堪比三國演義的“禪讓制”，是真仁義還是僞君子

姐妹們！今天給大家深挖一下，那些上古時期看似美好的 “德治童話”，其背後隱藏着怎樣令人震驚的暗黑劇本！你是不是一直以爲堯舜禹的禪讓，是 “以德服人” 的典範，是職場裏的道德楷模？錯！真實的劇情，簡直就是《權力的遊戲》和《甄嬛傳》的混合體，充滿了女婿篡位、殺父之仇、政變逃亡，甚至連湘妃竹上的斑點，都是權力絞殺留下的血淚證據！

先來說說舜逼堯這件事。百歲老人堯，居然被關 “小黑屋”，而女婿舜的奪權過程，堪稱一場精彩的輿論戰！課本里告訴我們，堯是主動把位置讓給賢德的舜，可事實真的如此嗎？大錯特錯！舜所謂的 “賢德人設”，全是精心營銷出來的。堯活到快一百歲，他的兒子丹朱卻被全網黑成了 “廢柴”。而舜呢，一邊拼命治水，到處拉攏民心，瘋狂刷政績，一邊暗中架空老丈人堯。

《竹書紀年》裏直接點明，舜把堯囚禁在平陽，親兒子丹朱都不讓見。最後舜強行登基，還給丹朱封了個 “丹朱城”，表面上是賞賜，實際上就是把他當吉祥物，轉頭就把權力奪了過來。不僅如此，舜上位後，立刻 “流放四凶”，共工、鯀，也就是大禹的親爹，全都被處決。美其名曰 “整頓朝綱”，可實際上就是在剷除堯的勢力。考古學家在山西陶寺遺址發現，王族墓葬被毀壞，人骨散落一地，這些暴力痕跡，都指向了權力更迭時的血腥。妖精媽媽我就想說，這哪裏是什麼禪讓，分明就是女婿篡位，還搞輿論洗白。舜的 “德治” 人設，簡直就是上古版的 “熱搜控評”！

再講講大禹復仇記。你以爲大禹三過家門而不入，是因爲愛崗敬業嗎？大錯特錯！他是害怕舜抓住把柄，砍了他的頭啊！舜殺了大禹的父親鯀，卻又讓大禹繼續治水，這不是妥妥的 PUA 嗎？大禹表面上唯唯諾諾，實際上在背地裏瘋狂攢經驗值。他疏通九河、劃定九州，成功逆襲成了頂流。後來啊，舜所謂的 “南巡”，其實就是逃亡。大禹掌權後，舜被迫以 “南巡” 的名義，逃往湖南蒼梧，從首都到那裏直線距離超過 1000 公里。《韓非子》裏直接說：“舜逼堯，禹逼舜，皆臣弒君”。更狠的是，大禹暗中勾結三苗勢力圍剿舜，最後舜病逝在荒野，連老婆娥皇女英都沒能見上最後一面。妖精媽媽我再補一刀，大禹後來假惺惺地 “讓位” 給舜的兒子商均，結果諸侯們只認大禹。這劇情，和曹丕篡漢時說的 “舜禹之事，我今方知” 簡直一模一樣！

還有湘妃竹淚斑的真相，看似課本里 “二妃殉情” 的悽美傳說，實則全是刀啊！舜死在蒼梧山，也就是現在的湖南九嶷山，娥皇女英千里奔喪，淚灑竹子，竹子就成了斑竹。但考古發現，九嶷山的舜帝陵廟規模宏大，歷代帝王都去祭祀，可這卻掩蓋了舜被迫流亡的真相。湘妃竹被貼上 “忠貞” 的標籤，其實就是儒家美化權力的套路。屈原寫 “斑竹一枝千滴淚”，毛主席也引用過這個典故，可實際上，竹上的斑點，是權力遊戲留下的血痕。妖精媽媽我都忍不住淚目了，這簡直就是上古版的《如懿傳》，美強慘的女主，連殉情都被利用。姐妹們，歷史書裏那些所謂的 “佳話”，可能全是刀！

最後，從考古發現來看，儒家一直狂吹的 “以德治國”，也被打臉了。山西陶寺遺址裏，文化中期的王城被毀壞，晚期甚至出現了屠殺現場，這都印證了 “禪讓” 其實就是暴力奪權。再看舜陵之爭，山西運城和湖南九嶷山都在爭搶舜帝陵。但九嶷山的陵廟遺址規模震撼，歷代御祭碑文都很齊全，而山西的舜廟是唐代以後才建的，連塊像樣的碑都沒有。妖精媽媽總結一下，歷史是由勝利者書寫的，就算血跡擦得再幹淨，湘妃竹上的斑點還是在那裏。下次看到 “禪讓” 這兩個字，自動腦補宮鬥劇的 BGM，準沒錯！