紙撫印，開本極爲闊大，承裝於舊制書箱之內。前後明黃蠟箋書衣，舊裝包角，展卷之間盡顯明初皇家風範。
明代內府司禮監刻書之精美，氣魄之恢宏，歷代版本文獻均有記載。明太平老人《袖中錦》中即大加褒揚：“監書、內酒、端硯、浙漆、吳紙，皆爲天下第一。”周紹良《明永樂年間內府刊本佛教經籍》評論：“過去曾有人專門收集清代殿版書，蔚爲大觀。明內府刻書不少，其精且過於清之殿版，只是由於流傳稀少，未能引起人們的重視。實際它比建本、徽本不知重要幾多”。周心慧《明代版刻述略》：“司禮監掌管刻書，大可不吝財用，故選料、雕印、裝幀俱佳。多取上好潔白棉紙以佳墨精印，版式闊大，行格疏朗，字體上承元代遺風，喜用趙體，字大如錢，讀來悅目醒神。首頁鈐以‘廣運之寶’朱文璽印，氣象凝重、恢宏，觀感上莊嚴、華美、凝重，有很強的藝術性。”
Lot 4097
（宋）鄭樵 撰
通志 存二卷
元大德間三山郡庠刻本
1函2冊
20.5×29.5 cm
著錄：《中國古籍善本總目》史部紀傳類第212頁。
是書系南宋鄭樵所撰紀傳體中國通史，上起三皇，下迄隋代，分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑法、州郡、邊防等九門。該書與唐杜佑所撰《通典》、元馬端臨所撰《文獻通考》合稱“三通”。原書二百卷，存卷一百十九（1冊81葉，列傳三十二，系三國孫吳周瑜、魯肅、呂蒙等人列傳）、卷一百八十一（1冊89葉，藝術傳第一，系歷代方士扁鵲、華佗、師曠、左慈等人列傳）。
半葉九行二十一字，白口，左右雙邊，雙魚尾。版心上鐫字數，版心下鐫刻工名，計有付才、士堅、二介、劉記、子敏、蘆福、子周、妳子通、爐福、江士堅、伯玉、徐子明、王智夫、章進寶、賴元甫、範□、王二、呂弗、付克定（以上刻工名見於卷一百十九）劉九（以上刻工名見於卷一百八十一）。開本極爲寬大，撫印較先，字口爽利，系元刻本中難得之物。
Lot 4098
資治通鑑卷第一百二十四 文選卷第三十五
元刻明修本等
2冊
13.5×20.3 cm
內收：
1、資治通鑑卷第一百二十四，元刻明修本，（宋）司馬光撰 （元）胡三省 音注，1冊。半葉十行二十字，小字雙行同，黑口，四周雙邊。版心上鐫字數，版心下鐫刻工名，計君□、子□、善□。內有修補，書口處略有缺字。原書二百九十四卷，存卷一百二十四。
著錄：《中國古籍善本總目》史部編年類第258頁。
2、文選卷第三十五，舊覆元池州路張伯顏刻本，（梁）蕭統 輯（唐）李善 注，1冊。大題後第四行鐫“奉政大夫同池州路總管府事張伯顏助率奉刊”。半葉十行二十一字，小字雙行通，白口，左右雙邊或四周單邊。原書六十卷，存卷三十五。
參閱：《中國古籍善本總目》集部總集類第1715頁。
Lot 4060
（唐）柳宗元 撰 （宋）童宗說 註釋
增廣註釋音辯唐柳先生集 別集 二卷 外集 二卷 附錄 一卷
明正統十三年（1448）善淨堂刻遞修本
1函2冊
14×21.5 cm
著錄：《中國古籍善本總目》集部唐五代別集類第1206頁。
是書系柳宗元文集註釋本，合宋代童宗說、張敦頤、潘緯三氏之說合爲一輯。半葉九行十八字，黑口，四周雙邊。末葉有鐘形牌記“元統乙亥/勤有堂”，欲充元板。棉紙精印，字體古拙，品相完好。
Lot 4061
（宋）朱熹 撰
資治通鑑綱目 存二卷
明成化九年（1473）內府刻本
1函1冊
18.5×27 cm
著錄：《中國古籍善本總目》史部編年類第265頁。
是書系宋代大儒朱熹在司馬光《資治通鑑》基礎上擇其要旨而成，所記自周威烈王二十三年（前403）起，到五代後周世宗顯德六年（959）徵淮南止。全書仿效《春秋》、《左傳》，創立了“綱”與“目”，後世稱爲綱目體。半葉八行十八字，小字雙行二十一，粗黑口，四周雙邊，雙魚尾。白棉紙精印，開本闊大，展卷盡顯明代初期內府刻書風範。原書五十九卷，存卷四十六、四十七。
Lot 4062
金丹正理大全羣仙珠玉集成卷第三
明成化七年（1471）刻本
1函1冊
13.7×20 cm
鈐印：嘉趣簃、嘉趣簃李希海藏書印、李希海珍藏善本
著錄：《中國古籍善本總目》子部道家類第1142頁。
是書不著編輯者名氏，四部列於子部道家類。第一卷賦二十二篇，第二卷論十七篇，第三卷歌詞六十六首，第四卷爲錢道華《敲爻歌注》、李光元《海客論》。半葉十行二十一字，黑口，四周雙邊。黃棉紙印，明季原裝包背裝，甚爲難得。原書四卷，此存卷三。
Lot 4063
（唐）李涪 撰
李涪刊誤 二卷
明弘治間刻本
1冊
14.5×19.3 cm
鈐印：桐城姚伯昂氏藏書記、姚氏收藏、小紅鵝館
是書爲唐代李涪所撰筆記，亦爲校勘學著作，凡四十九則，內容多以考典章制度爲主，尤重於禮儀，諸如起居、佳禮、封爵、拜客、奉陵、客卿、參謀等。作者引舊制以證唐末之失，引古制以糾唐制之誤，多可訂正禮文。又說兼及雜事，如辨陸法言《切韻》之誤，駁李商隱謂孔子師老聃、老聃師竺幹之妄等。白棉紙精印，略有水漬。姚元之舊藏。
姚元之（1773-1852），字伯昂，號薦青，又號竹葉亭生。安徽桐城人。清嘉慶十年（1805）進士，官至左都御史、內閣學士。善畫人物、果品、花卉，書法尤精隸書。著有《小紅鵝館集》、《竹葉亭詩稿》、《薦青集》等。
Lot 4064
（宋）朱熹 撰
楚辭後語 存四卷
明正德十四年（1519）沈圻刻本
1函2冊
14×21 cm
鈐印：民間珍貴典籍收藏之印、嘉趣簃李希海藏書印、嘉趣簃李希海鑑藏善本
著錄：《中國古籍善本總目》集部楚辭類第1162頁。
是書系宋代大儒朱熹輯錄宋玉以後至宋代呂大臨，歷代文人模仿《楚辭》之作，亦爲朱熹楚辭學研究思想集中體現。半葉九行十七字，小字雙行同，黑口，四周單邊。卷首序、目錄。白棉紙印，品相完好。全書六卷，存卷一至卷四及卷首序、目錄。
Lot 4065
（宋）鄭樵 撰
通志略 存一卷、目錄
明正德間刻本
1函2冊
13×19 cm
是書系鄭樵所撰《通志》一部分，共二十篇，稱“二十略”，主要將歷代典章制度、學術文化加以分類並詳細論述。半葉十行二十字，小字雙行同，白口，四周單邊。字體方正，棉紙精印。卷首明正德庚戌年龔用卿《刻通志二十略序》、元至治二年（1322）鄭樵《通志總序》、《通志總目錄》。原書五十二卷，存一卷（禮略第四）、目錄及全書首序跋。
