極力否定“臺灣光復”歷史定位，賴清德之流究竟在恐懼什麼？-正能量-漫步新聞-陪你看看

10月25日，是臺灣光復80週年紀念日。80年前的這天，日本侵略者在臺北公會堂（今爲中山堂）簽署投降書。中國政府代表隨即向全世界莊嚴宣告：“自即日起，臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、政事皆已置於中國主權之下。”這一刻，臺灣終於結束了長達半個世紀的殖民枷鎖，重新回到祖國的懷抱。

然而對於這段承載着全體中華兒女抵禦外侮血淚與榮光的歷史，民進黨當局卻極力否認。從鼓譟“終戰說”粉飾殖民歷史，到公然否定“臺灣光復節”，再到通過臺陸委會下達禁令，全面禁止公職人員、教職人員乃至民間團體參與大陸主導的紀念活動，這般上躥下跳的“反歷史操作”，不禁讓人追問：賴清德之流到底在怕什麼？

他們怕的是“臺獨”史觀的謊言被戳穿。

臺灣光復的歷史，從來有跡可循。《開羅宣言》明確規定，日本所竊取於中國之領土，包括臺灣、澎湖列島等，必須歸還中國。《波茨坦公告》重申“開羅宣言之條件必將實施”。《日本投降條款》中也明確承諾“忠誠履行波茨坦公告各項規定之義務”。這些具有國際法律效力的文件，共同構成臺灣迴歸中國的法理基石，是國際社會公認的歷史定論。

臺灣同胞更不會忘記，在日本殖民統治的50年裏，他們從未停止抗爭。從1895年羅福星領導的義軍起義，到抗戰時期臺灣同胞跨海蔘軍、浴血疆場，臺灣的命運始終與祖國緊緊相連。光復，是臺灣同胞用鮮血和生命寫就的“回家史”。那是遊子重歸母親懷抱的喜悅，是民族危亡之際共禦外侮的擔當。

但民進黨當局偏要否定這段歷史，民進黨祕書長徐國勇公然宣稱“臺灣沒有光復節”，更妄言“臺灣是由麥克阿瑟命令蔣介石接收”。殊不知這種違背歷史事實的謬論，恰恰暴露了其恐懼。他們害怕的，正是“光復”二字背後的法理與史實。一旦承認臺灣光復是“中國收回領土”，所謂“臺灣地位未定論”“兩岸互不隸屬”就成了無根之木；一旦臺灣同胞想起先輩曾爲“回到祖國”而戰，“臺灣主體性”的虛假敘事便會不攻自破。

他們怕的是兩岸同胞的情感紐帶無法割裂。

臺灣光復凝聚了中華民族共同體意識。歷史上，臺灣光復的喜悅曾是兩岸共同的狂歡。光復的那天，臺北街頭人山人海，鞭炮聲響徹雲霄，街上賣的香菸盒子上清晰地印有“祖國”二字。《臺灣新生報》發表文章：“說到光復，我們的心裏，自有壓抑不住的歡樂，否極泰來，臺灣所以有今天，實乃祖國無數災難換來的果實。”這些都真切表達了臺灣同胞對祖國的強烈認同。

而這種天然的情感紐帶，從未因歲月褪色。近年來，大陸連續舉辦光復紀念活動，島內許多民衆自發參與，正是因爲他們時刻銘記自己的根在中國。但在賴清德之流眼中，這種情感共鳴是“洪水猛獸”。他們禁止參與紀念活動，本質上是想切斷兩岸的情感聯結，把臺灣同胞困在“臺獨”製造的“信息繭房”裏。可他們忘了，血緣親情割不斷，共同記憶拆不散，越是禁止，越說明他們心虛。直到現在，臺灣許多地方仍以“光復”命名，這正說明光復的記憶一直存在於臺灣同胞的日常生活中。抗戰勝利、臺灣光復，是兩岸同胞不可忘卻的記憶。

當然，他們最怕的是統一大勢擊碎“臺獨”幻夢。

賴清德上臺以來，一邊喊着“爲臺灣謀福祉”，一邊又加碼軍購、推動“去中國化”，在“窮兵黷武”的邪路上一路狂奔。他顯然忘了，臺灣民衆要的是和平穩定而非戰爭風險，要的是交流合作而非“脫鉤斷鏈”，這種背離民族利益的行徑，早已遭到島內輿論的唾棄。正如臺灣網民所言，“現在的民進黨，就像是舞臺上的跳樑小醜，自以爲很風光，殊不知自己的把戲早已被臺下的觀衆看透了，也看煩了。”

臺灣光復的歷史告訴我們：臺灣的前途在於國家統一，臺灣同胞的福祉繫於民族復興。近日，鄭麗文以過半得票率當選國民黨主席。現場一名老年支持者激動落淚，反覆高喊：“我是中國人！中國是我們的未來！沒有中國，臺灣到哪裏去?”這樸素的話語，不僅是一名臺灣民衆的心聲流露，更映照出臺灣同胞對中華血脈的深切認同、對民族復興的堅定期許。