那人，那雪，那首詩

如果要寫歲月長河裏關於雪的詩歌，就不能只寫冬日司空見慣的天宮之作，要寫在無邊的狂野上，在凜冽的天宇下，那些不羈的，狂妄的心緒，冬天的雪幫你自洽；迷惘的，失落的愁情，冬天的雪幫你通達。

那些想說又沒有說出口的心意，在這個冬天，跟着飄落的點點鵝毛，對着塞外的風，一一表達。

《清平樂·畫堂晨起》

唐代·李白

畫堂晨起，來報雪花墜。

高捲簾櫳看佳瑞，皓色遠迷庭砌。

盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。

應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。

李白以畫堂晨起爲背景，展現了一幅雪天裏充滿生機和美感的畫面。睡眼惺忪的晨起伴隨着家丁來報下雪的消息，捲起來窗簾看到了雪花飄墜，瀰漫在庭階之上。這繁盛的墜落氣勢如香爐蒸騰的煙霧，花草早已披上了白色的雪花，猶如君子閃光的玉佩。不知是不是天上的神仙喝醉了酒，爲了場華麗而盛大的場面出現，胡亂把潔白的雲彩揉碎。

在李白的心裏，聽雪落的剎那，與庭中素草相對也許內心既歡喜而又寂寞，彷彿一朵清幽蓮花，安靜地盛開。世間的一切嘈雜，都被白雪覆蓋。紅塵的所有煩擾，都在雪裏一一消融。相比於李白其他大作用詞上雖較爲樸素，但着實展現了李白對自然和生活的熱愛和追求。

詩人李白得意人生，要詩酒壯懷，化作滿腔舒豪，盡情地潑灑。失意之時，也可以自斟自飲，與爾同銷萬古愁。李白的詩篇揮發出來的，是陣陣酒氣，更是才氣與豪氣。而這一切似乎都源於那句“天生我材必有用，千金散盡還復來”。

事實上，對自己和生活永遠充滿希望纔是詩人無論人生得意、失意，都能保持豁達自信的原因所在。整首詩語言優美、意境深遠，給人以美的享受和心靈的震撼。不難想象詩人也許有煮雪烹茶的雅緻，有落雪聽禪的禪心，還有與雪凝眸靜待春的溫柔。

我們常說時勢造英雄，那歌舞昇平的大唐，那個憑才華可以平步青雲的盛世，那個天上的仙，雲朵化成的雪，爐中升起的煙，亭臺素素的草，君子的玉佩，冬日的雪從天到地再到人，自然的鏈接起來，讓我們看到世界原來並不是一個狹窄的器皿，也不是逼仄的角落，大雪演繹了天地間浩浩蕩蕩的廣闊，也是“素草”別緻生命的一種錯落。

李白的這場雪牽動了古詩裏似曾相識關於雪的那些回憶，有吳澄《詠雪》“不知天上誰橫笛，吹落瓊花滿世間”的愜意，也有楊萬里“獨往獨來銀粟地，一行一步玉沙聲”走在雪裏的清脆，還有薛昂夫的“天仙碧玉瓊瑤，點點揚花，片片鵝毛”。

詩歌風格中纖巧細弱與雄渾豪放從來是針鋒相對，李白的詩歌是輕盈的。這首關於雪的詩歌裏沒有沉重的道德意識、家國觀念。他的許多詩記錄了許多快樂的時刻，他也執着地尋找着人生中那些易逝的快樂。

人總是時代的產物，盛世的繁華在某種程度上決定了人的心態和眼中的世界。

大雪 （一）

南宋·陸游

大雪江南見未曾，今年方始是嚴凝。

巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。

氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。

此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。

曾經在江南從未見過如此紛飛的大雪，今年的雨雪凝結成兵的嚴寒。雪花巧妙地穿過窗簾縫隙，它們好像在相互追逐尋覓；落在樹梢上，層層疊疊，彷彿就要承受不住。氈帳裏軍人們只顧玩擲盧忘記了夜已深。戴着金絡頭站立的馬兒害怕早起的寒冷。笑自己這一生獲得功名爲時已晚，但卻依舊懷揣如黃河水徹底冰封般的志向。

大雪 （二）

南宋·陸游

海天黯黯萬重雲，欲到前村路不分。

烈風吹雪深一丈，大布縫衫重七斤。

海邊的天已經被重重黑雲佈滿，分不清前方進村的道路，雪堆在狂風的作用下不斷疊加足足一丈深，寒冷的冬日似乎讓身上的布衫有七斤的重量。

一直很喜歡陸游，因爲他具備了幾千年來一個民族生生不息的氣節和品質。去出生在兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的矛盾，國家的動盪，家庭的變遷，無一不是陸游一生顛沛流離的“暴風雪”。當滿城風雪和此生壯志融爲一體，一字一詞皆沉重。

烈風吹雪，前行坎坷，讓本已僵硬的布衫增加了重量。足下雪深，身上負雪，大雪時節行路難的畫面陸游帶給了我們一種身臨其境的深刻感受。

冬日苦寒的行走，亦如他逆風而行的人生。同名詩的一句“此生自笑功名晚，空想黃河徹夜冰”，這對於十二歲寫下豪情詩篇，學劍四十年文武雙全的陸游是一種何等的遺憾。在最接近夢想的南鄭，“飛霜掠面寒壓指，一寸赤心惟報國”，平戎冊裏寫滿了46歲陸游的拳拳赤子之心，驅逐金人收復中原的決心，卻依舊不被朝廷認可，亦如暴雪般打消了他心中的那團火焰。

“丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒”字裏行間風骨猶存，四五十歲的人依舊作戰在前線，但經歷了幾經官場的削職貶謫，最後陸游隱退老家山陰，在夜闌臥聽風吹雨的深夜，夢中“鐵馬冰河”何其悲壯。

陸游在人生的暴風雪裏一直沒有放棄，就連最後的絕筆“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”也是戎馬一生夢未平遺恨的延伸。我想埋葬屍骨的風雪裏陸游的一生不得志的愛國魂魄最終看到了“胡已滅”，看到了祖國統一，華夏安寧。

一生壯志未酬仍然至死不休，六十多歲依舊爲國盡忠，何懼“海天黯黯萬重雲”。我彷彿在夢裏看到層層疊疊的雪花落在陸游的鎧甲，雖不能治癒內心隱隱作痛的傷疤，卻用可歌可泣的一生做了一個詩人抵抗命運的饋贈。風雨雷霆，俱是天恩。

縱情欣賞也好，寓情於景也罷。雨露霜雪這些差旅之人必相逢的天氣，有人視之爲甘露，有人視之爲不近人情的阻礙。詩人定義爲什麼便是什麼。詩詞中冷暖跌宕的過往便是當時的心境，當下的視野。

繆鉞先生在《論李義山詩》這篇文章裏說，中國古代詩人的用情方式大概可以分成兩種類型。

一種是“入而能出”，以莊子爲典型代表。一種是“往而不返”，以屈原爲典型。

李白的這首關於雪的詩歌，風格更像是莊子，用千古風流的自信面對天地高迥，覺自然美感之無窮，仗劍走天涯的他，似乎神仙遁入人世間，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”，輕盈而勇敢。有山水爲伴，自得其樂。

而南宋的陸游，國仇家恨在邊塞的戰爭裏只得將一腔壯志未酬融入了冰雪，幻想於黃河的堅冰。國家已是危機四伏，堂堂男兒怎能流連於靜謐的田園生活。雖寫下“細雨騎驢入劍門”的陸游，至死還是放不下對國家的擔憂和熱愛。同樣是皚皚白雪，同樣是多情男兒，時代不同，志向不同，寫下的風格也就不同了。

觸摸山河與大地，風雪壓我幾何，我笑風雪如歌，心中如有鴻鵠志，我自踏雪向山巔。

氣象天成，有沁人心脾的，就有不近人情的，定義的是歲月中的人心，無常隨心走，飽經滄桑的人回頭看，寒冷中的你正如陽光中的你也是風中的你，有情無情和雨雪無關，願讀罷那些關於風雪的詩歌裏的人在雪天恣意生長，歸來依舊是少年。

-作者-

霞易，詩歌是一種助我成長的力量，是我人生渡河的船，引路的幡。