“你沒兒子，以後財產都歸我”，外孫出言不遜，外公的回應很霸氣

現在網上爭論得比較熱烈的話題是，“到底是生兒子好，還是生女兒好”。

有的網友認爲生女兒更好，因爲女兒是貼心的“小棉襖”，更貼心、更細心，父母的晚年肯定能享福。

而有的網友則認爲一個家庭必須有兒子，如果只生了一個女兒，那就是“斷後”了，指不定家裏的財產都流向外人田了，真是這樣嗎？

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“你沒有兒子，你的房子車子遲早都是我的”

王大爺只生了一個女兒，她和老伴對女兒一直非常寵愛，基本上是“有求必應”，只要女兒喜歡，他們就會支持。

王大爺自己靠着這麼多年的拼搏，在大城市裏買了幾套房，車子也有好幾輛，雖然說他家裏不是很“壕”，但經濟條件也算很不錯的。

後來他女兒找了一個長得帥、嘴巴甜、但家庭條件很一般的老公，還不怎麼會賺錢，經常閒在家。

令王大爺無奈的是，女兒一家人，一直住他的房子、開着他的車，而且還經常伸手問他要錢。

原本王大爺是很不滿意的，但看在女兒的面子上一直“有求必應”。

後來王大爺的外孫小志5歲了，也經常伸手問王大爺要錢買這個、買那個。

有一天，王大爺想着讓外孫學會“節儉”和“獨立”，就沒同意買一個超級貴的“手辦”。

王大爺語重心長地跟外孫講：“小志，你爸媽和你都在外公的房子住，還伸手問外公要錢，這是不對的，明白嗎？你們想要什麼東西，就要自己賺錢去買呀！”

沒想到小志急了，氣呼呼地說：“反正你又沒兒子，我爸爸可說了，以後你的房子、車子、財產都歸我。現在叫你買一個手辦，怎麼就不行了？”

外孫的無禮，讓王大爺很憤怒，他想不到女婿和外孫居然是“白眼狼”。

他霸氣回應：“你回去告訴你爸爸，現在我還沒死呢，我的房子、車子、財產，寧願捐出去，也不會給你們這種好喫懶做、還不感恩的人！”

王大爺帶着哭哭啼啼的外孫回了家，還對女兒女婿下了“逐客令”，讓他們趕緊搬離自己的房子，也說“以後再也不會給他們錢了”。

雖然王大爺這麼說，但應該沒那麼狠心，他很大可能還是會把財產留給女兒，女兒會傳給外孫，這也似乎驗證了“獨生女家庭的財產，最終都得給了外姓人”的觀點。

其實吧，我認爲生兒子和生女兒都是差不多的，最關鍵的還是家庭教育和家風的傳承，子孫後代纔會孝順，不會成爲自私之人。

02

那如何避免孩子成爲“自私”的一代人呢？

第一，從小給孩子灌輸“感恩”的思想。
根據心理學的自我效能感理論認爲，個體對於自身能否完成某一行爲的能力判斷，會影響其行爲動機和行爲表現。

如果孩子在成長過程中，對家庭財產形成錯誤認知，認爲財產會理所當然歸自己，這可能導致他們自我效能感出現偏差，形成不勞而獲的錯誤觀念，進而影響子孫們未來的發展。

通俗來說，就是可能會養廢孩子。

所以我們要明確告訴孩子，“家裏的房子、車子、財產都不是無緣無故來的，而是長輩辛苦打拼積累下來的，你不能理所當然地認爲這些財產都會歸你所有。”

總之，我們一定要讓孩子明白，尊重和感恩纔是最重要的品質。

當孩子懂得尊重長輩的辛勤付出，感恩家庭給予的一切，才能樹立正確的價值觀，在面對生活的起伏時，依靠自身努力去創造價值，提升自我效能感。

老話說“富不過三代”，就是這個原理，孩子只有斷了不勞而獲的思想，他才能持續不斷地去努力打拼。

第二，想要孩子不自私，培養他們的同理心很重要。

讓孩子“感同身受”，比講一萬遍大道理，更有用。

根據社會學習理論，個體是通過觀察他人的行爲及其後果，來進行學習的。

孩子的許多行爲模式並非天生，而是在與周圍環境的互動中，通過觀察、模仿逐步形成的。

咱們可以通過讓孩子體驗職業或給孩子講故事的方式，來培養同理心。

可以讓孩子去我們上班的地方，或者帶孩子去參加那種職業體驗的活動，讓孩子真實明白“賺錢”有多麼不容易，這樣他才能理解父輩對他的庇護。

另外，我們可以和孩子讀一些繪本故事，比如《逃家小兔》《小豬變形記》《夏洛的網》等故事都很不錯，能讓孩子便能學會換位思考，設身處地爲他人着想。

慢慢地，孩子就會主動模仿那些幫助他人的積極行爲，而不再只關注自己。

這樣孩子不僅孝順長輩，而且還能學會幫助他人。

當然還可以給孩子講一些正面榜樣的故事，比如關於孝道的故事，“黃香溫席”、“子路負米”、“漢文帝親嘗湯藥”等故事都不錯，讓孩子從小重孝重義，做一個對社會有益的人。

教育孩子從來不是一件容易的事，咱們既要生，還要學會“養”，得讓孩子學會感恩、尊重長輩和貴人，這樣纔能有美好的未來，一個家庭纔會越來越興旺。