從養豬人到丞相！公孫弘如何成爲文官拜相封侯 “第一人”？

丞相在古代是百官之首，掌握着國家大權，可以說是一人之下，萬人之上。

歷史上的名相更是數不勝數，如李斯、諸葛亮、王安石等。

而我們今天要說的這位丞相，他原本只是一個養豬人，40歲時纔開始讀書，歷經20年的苦學終於得以入朝爲官。

他在快80歲時被漢武帝拜相封侯，成爲漢武帝時期少有的能夠善終的丞相。

他就是被稱爲“布衣丞相”的公孫弘。

接下來，就讓我們一起走進公孫弘的傳奇一生。

淪爲豬倌，40歲發奮讀書

公元前200年，公孫弘出生於淄川國薛縣，也就是如今的山東滕州。

公孫弘家境不好，從小沒有讀過什麼書。

長大成人後，經過家裏人多方的打點，他進了薛縣縣衙做獄吏。

那個時代，做個小獄吏是不需要什麼文化水平的。

雖說獄吏不是什麼正兒八經的官，但畢竟是在官府任職，負責管理刑獄，因此在老百姓眼裏也是個體面的工作。

此時公孫弘的日子算不上大富大貴，但溫飽問題卻是不用愁的。

可很快一件事的發生讓公孫弘的人生一下子陷入了谷底。

因爲犯了點小錯，公孫弘被免職了。

失去工作的公孫弘不但沒了經濟來源，還飽受親戚朋友們的冷眼。

一時之間他不知道該何去何從。

可生活仍要繼續下去。

經過百般思量，無可奈何的公孫弘只能選擇去養豬。

那時候養豬不像現在是圈在一個地方養的，而是要放牧。

就這樣，他獨自一人在海邊放了好多年的豬。

然而養豬隻是權宜之計，公孫弘並不甘心就此認命。

一次，他得知有個叫賈誼的讀書人，和他年紀一樣，只是因爲精通《詩》《書》等儒家經典，就被漢文帝看重，一年之內從一介平民做到了太中大夫那樣的大官。

之後，漢景帝更是在賈誼的建議下任用精通儒學之人。

這讓公孫弘看到了人生的新希望，於是他決定用讀書來改變自己的命運。

恰在此時，當地一個叫胡毋生的儒學大師回到家鄉傳授儒家學說。

胡毋生曾是漢景帝時的博士，與提出“天人感應”學說的董仲舒是同事。

漢朝的博士是掌管書籍文典、通曉史事的文官，雖然品級不高，但因爲可以面見皇帝，爲皇帝出謀劃策，所以博士的地位優於其他同級甚至級別更高的官員，在朝廷中很受尊崇。

聽聞消息後，公孫弘即刻去拜胡毋生爲師，跟着他學習儒家經典。

此時的公孫弘已經40歲了，又沒有讀過什麼書，所以剛開始學習的時候，他學得很喫力。

鄰里鄉親們見他一把年紀了還要讀書，也很不理解，除了個別規勸的，大多數都是冷嘲熱諷。

但公孫弘始終不爲所動。

他廢寢忘食地學習，孜孜不倦，日夜研讀經典中的字句。

春去秋來，年復一年，漸漸地他得到了胡毋生的真傳，潛心研究起了《春秋》三傳之一的《公羊傳》。

經過20年的刻苦研習，公孫弘逐漸成爲了當地的文化名人，也終於等來了屬於他的機會。

兩次入朝，77歲拜相封侯

公元前140年，漢武帝繼位。

此時的漢武帝勵精圖治，急需人才的幫助和支持。

那時候還沒有科舉考試，採用的是舉薦的方式選拔人才，一般稱爲“賢良方正”或“賢良文學”。

通常由郡守、公卿、高級官吏等舉薦人才，之後由皇帝跟被舉薦的人才出題對策，對策成績出衆的纔會被授予官職。

60歲的公孫弘就是在這樣的制度下，憑藉多年勤學苦讀積累的學問，以“賢良”之名被當地長官舉薦給了漢武帝。

由此，公孫弘受到漢武帝的賞識，被任命爲博士，正式進入官場。

然而他的仕途之路並不順利。

剛入官場不久，他便被漢武帝派去出使匈奴，漢武帝也是希望藉此考察他的才能。

不料，首次擔當重任的公孫弘因缺乏實踐經驗，上書的內容不符合漢武帝預期，以至於漢武帝認爲他年邁無用，是個沒有才能，只會紙上談兵的庸才，於是罷免了公孫弘，將他打發回家了。

命運似乎是在和公孫弘開玩笑，難道他這輩子就要老死在家鄉了嗎？

但公孫弘並沒有自暴自棄，被貶回老家後他繼續讀書學習，等待時機。

誰知，這一等就是十年。

公元前130年，漢武帝再一次徵召天下賢才進京輔政。

因爲公孫弘的名氣實在太大，所以他又一次地被舉薦給了朝廷。

原本公孫弘是想拒絕的，畢竟此時的他70歲了，在古代已經是高壽了。

然而當地官府一而再，再而三地請求他出山。

無奈之下，他只得動身前往長安。

這一次，公孫弘的學問更加精進，當漢武帝以“策問天人之道”爲題徵詢對策時，他提出了八條治國之策。

這些治國之策贏得了漢武帝的青睞，漢武帝當即將他的文章欽點爲第一名，召他入殿覲見。

公孫弘一上殿，漢武帝發現他雖已70歲高齡，卻保養得當，相貌也非凡，再加上公孫弘滿腹經綸，於是漢武帝再一次將他封爲博士，並令其在金馬門待詔。

所謂的金馬門待詔，就是隨時等待漢武帝召喚的意思，可見漢武帝對他的賞識。

從此之後，公孫弘一路開掛，逐步進入了西漢帝國的權力中樞，連漢武帝都時不時以先生之名稱呼他。

此後數年間，他相繼被拔擢爲左內史、御史大夫。

6年後，76歲的公孫弘出任丞相，被漢武帝封爲平津侯。

要知道在公孫弘之前，能當上丞相的要麼是開國功臣，要麼是開國功臣的後人，還有就是外戚。

只有公孫弘不屬於其中任何一種，他是文官拜相封侯的第一人。

爲官清廉，80歲壽終正寢

公孫弘擔任丞相後，可謂是一人之下，萬人之上。

雖然地位變高了，但他依舊過着很簡樸的生活。

他平時只蓋粗布被子，每餐也只喫一個肉菜和糙米飯。

他的俸祿大多都用來供養朋友和賓客的衣食之用，家中沒有多少剩餘財物。

在奢侈浮靡之風盛行的漢武帝時代，公孫弘的清廉節儉成爲了朝野上下的表率。

他的這種品行不僅贏得了皇帝的信任，也深受士人尊敬。

然而，對於公孫弘的清廉，也有人提出了質疑。

有人指責他過於節儉是在沽名釣譽。

但公孫弘坦然面對，他說：

“以三公的顯赫地位和高貴身份而使用布被，確實是在虛僞欺詐以沽名釣譽。

但我認爲，節儉總比奢侈揮霍好，至少我能以此激勵百官和百姓。”

他的這種坦誠和謙遜，更加贏得了人們的敬仰。

公孫弘不僅清廉自守，更以儒家思想爲本，主張“遇民以信”，強調“民信”貴於賞罰。

他提出的治國理政思想，爲西漢全盛時期的到來做出了不可磨滅的貢獻。

尤其是他在儒學中興、儒術獨尊方面做出的努力，不僅本人成爲“以儒術取貴”的典型，更引領了天下學子欣然學儒的熱情，對後世產生了極其深遠的影響。

公元前121年，80歲的公孫弘死在了丞相任上。

爲了表彰公孫弘的功績，漢武帝賜予公孫弘諡號“獻”，意思聰明睿智的。

公孫弘以非凡的毅力和智慧，從一個放豬郎成長爲西漢丞相，爲西漢的繁榮穩定貢獻了重要力量。

他的故事就如同一盞明燈，照亮了後人前行的道路，告訴我們：遇到挫折不要怕，只要肯努力、不放棄，一切都有可能。