“去父留子”悄然流行,男人成爲弱者,大女主時代來了
文|菁媽
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男主外,女主內,父母加孩子,似乎是很多家庭的標配。
但是隨着社會的發展,我們卻發現現在很多北上廣深出現了跟傳統完全不同的趨勢,那就是去父留子在悄然地流行。
比較出名的我們知道,廣州有一個化妝品的老闆,在30歲的時候沒有找到合適的對象結婚,於是就去國外買了精子,並通過試管嬰兒生了兩個女兒兩個兒子。
而她的大女兒也非常聰明,據說考上了香港最出名的小學,而對於大女兒的培養,她也是花了很多的時間、精力和金錢。
還有就是山東有一個舞蹈培訓學校的老闆,自己也是到了合適年齡沒有找到合適的結婚對象,於是就去國外買了精子生了對三胞胎,有兒子有女兒。
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菁媽有朋友是上海的,他就說在上海他們公司就有兩個中層的領導沒有結婚但是有孩子的,據說是去國外買精子生的孩子,那孩子是混血兒,長得也是非常的可愛。
這些都是自己有選擇的,不需要男性和自己生孩子,也就是去父留子。
還有一些可能就是看上一個自己覺得外表還挺好看的,或者說是學歷還可以的,各方面還不錯的去主動談戀愛,但談戀愛的時候不結婚,而是選擇懷孕之後就分手,這個男的甚至不知道自己有孩子。
去父留子就弱化了男性的作用,一個家庭可以沒有男人,只要有媽媽就可以生孩子。要想有優良的基因可以去國外選擇那些高學歷,高顏值的男性的精子。
據說在上海精子庫裏面的精子也是非常緊張的,很多時候是不夠的,所以都在呼籲那些大學生或者是研究生的男性去捐獻精子。
北大一個姓郭的老師就提到:其實去父留子的流行代表着男性變成了弱者,和大女主的時代也到來,爲什麼會出現這樣的時代呢?其實也是時代的必然過程。
他也提到三個原因,非常的現實,也非常的扎心
第1個:計劃生育
計劃生育就是一個家庭只能生育一個孩子,特別是那些工薪階層,要想工作能保留得住的話,就只能生一個孩子。
當只能生一個孩子的時候,家裏面只有一個女兒,那麼這個女兒就享受家庭所有的資源,所有的金錢,那麼這個女性從小就富養,而且長大之後也得到父母所有的資源,這個女孩子很容易就達到了財富自由。
而獨立人格的核心就是財富自由,當一個女孩子財富自由的時候,她就不需要遵守“嫁漢穿衣喫飯”的邏輯,以前女人可能通過嫁一個優質的老公來提升自己的價值,但是現在已經不需要這個中介了,女人自己也可以通過自己的努力實現自己的價值。
第2個:遺傳的科學
我們會發現在中國很多買精子的人會選擇去國外去買,最主要是去國外買精子的時候可以選擇這個孩子的生物學父親的學歷身高等等,也就是能夠花多點錢買到一個更優質的基因。
不少女孩子學習的時候非常的努力,可能考上了研究生甚至是博士,出來已經二十六七歲了,這時候身邊的優質男性大部分都已經結婚生子了,想要找跟自己差不多的男性實在是太難了,畢竟優質的男生基本上在社會上是不流通的,這時候她還不如選擇去國外買精子來作爲自己孩子的父系基因。
第3個:傳統觀念導致的
很多傳統的觀念就是你嫁給一個人不僅僅嫁給這個人,可能還會嫁給這個人背後的整個家族,各種家庭的糾紛也非常的多,所以會讓很多人陷入內耗之中,婆媳關係會很影響人,所以有一些有能力的女性不願意去處理這種婆媳關係,就乾脆不結婚直接去父留子,自己沒有內耗養育孩子也是一件很爽的事情。
話題:你身邊有沒有這樣的大女主呢?
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