“正在堅持”這4字，把日本右翼政客的圖謀暴露無遺
8月9日，日本長崎遭原子彈轟炸81週年紀念儀式在當地和平紀念公園舉行。日本首相高市早苗參加儀式，其致辭延續了8月6日在廣島遭原子彈轟炸81週年紀念儀式上的表態，對“無核三原則”含糊其辭，未明確表示日本將繼續堅持該原則。此番表態再度引發輿論廣泛質疑。
1945年8月9日，日本長崎遭原子彈轟炸
所謂“無核三原則”，是指“不擁有、不製造、不運進核武器”。這一原則自1971年在日本衆議院全體會議上通過後，長期作爲日本核武器領域的基本政策，也是其對外標榜“和平國家”的重要標籤。歷屆日本首相在廣島、長崎遭原子彈轟炸紀念儀式上，均會明確表態堅守這一原則。然而高市早苗的措辭卻耐人尋味，出現明顯的模糊留白。
據日本共同社報道，高市早苗當天在廣島和平紀念儀式上致辭稱：“我國正在堅持‘無核三原則’，作爲世界上唯一在戰爭中遭受核爆的國家，肩負着爲實現‘無核武世界’而持續不懈努力的使命。”
長崎原子彈爆炸資料館
“正在堅持”短短4字，暗藏文字陷阱。日本《每日新聞》一針見血點破其中玄機：儘管高市在致辭中提到“日本現在堅持‘無核三原則’”，但其措辭與歷任日本首相略有不同，且並未明確表示日本將繼續堅持該原則。
除卻文字上的刻意模糊，高市早苗在記者會上的回應更顯迴避推諉。面對各界關心的“安保三文件”修訂是否堅守“無核三原則”這一核心問題，她以文件尚在修訂中，對最終內容發表評論爲時尚早爲由敷衍。這種“只談現在、不提未來”的話術，實則爲其日後修改核政策預埋伏筆、留出餘地。
有專家表示，高市早苗及其代表的日本右翼勢力長期以來正是通過這種“日拱一卒”式的文字遊戲，不斷突破日本戰後原有的政治禁忌。即先把一個不可討論的話題變成可討論的，再把可討論的變成可接受的，最後把可接受的變成既成事實。這套“切香腸”手法，已在安保法案修訂、集體自衛權解禁、武器出口鬆綁等議題上反覆演練，如今又被如法炮製於核政策領域。
一邊在紀念儀式上渲染核爆傷痛，一邊暗中盤算突破核約束。長期以來，日本以“唯一戰爭核爆受害國”的身份佔據道德高地，一味放大自身受害經歷，卻始終刻意迴避一個最核心的歷史前提：核災難並非憑空降臨，而是軍國主義對外瘋狂侵略種下的惡果。
更令人警惕的是，日本篡改侵略歷史的行徑仍在持續。據報道，長崎原子彈爆炸資料館眼下正在進行約30年來首次大規模展陳更新。根據長崎市公佈的方案，現有展陳中對南京大屠殺的表述，將會被改爲“南京事件”。當刻意切斷“侵略之因”與“核爆之果”的歷史邏輯鏈條，當受害者敘事成爲唯一的歷史記憶，當加害者的罪責被悄悄抹去，和平的根基其實早已被掏空。
自高市早苗政府上臺以來，已多次突破核禁忌：從企圖修改“無核三原則”中的“不運進”條款，到暗示引進核動力潛艇“不排除任何選項”，再到防衛大臣公開鼓吹應毫無禁忌地討論與核武器相關的政策。所謂反核是假，借反核之名擴軍是真；飽受核爆傷痛是真，但借受害之名謀利更是真。
慶幸的是，日本右翼的核試探，並未獲得本國民衆的認同，反而引發國內大範圍的反對與警惕。
因爲經歷了核爆炸的痛苦，才知道和平的難能可貴。據日本國會統計，從高市去年10月21日上臺至今年7月28日，日本全國已有至少128個地方議會向日本政府或國會提交意見書，要求堅持“無核三原則”。在長崎，32個民間團體8月4日發表聲明，要求不得修改“無核三原則”，指出突破“核禁忌”只會讓日本更危險。
8月5日，民衆在日本廣島和平紀念公園參加集會。
另相關民調數據顯示，76%的日本民衆認爲應堅持“不擁有、不製造、不運進”的“無核三原則”。同時，對於允許美國核武器部署至日本的“核共享”構想，77%的民衆表示反對。
此外，日本媒體也對高市政權涉核動向發出警告。《朝日新聞》發表多篇社論批評其涉核言行危險，指出日本若修改“無核三原則”將向周邊國家發出危險信號。《東京新聞》近日發表社論指出，修改“無核三原則”只會加劇地區緊張局勢。
正如網民所言：沒有窮兵黷武的瘋狂擴張，就不會有蘑菇雲升起的悲劇；沒有軍國主義的野心膨脹，就不會有家園化爲灰燼的結局。
81年過去了，廣島、長崎的廢墟上重建了城市，但部分日本政客腦子裏的廢墟從未清理乾淨。
殷鑑不遠，若日本政府在覈問題上執意玩火，那麼歷史的重錘終將再次落下，廣島、長崎的昨日，未必不會是日本的明天。
