三個名字 三種榆樹 | 褚半農

《詩經·國風》中有兩首詩寫到了“榆樹”，但名稱各不相同。在《唐風·山有樞》中用的一是“樞”，二是“榆”：“山有樞，隰有榆。”（山坡上有刺榆，窪地中長白榆）；在《陳風·東門之枌》中，稱“榆”爲“枌”：“東門之枌，宛丘之栩”（東門種的是白榆，宛丘種的是柞樹）。“樞、榆、枌”三種不同的名稱，也不都是指同一種榆樹，按照程俊英先生《詩經譯註》（上海古籍出版社1985年版，第201、238頁）中的解讀，枌是指白榆樹，榆也是指白榆，而樞則是有刺的榆樹，亦名刺榆。這些名稱反映了古人對榆科植物形態觀察的細緻，也與它們的實用功能（如食用、建材）密切相關。

從百度提供的圖片看，刺榆枝條上長有長長的尖刺，比柞樹上的刺稍粗而長。我從未看到過這種樹，在上海也是沒有的，這可從上海科學院編著的《上海植物誌》未設詞條得到證明，其他志書中也沒有“刺榆”的記載。至於白榆，我的家鄉上海閔行莘莊原來也是沒有的。我記得很清楚，那是1958年成立人民公社後從外地引進的（還有白楊）。白榆有個明顯的特點是會招來蟲子，到了夏秋，每棵樹上爬滿了不大不小的蟲子，葉子被啃得左殘右缺，葉片鮮有完整的。那些蟲還會吐絲，常常看到有蟲子從樹葉上掉下來，細長的蟲絲讓它們吊在空中晃來晃去。這種樹是速生型的，長得很快，但材質不結實，除了可做燒火的柴坯外，派不上其他用場。於是，它們很快被淘汰，幾十年過去了，再也沒有看見過，在當地斷種了。

榔榆

上海本土的榆樹有三種，最常見的是“櫸”，還有兩種分別是榔榆和樸榆。“櫸”（樹）在農村被稱作“櫸榆（樹）”，拙著《上海西南方言詞典》（上海人民出版社2006年6月第一版）中最早記載了有關內容，但也有寫成“椐榆（樹）”的。明末清初的浦東周浦人姚廷遴，從其出生的1628年起追溯，按年敘事，前後連貫七十年寫成《歷年記》，這本書被華東師大終身教授王家範稱之爲“一個平民的實話實說”。書中，作者還記到家裏有長輩留下來的十種傢俱，其中椐榆傢俱五種，它們是椐榆涼牀、椐榆大椅、椐榆長書桌、椐榆書架、椐榆官桌等。1928年《民國寶山縣續志》卷六“實業志·物產”也有“櫸……俗稱椐榆”的記載。榔榆，方言名狗矢榆樹，《莘莊方言》設詞條引用例句，記載的是“小葉榆當地又叫狗矢榆，樹皮會一小塊一小塊蛻下來，木材更堅實卻會翹裂”。樸榆即是朴樹，《詩經》中未涉及，《莘莊公園有朴樹》一文中我有描述。

在上海農村，每個村莊都會有這種樹。老宅褚家塘1951年時，是個有44戶人家的小村莊，生長着各種各樣的鄉土樹種，但數量最多的是櫸榆樹，長得最高的是櫸榆樹，歲數最大的也是櫸榆樹，且都是野生的。這樣的大樹至少有六七棵，後面還有數不清的中小櫸榆樹，排着隊在等待長高。這是一種落葉喬木，高可達三十米。因木材堅韌，花紋美觀，主幹挺拔而出材多，長料多，以前農村中做傢俱常用櫸榆樹，當然也可製成農船上用的櫓等。用櫸榆樹做成的傢俱有大牀、衣櫃、箱子、八仙桌等。我家裏有大牀、衣櫃、梳妝檯、春凳等幾樣櫸榆樹做的老傢俱，全是榫卯結構而沒用一根釘子，這是父母親留下來的。

1990年初，莘莊地區老宅拆遷，集體土地被徵用，村民陸續搬離了祖居。同時，許多人家將農具、傢俱等老物事，賣的賣、扔的扔，處理乾淨後住進了動遷房。而我將家裏的傢俱悉數搬了進去，在一間房子裏佔了三十年。其間有商人上門收購，我沒有鬆手——一是對祖上留下來的東西有感情，捨不得；二是想到一旦鬆口，三鈿不當兩鈿，且成套的傢俱必然會散開。2021年底，我把自家這些櫸榆樹傢俱，以及我收集來的耕牛用軛頭、高腳桶、豆腐䈆（一種竹籃）等一批寶貝，一併捐贈給了閔行區博物館。